Урок 5

субботние чтения



                                                                      «Тайна сия велика; я говорю по 
                                           отношению ко Христу и к Церкви».                                                                                       Еф.5:32

«Непостоянство тех, кто вчера славил Его, а сегодня осуждал, не поколебало веры истинных последователей Иисуса. Петр заявил: "Ты Христос, Сын Бога живого"…. Истина, которую исповедал Петр, является основанием веры всех христиан. Это и есть, как сказал Сам Христос, вечная жизнь.  …Только Дух усыновления может открыть нам глубины Божьи. "Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку", "а нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божий" (1 Кор. 2:9, 10). "Тайна Господня — боящимся Его" (Пс. 24:14). И то, что Петр увидел славу Христа, было свидетельством, что он "научен Богом" (Ин. 6:45)». ЖВ-412

Изучая библейские чтения, мы также можем быть научены Богом в стремлении к тому, что «…истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала…». Фил.4:8
Библейские истины, которые мы рассматриваем, не исчерпываются рамками урока, - это только примерный план согласно которого мы можем возрастать духовно в нашем личном познании.
В наше время избыток информации - книги, брошюры, всевозможные публикации, ищущие своего читателя, видеоматериалы и прочее. Разделяя обеспокоенность апостола о состоянии христианской общины, мы  напоминаем всякому читающему - 1Иоан.4:1 «Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире».
Когда ученики Христа были научены Господом, они «…были все еще далеки от понимания миссии Христа. Противодействие и ложь священников и старейшин, хотя и не могли отвратить учеников от Христа, по-прежнему весьма озадачивали их. Они не имели ясного представления о том, на каком они пути. Влияние прежнего воспитания, преданий, учения раввинов мешало им познать истину. Время от времени драгоценные лучи света, исходящего от Иисуса, озаряли их, но часто они были похожи на блуждающих во тьме. Но в тот день, когда они еще не столкнулись лицом к лицу с величайшим испытанием своей веры, сила Святого Духа почила на них. На некоторое время их взор обратился от "видимого", чтобы созерцать "невидимое" (2 Кор. 4:18). Они увидели славу Сына Божьего в человеческом облике».  ЖВ-412
Мы так же нуждаемся в этом опыте.  Обратим взор от видимого, чтобы созерцать невидимое! Обетования Христа истинны. Он учит нас, что полноту истины мы можем познать только посредством Духа истины, если будем восприимчивы к Его влиянию.
Иоан.16:13 «Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
Дух Божий наставляет на всякую истину, ибо существуют различные её аспекты.  К сожалению, не все признают Божии требования адресованные к людям. Наше время отличается стремлением к независимости. Но признавая неотъемлемое право каждого человека на самоопределение во всех вопросах, хотим напомнить - «Мы "куплены дорогою ценою" (1 Кор. 6:20), "не тленным серебром или золотом... но драгоценною Кровию Христа" (У Петр. 1:18, 19), "чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего" (2 Кор. 5:15).
Все люди были куплены этой бесконечной ценою. Излив все сокровища небесные в этот мир, отдав нам в Христе все небо. Бог приобрел волю, чувства, разум, душу каждого человека. Верующие и неверующие, все люди равно принадлежат Господу, являясь Его собственностью. Поэтому все призваны служить Ему, а в великий судный день каждый должен будет дать отчет в том, как он откликнулся на призыв Божий». НУХ-326

Обращаясь к христианам Ефеса, апостол делает упор не только на правильное понимание доктрин, но и  на поступок. Еф.4:1-3 «Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью, стараясь сохранять единство духа в союзе мира».
Это наставление само по себе перечеркивает мысль о замкнутом существовании христианина. С целью подготовки человека к служению  была создана Христом церковь - общество вызванных из мира людей объединенных стремлением служить Богу. Об это также пишет апостол - Еф.4:12-13 «к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова».
Слова «к совершению святых», в современном русском языке означают «для исправления святых», а уже далее   «на дела служения».
Дорогие святые!
Нам надо исправляться и приходить в единство веры, в меру полного возраста Христова. 
«Первоначальной целью адвентисткого движения было развить характер, подобный характеру Христа. Это должно оправдать жертву Христа. Зрелость духовного опыта представлена символом Невесты, которая «приготовила себя». Отк.19.7.
Реализация этой главной цели тесно связана с достижением вспомогательной, вторичной цели: завершением проповеди Евангелия во всем мире. Выполнение
вторичной программы обязательно произойдет в реализации первичной, главной программы (Марка.4:26-29, Откровение 14:15, Ин. 13:35).
Сразу же становится очевидной серьезная проблема. Другие вероисповедания также достигли успехов в росте численности и укрепления своих организаций, возможно больших, чем мы, что позволяет предположить следующее: подобный рост мало значит в смысле Небесного благословения наших дел. Захваченные процессом иллюзорного воплощения вторичной цели, мы почти потеряли из виду главную». (Взгл.на 1888, 9).
Итак, поиск и защита истины – замечательное и благословенное дело. Борьба с вероотступничеством и несогласие с заблуждением – это опыт верных мужей Божиих всех веков. Но при этом не должно быть упущено главное – характер Христа явленный в Его последователях.
В противном случае, - слова «не знаете какого вы духа», Лук.9.55 - будут обращены к нам. Бесполезно понимать и знать истину, не имея при этом желания преобразовать себя согласно этой истине.
«На свете существует наука христианства, которой нужно овладеть, — наука более глубокая, обширная и возвышенная, чем любая земная наука, настолько, насколько небеса выше земли. Ум необходимо дисциплинировать, воспитывать, тренировать; ибо мы призваны служить Богу теми средствами и методами, которые идут вразрез с нашими врожденными наклонностями». СИ-453
Мы призваны служить!
1Тим.3:13 «Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса. Сие пишу тебе, надеясь вскоре придти к тебе, чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины».
У Бога есть церковь! В разные времена церковное устройство выглядело по-разному.
Патриархальный период,  в котором Отец и глава рода был учителем и наставником не только своей семьи, но и многих других. «Тем, кто слушал его наставления и поклонялся единому Богу, всегда были рады в его семье, и здесь, как в школе, люди учились быть представителями истинной веры. Вот какая большая ответственность лежала на нем. Авраам воспитывал отцов семейств, и затем они подражали ему у себя дома... Авраам старался увековечить такую патриархальную систему правления, которая помогала бы людям сохранить познание о Боге. Было необходимо сплотить всех членов своего рода, чтобы воспрепятствовать распространяющемуся идолопоклонству. Любыми средствами, какие только были в его власти, он старался оградить своих людей от близкого знакомства с язычниками и от присутствия при исполнении их обрядов, ибо он знал, что привычка ко злу незаметно разрушит святые принципы. Самой главной заботой было закрыть доступ любой форме лжерелигии и запечатлеть в сознании людей величие и славу живого Бога как единственного Существа, достойного поклонения». ПП-141
Исход из Египта ознаменовался организацией нового типа, так называемая теократия (от др.-греч. θεός — Бог; и κράτος — управлять) — система правления, при которой важные общественные и религиозные дела решаются по божественным указаниям, откровениям или законам.
«Вскоре после того, как Израиль расположился станом у Синая, Моисей был позван на гору, чтобы встретиться с Богом. Один взбирался он по крутой каменистой тропинке к облаку, которое указывало место присутствия Иеговы. Теперь Израилю предстояло вступить в тесные и особенные отношения с Всевышним, чтобы быть уделом Божьим как церковь и народ, управляемые Богом». (ПП-303)
Пришло время и церковь, представленная в Писаниях виноградником Господа, не узнала и не устыдилась Сына. Мар.12:7 «Но виноградари сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его, и наследство будет наше». Печальная история отступничества Израиля была закончена тем, что виноградник был отдан другим.
Наставляя общины, апостол Павел предсказал великое вероотступление в среде христианской церкви во  2-ом Фес. 2 глава. Исполнение этого пророчества мы можем наблюдать вместе с развитием власти Римского Первосвященника. Книга Откровения представляет нам судьбы церкви в следующих образах - Откр.12:6 «А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней». Откр.12:14 «И даны были жене два крыла большого орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени».
Оба эти определения составляют большой пророческий период с 538 по 1798 годы.
По-окончании этого периода церковь остатка выходит из пустыни и принимает бой с рассвирепевшим драконом.
Откр.12:17 «И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа».
Никакой другой народ, кроме Адвентистов Седьмого Дня не может соответствовать признакам церкви представляющей миру заповеди Божии и свидетельство Иисуса Христа.
Оставил ли сатана в покое эту церковь? Зная враждебный характер лукавого искусителя, мы с уверенностью заявляем, что до сего дня церковь – это мишень его раскаленных стрел Еф.6:16.
 Церковь должна быть организована, ¬- 1Кор.14:33 «потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира (согласия). Так [бывает] во всех церквах у святых».
Адвентистов объединила не организация, но принципы истины. Вот как об этом пишет вестница Господня - «По прошествии времени Бог доверил Своим верным последователям драгоценные принципы истины для настоящего времени. Эти принципы не были явлены людям, не участвовавшим в возвещении вестей первого и второго ангелов. Они были даны лишь тем работникам, которые трудились в деле Божьем с самого начала. Прошедшие через все испытания обязаны твердо стоять на тех принципах, благодаря которым мы стали адвентистами седьмого дня». ИВ2-389
В одном из откровений был представлен образ движения железнодорожного состава, в котором казалось находиться весь мир, спешащий к своей гибели. «Я спросила у ангела, остался ли кто-нибудь вне поезда? Он указал мне в противоположном направлении, и я увидела небольшую группу людей, идущих по узкой тропе. Они казались тесно связанными друг с другом — связанными истиной в сплоченные группы. Ангел пояснил: «Третий ангел связывает их в связки для небесной житницы». РП-89

Обратите внимание, объединяет истина, а не организация! Господь не изменил Свой план относительно своей Церкви. Церковь должна быть организованной. В церкви раскрывается чистое и святое учение и через церковь становится известной многоразличная премудрость Божия Еф.3:10. Именно в Церкви Господь сохраняет Свои дары в виде людей - Еф.4:11 «И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями». И если в наше время наблюдается процесс проникновения в церковь ложных учений, отступление от истины и благочестия, неверность служителей, падение организаций, - все это не значит, что в наши дни нет церкви.
«…есть народ, который будет нести ковчег Божий. Некоторые из нас отойдут в сторону и перестанут нести ковчег. Но они не смогут стать стеною на пути истины, так как она будет продвигаться вперед и вперед до победного конца. В прошлом Бог воздвигал людей из среды народа, и сегодня Он имеет способных людей, готовых тотчас откликнуться на Его зов, и смело идти вперед, преодолевая все препятствия, которые, подобно стенам, кажутся неприступными лишь снаружи. Когда Бог изольет Свой Дух на этих людей, они выполнят работу. Они будут возвещать Слово Господа, и возвысят голос свой, подобно трубе. Истина в их руках не умалится и не потеряет своей силы. Они укажут народу на беззакония его и дому Иаковлеву на грехи его». СП-411

Свидетельства говорят однозначно о том, что народ постигнет горе  в следствии того, что в среде народа не будет рук носящих ковчег Божий.

«Кто может сказать, что те проповедники, которые верны, тверды и истинны, не будут последними, которые предлагают Евангелие мира нашим неблагодарным общинам? Возможно, что рука сатаны уже приготовила разрушителей, воспитанных под его руководством, и они только и ждут, чтобы эти немногие знаменосцы ушли, чтобы занять их места и голосом лжепророка говорить: «Мир, мир!», в то время, когда Господь не говорит о мире. Я редко плачу, но сейчас мои глаза полны слез, падающих на бумагу, на которой я пишу. Возможно, что вскоре все те пророчества, которые жили в нашей среде, умолкнут, и голос, будивший наш народ, уже не будет беспокоить его плотской дремоты. Когда Бог начнет совершать Свое необычное дело на земле, когда святые руки больше не будут носить ковчег, народ постигнет горе». Т5-77

Что значит носить ковчег, хранилище божественного откровения?
Мы верим, что существует только один Бог. Что Иисус Христос - это живой Сын Божий и по существу одно с Отцом. Мы верим, что Библия является Словом Божьим, которое открывает волю Божью. Мы верим, что Признанием и соблюдением десятисловного Святого Божьего Закона, выражаем свою любовь и послушание Отцу. Есть много особенностей нашего исповедания и ни одна из них, из утвержденных  на основании Апостолов и Пророков не должна быть забыта.

«Люди, склонные больше всего полагаться на собственные суждения, находятся в величайшей опасности. Сатана все время стремится отделить таких людей от тех, которые являются орудиями света и через которых Бог созидает Церковь и расширяет Свое дело на земле. Пренебрегать теми, кому Бог поручил проповедовать Евангелие, — значит отвергать средства, предназначенные Богом для поддержки, ободрения и укрепления Своего народа. Если какой-либо работник на ниве Божьей избегает этих избранных мужей и думает, что он должен получать свет непосредственно от Бога без всяких посредников, он подвергает себя опасности быть обманутым и побежденным противником истины. Господь по Своей премудрости предусмотрел, что благодаря тесному общению между собой всех верующих христианин объединится с христианином, а церковь — с церковью. Таким образом, человеческое начало сможет сотрудничать с Божественным. Все силы подчинятся Святому Духу, и все верующие сольются в едином устремлении, возвещая миру радостную весть о благодати Божьей. Павел воспринял официальное рукоположение как знак нового и важного этапа в своей жизни и деятельности, и именно это время он впоследствии считал началом своего апостольства в христианской Церкви». ДА-164

Среди верующих много возревновавших о чистоте учения, и возрождении апостольского следования за Христом. Многие были изгнаны из любимый общин, а некоторые сами посчитали для себя невозможным пребывать среди отступничества и экуменизма церкви. Для многих свет истины засиял новыми красками божественных откровений.
Но при всем этом следует помнить, «что наша брань не против крови и плоти». Еф.6:12.
«Когда пренебрегают совершенствованием характера, когда отсутствует то, что украшает душу, когда простота благочестия отвергнута, тогда гордость и любовь к внешнему блеску ищут удовлетворения в роскошных церковных зданиях, в богатом убранстве и пышных церемониях. Но не этим прославляется Бог. Он ценит Свою церковь не за внешние проявления, но за настоящее благочестие, которое и отличает ее от мира. Ему важно, чтобы умножалось число людей, познавших Христа, чтобы их духовное развитие шло в правильном направлении. Он ищет в их жизни выражение принципов любви и благости. Никакая красота искусства не может сравниться с красотой нрава и характера, который должны иметь последователи Христа». ПЦ-566






Библейское чтение – 1

В достижениях духовных
Вы терпеньем  запаситесь
Избегая дел притворных
Лицедейства берегитесь…

                              ДОСТИГАЯ ВЕЛИКУЮ ЦЕЛЬ

«Воля Божья заключается в том, чтобы Его народ отличался единством и братской любовью. Накануне распятия Христос молился о том, чтобы Его ученики были едины так, как Он един со Своим Отцом, и тогда мир поверит тому, что Он послан Богом. Эта в высшей степени трогательная и прекрасная молитва через все века дошла до наших дней, ибо Он молился: «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их» (Ин. 17:20). Хотя мы и не должны жертвовать ни одним принципом истины, но нашей постоянной целью должно быть достижение этого единства. Это является доказательством того, что мы ученики Его. Иисус сказал: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35). Апостол Петр увещевает церковь: «Наконец (будьте) все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры; не воздавайте злом за зло, или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение» (1 Петр. 3:8, 9)».  (ПП-520)

•    Какие средства достижения единства рекомендует нам Священное Писание?

Рим.15:5-6 «Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по [учению] Христа Иисуса. Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию».

«Христос ведет Свой народ к единству веры, чтобы Его люди были едины, как Он един с Отцом. Необходимо отказаться от борьбы мнений, чтобы все пришли к единству в теле Христовом и к единому суждению и были единодушны и единомысленны. В 1 Кор. 1:10 сказано: «Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях». Рим. 15:5, 6: «Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса, дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа». Флп. 2:2: «Дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны». (Т1-324)

•    Как выглядит истинное единство во Христе?
•    Что способствует достижению подобного единства?

Еф.4:1-3 «Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью - ( проявляя друг к другу терпимость,  стараясь сохранять единство духа в союзе мира  - (в объединяющих узах мира) ».

«…нам необходимо помнить, что христианское единство не означает, что одна личность должна раствориться в другой; оно также не означает, что разум одного человека должен всецело контролироваться разумом другого. Бог никому не дал права, чтобы кто-либо словом или делом претендовал на такое положение. Бог желает, чтобы каждый стал свободным и руководствовался лишь Словом Божьим. Будем же возрастать в познании истины, воздавая всю честь и славу Тому, Кто един с Отцом. Будем искать помазания Духом Святым. Будем возрастать в чистом христианстве, чтобы быть совершенными во Христе». (Т8-212)

•    Какова природа истинного единства?
•    Какова цель нашего единства во Христе?

Фил.2:2-3 «…дополните мою радость: имейте одни мысли, имейте ту же любовь, будьте единодушны и единомысленны; ничего не делайте по любопрению (сварливости) или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя».

«Ныне мир наполнен лестью и обманом; но Бог запрещает тем, которые считают себя христианами, хранителями святых истин, предавать интересы Его дела посредством одобрения и принятия советов, исходящих от врагов всякой правды. Нам теперь не время идти в ногу с нарушителями Закона Божьего, не время иметь одинаковые с ними превратные взгляды, вкусы и привычки; нам нужно сплотиться, нам необходимо слиться в одно целое, являя во всем и везде святость жизни и чистоту Его характера. Пусть те, кто называет себя служителями Живого Бога, перестанут впредь склоняться в раболепии перед мнениями людей, перестанут быть рабами низменных страстей и перестанут приносить на алтарь Господу свое запятнанное греховное сердце».(СП-471)

•    Возможно ли  единство между совершенно разными людьми?

Фил.2:5 «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе».

«Каждый апостол имел свои особенности. Здесь были и мытарь Левий Матфей, и пламенный Симон Зилот, непримиримый ненавистник римской власти, и щедрый, порывистый Петр, и алчный Иуда, и правдивый, но робкий и пугливый Фома, и медлительный сердцем и склонный к сомнению Филипп, и честолюбивые, прямые сыны Зеведеевы. Вот их собрали вместе — у каждого свои недостатки, наследственные и приобретенные наклонности ко злу. Но во Христе и через Христа они жили в семье Божьей, учась достигать единства в вере, учении, в духе. Впереди ожидали испытания, огорчения, разногласия, но пока Христос пребывал в их сердце, у них не могло быть раздоров. Его любовь научит их любить друга; благодаря урокам Учителя все различия между ними будут устранены, согласие достигнуто, так что они станут едины в мыслях и суждениях. Христос — центр всего, к чем ближе они будут к этому центру, тем ближе окажутся друг к другу». (ЖВ-296)

•    Какой принцип спасения в следовании по пути истины вы знаете?

Еф.2:8 «Еф.2:8-12 «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять».

«Я огорчилась, прочитав ваше письмо, проникнутое духом уныния. Прочитайте Еф. 2:4-22. Этот отрывок из Писания мне поручено представить вам. Прочтите его с особым вниманием. Он полон поучений Христа, пребывающего в наших сердцах посредством веры, и означает созерцание Его образа, т.е. постоянное, внутреннее видение в Нем Спасителя, как нашего самого лучшего и почетного Друга, настолько дорогого нам, что мы ни за что не решимся чем-либо огорчить или оскорбить Его. Мы имеем утешительное обетование, выраженное в следующих словах: "Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар" (Еф. 2:8). Запомните, что никогда не наступит такое время, когда дьявольская тень сатаны уже не будет пересекать нашего пути, омрачающая нашу веру и заслоняющая свет, исходящий от присутствия Иисуса, Солнца Праведности. Сатанинская тень не должна служить непреодолимым препятствием на пути продвижения нашей веры. Последняя должна идти вперед непоколебимо, пронизывая тень сатаны. У нас есть религиозные опыты, которые мы не должны похоронить во мраке сомнения. Наша вера основана не на чувствах, а на истине. Святой апостол говорит о том, что мы утверждены на основании апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа Краеугольным Камнем».(СП-388)

•    О чем должно помнить обращенным  к Богу из язычников?
•    Что изменилось в нашей жизни и веровании с принятием истины?

Еф.2:13-14 «Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками, что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду».

«Во все времена “сущий в них Дух Христов” делал детей Божиих светом для их современников. Так, например, Иосиф сделался носителем света в Египте; своей чистотой, своей благотворительностью и детскою любовью он открывал сердца языческому народу. На пути к обетованной земле верные из народа Израильского служили светом окружавших их народностей; через них Бог открывался миру. От Даниила и его друзей в Вавилоне, от Мардохея в Персии исходили яркие лучи света, осветившие глубокую тьму тогдашней придворной жизни. Подобным образом ученики Иисуса должны быть светочами на пути к небесному граду; через них великая благодать и милость Отца Небесного открывается людям, живущим во тьме и имеющим ложное понятие о Боге. Видя их добрые дела, люди начинают служить истинному Богу, ибо им становится ясно, что единый Бог, характер Которого достоин прославления, управляет всей вселенной. Божественная любовь, полная согласованность с учением Христа, проявленные в жизни детей Божьих, дают детям мира сего наглядное понятие о жизни на небе, чтобы они научились ценить ее. Таким путем люди начинают верить в “любовь, которую имеет к нам Бог” (1 Иоан. 4:16); испорченные, греховные сердца очищаются и изменяются так, что могут явиться перед лицо Божье “непорочными в радости” (Иуд. 24). Слова Спасителя: “Вы - свет мира” - показывают, что Он дал Своим последователям поручение мирового значения. Во времена Христа корысть, гордость и предубеждения стояли подобно высокой стене между служителями святилища и другими народностями. Но Спаситель пришел, чтобы изменить эти отношения. Слова из Его уст звучали иначе, чем учение священников и раввинов. Христос разрушает эту преграду, созданную самолюбием и национальной гордостью, и провозглашает любовь ко всему человечеству. Он выводит людей из их узкого эгоистического круга; Он уничтожает границы между странами и национальностями, а также искусственно созданные разграничения в обществе. Он не делает различия между близким и дальним, своим и чужим, другом и врагом, но учит смотреть на каждую душу, как на ближнего, а на мир, как на поле нашей деятельности». (НП-42)

•    Чего сторонится пробудившаяся душа,  исповедующая имя Господа?

2Тим.2:19 Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: "познал Господь Своих"; и: "да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа".

«Через пророка Осию Господь говорил: «Когда Я врачевал Израиля, открылась неправда Ефрема и злодейство Самарии». «И гордость Израиля унижена в глазах их, — и при всем том они не обратились к Господу Богу своему и не взыскали Его» (Ос. 7:1, 10). Господь терпеливо относился ко многим поколениям Своих заблудших детей и даже теперь, в момент открытого возмущения против Него, Он желал открыться им, как Бог, жаждущий их спасения. «Что сделаю тебе, Ефрем, — восклицает Он, что сделаю тебе, Иуда? благочестие ваше как утренний туман и как роса, скоро исчезающая» (Ос. 6:4)». (ПЦ-285)

•    Какому поучению стоит следовать познакомившись с ситуацией описанной в приложении?

Приложение: «Как только руководить собраниями назначили другого брата, который должен был занять более ответственное, чем ты, положение в церкви, ты сразу же решил для себя, что он не должен иметь успеха, и приложил все усилия своей извращенной воли, чтобы добиться своего. Ты оскорбительно вел себя в отношении брата Д. Он глубоко симпатизировал тебе. Он был твоим другом, но одного только факта, что он отделился от тебя, оказалось достаточно, чтобы возбудить в тебе жестокую, страшнее ада, ревность. И эту ревность ты направил против слепого человека, о котором все должны были бы по-доброму заботиться и проявлять к нему глубочайшее сочувствие. Своим умением искажать суть дела и вводить в заблуждение ты привлек симпатии людей на свою сторону и настроил их против брата Д. Когда он понял, что это дело не будет освещено перед собратьями в истинном свете, и убедился, что неправда торжествует над правдой, он так глубоко переживал случившееся, что впал в отчаяние. Именно тогда он отпустил руку Божью, и его разбил частичный паралич. Брат Д. был почти полностью уничтожен душевно и физически. На церковных собраниях обсуждались вопросы второстепенной важности, но из них пытались извлечь максимум возможного, и в итоге на умы присутствующих производилось крайне неверное впечатление. Пытаться навредить таким образом совершенно полноценному и здоровому человеку — большой грех, но вести себя подобным образом по отношению к слепому, с которым следует обращаться так, чтобы он как можно меньше сознавал свой физический недостаток, — это гораздо более тяжкий грех. Если бы у тебя были утонченные чувства и если бы ты был тем христианином, за которого себя выдаешь, то ты не смог бы поступить с ним подобным образом. У брата Д. есть Друг на небесах, Который заступается за него и укрепляет его, чтобы он снова взялся за Божьи обетования. Когда брат Д. чуть было не сошел с ума от своего страшного горя и от совершенной над ним несправедливости, он стал вести себя, словно безумный, и это было использовано против него в качестве доказательства того, что его водит не тот дух. Но всевидящий Судья читает мотивы сердца и воздаст каждому по делам его. Тебя, брат А.Б., распирало от сознания собственной важности, и ты считал, будто можешь справиться с любой задачей. Ты отказался от Свидетельств Духа Божьего, и если тебе удавалось добиться своего, ты все делал по-новому. Как трудно тебе видеть вещи в правильном свете, когда долг ведет тебя в одну сторону, а природные наклонности — в другую. У тебя ограниченные и извращенные представления о характере Божьем и о необходимости приготовления к грядущей жизни». (Т4-334)

Исследуйте себя и испытайте, не движет ли вами подобная нечистота?








Библейское чтение – 2
                             ЧТО ЗНАЧИТ ЗНАТЬ БОГА?


Ты говоришь, что знаешь Бога,
Делами Бога отрекаясь
Иных ты обвиняешь строго
Но не в глаза, и не стесняясь
Того, что сплетнями зовется
Столь многое ты упустил
И не боясь, чем обернется
Легко о милости забыл…


Пс.99:3 «Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы - Его, Его народ и овцы паствы Его».

Пс.45:11 «Остановитесь и познайте, что Я - Бог: буду превознесен в народах, превознесен на земле».

•    Почему познание Бога значительнее многих и многих жертв?

Ос.6:6 «Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений».
Пс.99:3 «Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы - Его, Его народ и овцы паствы Его».

«Утратив истинное представление о Боге, земля погрузилась в духовный мрак. И для того чтобы рассеять тьму, чтобы мир мог вновь обратиться к Богу, необходимо было сокрушить сатанинское обольщение. Но этого нельзя было сделать силой. Применение силы противоречит основам Божественного правления. Бог желает только служения, основанного на любви, а к любви нельзя принудить. Любовь можно вызвать только любовью. Знать Бога — значит любить Его». ЖВ-22

•    Как человек может полюбить Бога и проявлять свою любовь к Нему?

Матф.22:37-38 «Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь».

«Возрожденное сердце готово добровольно повиноваться всем Его требованиям. В этом и заключается истинное поклонение. Это и есть плод действия Святого Духа». (ЖВ-189)
«Всякий раз, когда душа обращается и учится любить Бога и соблюдать Его заповеди, исполняется обетование Божье: "И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам" (Иез. 36:26). Изменение сердца, преобразование характера — это чудо, которое свидетельствует о вечно живом Иисусе, спасающем души. Посвященная Христу жизнь — это великое чудо». (ЖВ-407)

Выражение любви   «Показывай примером, что твое сокровище — на небесах, что ты вкладываешь все, имеющееся у тебя, в лучшую обитель и в лучшую, то есть вечную, жизнь. Приучай себя ценить небесные истины, быть возвышенной, любить Бога и охотно подчиняться Его воле». Т2-242

•    Как Бог показал Свою любовь к человеку?

Иоан.3:16 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».

1Иоан.3:1 «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его».

Рим.5:8-11 «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его. И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение».

2Кор.8:9 «Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, обнищал ради вас, дабы вы обогатились Его нищетою».

•    С каким принципом неразрывно связана  заповедь о любви к Богу?

Мар.12:31 «Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет».

Рим.13:9-10 «Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай [чужого] и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя. Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона».

«Любить Бога и человека — святой долг каждого христианина; закон любви, начертан на скрижалях его души, в нем обитает Дух Божий, а его характер проявляется в добрых делах. Иисус обнищал, чтобы мы обогатились Его нищетою. Чем же мы готовы пожертвовать ради Него? Возвели ли мы в своей душе храм Его любви? Возлюбили ли мы своих ближних, как Христос возлюбил нас? Если в наших сердцах царит именно такая любовь к душам, она обязательно заставит нас самым серьезным образом задуматься; не несут ли наши слова, поступки или наше влияние соблазна тем, кто обладает слабой моральной силой. Мы не должны, подобно фарисеям, осуждать слабых и страдающих; нет, вместо этого мы должны, не жалея сил, убирать с пути своих братьев все камни преткновения, «дабы хромлющее не совратилось, а лучше исправилось» (Евр. 12:13). Т5-360

•    О чем забывают многие в стремлении  следовать истине, защищать ее, любить Бога?
•    Как раскрывается  истина  во Христе?

Еф.5:1-2 «Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное».

«Спаситель Своим отношением к людям открывает подлинный смысл закона и показывает, что значит "любить ближнего своего, как самого себя". И когда дети Божьи проявляют милосердие, доброту и любовь ко всем людям, они тем самым свидетельствуют, что их характер соответствует принципам Неба. Они провозглашают: "Закон Господа совершен, укрепляет душу" (Пс. 18:8). А тот, кто не проявляет такой любви, нарушает закон, соблюдением которого он похваляется. Потому что дух наших отношений с ближними показывает дух наших отношений с Богом. Любовь к Богу в сердце — это единственный источник любви к людям. "Кто говорит: "Я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец; ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?" "Возлюбленные... если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас"». (1 Ин. 4:20, 12). ЖВ-505

•    В рамках  урока, ответьте честно, не питаете ли  неприязнь к братьям своим по вере? Возможно, пора  обратить внимание на то, что множество  недоразумений вызвано на самом деле неспособностью любить людей.

Лук.6:32-36 «И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд».

Любовь - это стремление к бессмертию.
Любовь, которая ежедневно не возрождается, ежедневно умирает.
Мера любви - любовь без меры.

•    Стоит ли разделять десять заповедей Божиих, придавая значимость одним перед другими?

Прит.30:5-6 «Всякое слово Бога чисто; Он - щит уповающим на Него. Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом».

«Христос учил Своих слушателей, что закон Божий — это не собрание отдельных заповедей, из которых одни имеют большее значение, а другие — меньшее и потому ими можно безнаказанно пренебрегать. Наш Господь представляет все десять заповедей как единое Божественное целое и учит нас, что любовь к Богу должна проявляться в следовании всем Его заповедям».  ЖВ-607

•    Что, по словам Свидетельств, имеет больше  ценности, чем все религиозные обряды?

Мар.12:32-33 «Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его; и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв».

«Он знал, что вся иудейская религия — это соблюдение обрядов, а не внутреннее благочестие. Он в какой-то степени осознавал бесполезность обрядовых жертвоприношений и пролития крови для очищения от греха, если это совершается без веры. Ему казалось, что гораздо большую ценность, нежели все эти обряды, имеют любовь, повиновение Богу и бескорыстная забота о человеке. Готовность книжника признать истинность суждения Христа, его решительный и незамедлительный ответ перед всем народом показал, что в этом человеке совершенно другой дух, чем в священниках и правителях».ЖВ-608

•    Почему стоит много  говорить о любви к Богу и ближним?

1Иоан.4:16-17 «И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем. Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он».

«Подлинные ученики Христа всегда внимают наставлению Господа. Он повелел нам любить друг друга, как и Он возлюбил нас. Религия основана на такой любви к Богу, которая и нас побуждает любить ближнего. Она исполнена благодарности, смирения и долготерпения. Она отличается самоотверженностью, снисходительностью, милосердием и прощением. Она освящает всю нашу жизнь и распространяет свое влияние на окружающих. В сердцах любящих Бога не может гнездиться ненависть или зависть. Когда небесный принцип вечной любви наполнит сердце, эта любовь будет течь живым потоком к другим людям не просто потому, что они оказывают нам какие-то услуги, но потому, что любовь становится нашим принципом действия, изменяет наш характер, управляет душевными порывами, сдерживает страсти, усмиряет вражду, возвышает и облагораживает чувства. Эта любовь не ограничивается только лишь местоимениями «мне» и «мое», но она широка, как наш мир, высока, как небо, и согласуется с деятельностью небесных ангелов. Эта любовь, живущая в сердцах, делает всю нашу жизнь приятной и оказывает очищающее воздействие на всех окружающих. Имея такую любовь, мы не можем не быть счастливыми в жизни, независимо от того, улыбается нам фортуна или нет. Если мы любим Бога всем сердцем, то должны любить и Его детей. Эта любовь составляет саму сущность Бога. Она — небесное украшение, придающее душе истинное благородство и достоинство и уподобляющее нашу жизнь жизни нашего Господа. Какими бы хорошими качествами мы ни обладали, какими бы уважаемыми и благородными мы себя ни считали, но если душа наша не крещена небесной добродетелью любви к Богу и друг к другу, значит, нам недостает истинной благости и мы непригодны для жизни в вечности, где все пребывают в любви и единстве.Т4-224

Библейское чтение – 3

Он мудрее семерых
Отвечающих разумно
Мудрый он  в глазах своих
Философствует он шумно…
                 Кто  же он?Пр.26:16


ЧТО МЕШАЕТ МНЕ ПОЗНАВАТЬ БОГА?

Ис.62:6 «О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте».

«Каждодневное искреннее стремление познать Бога и посланного им Иисуса Христа укрепит душу. Знания, приобретенные в результате прилежного изучения Писаний, всплывут в памяти в нужное время. Но если человек пренебрегал словами Христа, если он никогда не испытывал силу Его благодати в испытаниях, он не может ожидать, что Святой Дух напомнит ему эти слова». ЖВ-355

•    Верующие, часто указывают на сатану как на главного виновника своего плачевного духовного состояния, но что в действительности является основной причиной ослабления души?

Евр.6:12 «дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования».

«Вскоре все услышат слова: «Дай отчет в твоем управлении». Собратья, какой отчет вы дали бы, если бы сейчас пришел Господин? Вы не готовы и почти наверняка будете причислены к ленивым рабам. Однако вам еще отпущены драгоценные мгновения, и я умоляю вас наверстать упущенное. Павел наставлял Тимофея: «Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины... От глупых и невежественных состязаний уклоняйся». (Т2-501)
«Лень и небрежность в приобретении знаний, является грехом. Время коротко. Поэтому, в виду скорого пришествия Господа на нашу землю, с каждым днём возрастает необходимость более глубокого и всестороннего использования наших возможностей. Вести Для Молодужи -185

•    Что способствует искоренению   духовной лености?

Матф.11:12 «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его».

Матф.6:33 «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его».

«Если Господь благословляет нас материальными благами, то не следует думать, что отныне все наше время и внимание должны быть посвящены лишь тому, что Он дал нам, забывая при этом о Боге. Дающий безмерно важнее, чем дар. За нас была уплачена очень высокая цена, мы не принадлежим себе. Не забыли ли мы, какая бесконечно дорогая цена была уплачена за наше спасение? Жива ли признательность в нашем сердце? Не будет ли посрамлен крест Христов жизнью, полной эгоизма и своекорыстия?.. Мы пользуемся плодами этой бесконечной самоотверженности; и все же, когда необходимо активно трудиться, когда возникает потребность в деньгах для поддержки работы Избавителя в спасении душ, мы уклоняемся от своей обязанности и ищем себе оправдания. Постыдная лень, беззаботное равнодушие и бессердечный эгоизм делают нас нечувствительными к призыву Божьему. Должен ли Христос, Величие неба, Царь славы, нести тяжелый крест и терновый венец и пить горькую чашу в то время, как мы покоимся в праздности, угождаем себе и забываем о людях, за которых Он, умирая, пролил Свою драгоценную кровь? Нет, давайте будем жертвовать, пока у нас есть па то силы и возможности. Давайте будем работать, пока есть здоровье. Давайте будем действовать, пока еще есть время. Давайте посвятим себя и наши средства на служение Богу, чтобы нам удостоиться Его одобрения и получить Его награду». Советы Упр. Ресурсами - 21

•    К каким последствиям приводит душу лень?

Прит.19:15 Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод.

«Проявляйте такую веру, которая действует с любовью и освящает душу. Пусть никто не заставляет Господа стыдиться его из-за проявленного неверия. Лень и уныние ни к чему не приведут. Иногда Господь допускает затруднения в мирских делах, чтобы побудить медлительных к более активным действиям, тогда Он сможет вознаградить веру обильными благословениями. Вот средство продвижения Его работы. Взирая на Иисуса не только как на наш пример и образец, но также как на начальника и совершителя веры нашей, давайте двигаться вперед в полной уверенности, что Он дарует нам силу для выполнения нашего долга».  Издательское служение / Часть 5

•    Что мы рискуем услышать, оставаясь активными в изворотливости  ума и пассивными в служении Господу?

Матф.25:26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый!

«Истинное счастье заключается в том, чтобы быть добрым и делать добро. Самую глубокую и светлую радость испытывают те, которые верно исполняют свои обязанности. Никакой честный труд не является унизительным. Напротив, всякая лень унижает в человеке его достоинство и заставляет его смотреть с презрением на простые житейские обязанности. Отказ от выполнения этих обязанностей вызывает в человеке умственное и нравственное отупение, которое со временем будет остро чувствоваться и в конечном итоге сделает его полностью непригодным к полезной жизни. В небесных книгах о нём записано: «Не производитель благ, а потребитель». Вести Для Молодежи - 211

•    Насколько серьёзна затронутая нами тема?

Плач.2:18-19 «Сердце их вопиет к Господу: стена дщери Сиона! …не давай себе покоя, не спускай зениц очей твоих. Вставай, взывай ночью, при начале каждой стражи; изливай, как воду, сердце твое пред лицем Господа; простирай к Нему руки твои о душе детей твоих, издыхающих от голода на углах всех улиц».

«Лень и религия — несовместимы. Причина нашей большой слабости в христианской жизни и опыте — это бездеятельность в работе Божьей. Если мы не будем упражнять мускулы нашего тела, то они ослабнут и станут вялыми, точно так же будет и в нашей духовной жизни, если мы не будем постоянно упражняться. Итак, если вы желаете быть сильными духом, упражняйте ваши силы» Христианское Служение - 84

•    Излитие позднего дождя и познание Господа  - насколько одно зависит от другого?

Ос.6:3 «Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря - явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю"».

Понятие "знать Бога" имеет разный смысл в греческой и в еврейской культуре. В понимании греков "знать Бога" – это  "иметь правильные идеи о Нём", а в понимании евреев "знать Бога" значит "иметь близкие взаимоотношения с Ним"!

•    Осознание того, что Бог есть Личность поможет нам развивать взаимоотношения с Ним.
•    Чем в познании Бога нам могут помочь опыты Моисея и Христа?

Иоан.14:20 «В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас».

«Моисей обладал глубоким сознанием личного присутствия Бога. Он не только видел сквозь грядущие века Христа, пришедшего во плоти, но он видел Его сопровождающим Израильский народ во всех его странствованиях. Бог был для него реальной Личностью. … Вера сегодня, — это большей частью вера по имени; настоящая, доверяющая, настойчивая вера — редкое явление. Моисей испытал на своем личном опыте силу обетования того, что Бог вознаградит всех прилежно ищущих Его. Он с большим уважением относился к награде веры. Здесь открывается другая сторона веры, которую мы должны изучать: Бог вознаградит мужа веры и послушания». (Т5-651)

•    О чем  нужно помнить  в наших отношениях с Богом?

         БОГ — ЛИЧНОСТЬ
«Могущественная сила, действующая во всей природе и дающая жизнь всему, не является просто всеобъемлющим принципом, действующей энергией, — как представляют некоторые ученые. Бог — Дух; но тем не менее Он — Личность, потому что человек сотворен по Его образу». Т8-263

«Христос пришел, чтобы научить людей тому, что Бог пожелал им открыть. На небесах, на земле, в безбрежных просторах океана — повсюду мы видим дело рук Божьих. Все творение свидетельствует о Его силе, мудрости и любви. Но взирая на звезды, безбрежный океан или ниспадающие водопады, — мы не можем столь ясно понять личность Бога, как она открыта во Христе. Бог видел, что для полного и ясного представления о Своей личности и характере, помимо природы, необходимо было явить еще большее откровение. Поэтому Он послал Своего Сына в мир, чтобы Он, по мере человеческого восприятия, открыл ему и сущность и характер невидимого Бога.Т8-265

•    Почему познавая Бога нам следует пробуждать в себе почтительность?

Мал.1:6 «Сын чтит отца и раб - господина своего; если Я отец, то где почтение ко Мне? и если Я Господь, то где благоговение предо Мною? говорит Господь Саваоф».

«Бог — это Дух; и Он же — Личность. Человек был сотворен по Его образу. Как личность Бог открыл Себя в Своем Сыне. Иисус, сияние славы Отца, «и образ ипостаси Его» (Евр. 1:3), ходил на земле в образе человека. Он пришел в мир как личный Спаситель каждого человека. Как личный Спаситель Он «восшел на высоту» (Пс. 67:19). Как личный Спаситель Он ходатайствует в небесных чертогах. Перед престолом Божьим ради нас священнодействует «как бы Сын человеческий» (Дан. 7:13). …Апостол Павел, под действием Духа Святого, пишет о Христе, что «все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит» (Кол. 1:16,17). Руки, которыми держатся миры в пространстве, руки, которые поддерживают упорядоченное движение и неустанную деятельность во всей Божьей Вселенной, — эти руки были пригвождены к кресту ради нас. Величие Бога непостижимо для нас, «престол Его на небесах» (Пс. 10:4), и все же Духом Своим он присутствует везде. Он знает все самое сокровенное и лично интересуется жизнью всего того, что сотворили Его руки.(В-132)

•    Как отразится выражение нашей почтительности к Богу на взаимоотношениях с людьми?

1Пет.2:17 «Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите».
Тит.3:2 «никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и оказывать всякую кротость ко всем человекам».
Рим.12:9 «Любовь [да будет] непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру; будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте… 13-18 в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве. Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте. Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими. Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе; никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми».

«Сущность подлинной вежливости — это уважение других. Мудрое, достойное воспитание учит доброжелательности и общительности. А культура, не способная воспитать молодежь в почтительности к родителям, в уважении к их возрасту, в терпении к их недостаткам и чуткости к их нуждам, культура, не преобразующая человека в уважительную и благородную, полезную и учтивую во всем личность, несостоятельна. Настоящее совершенствование мыслей и манер возможно только в школе Божественного Учителя; бездумное соблюдение установленных кем-то правил никогда не сделает вас поистине утонченной натурой. Его любовь, наполняющая сердце, придает характеру такие облагораживающие штрихи, что человек становится похожим на Него. В результате такого воспитания приобретаются достоинство и пристойность, рожденные свыше, появляются приятность характера и мягкие манеры, с которыми никогда не сравнится поверхностный лоск модного общества. Библия воспевает учтивость и приводит много примеров бескорыстия, кроткой тактичности, обаятельного участия, так свойственных подлинной вежливости. Все это отражение характера Христа. Настоящая нежность и вежливость, существующие в мире даже среди тех, кто не признает Бога, исходят от Него. И Он желает, чтобы эти черты характера в совершенстве отражались в Его детях. Как хочет Христос найти в нас, людях, Свою красоту!». В-242

Библейское чтение – 4

Как много в этом мире фальши
Мы говорим – а где любовь?
Расти!  И  наконец, будь старше!
Цена любви – Голгофа, кровь
Мы ищем, чтобы нас любили
Но взрослость в том, чтоб ты любил
Как жаль – о жертве дел  забыли
На них «нет времени и сил»…
 


ПРАКТИЧЕСКОЕ ХРИСТИАНСТВО

Иов.22:21-23 «Сблизься же с Ним - и будешь спокоен; чрез это придет к тебе добро. Прими из уст Его закон и положи слова Его в сердце твое. Если ты обратишься к Вседержителю, то вновь устроишься, удалишь беззаконие от шатра твоего».

•    Какую подделку христианской любви вы знаете? 

Быт.6:3 «И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками».

«Любовь, главное свойство Божье, низведена до уровня жалкого сентиментализма, не делающего почти никакого различия между добром и злом». (ВБ-558)

«Пренебрежение к Слову Божьему, распространенное среди так называемых христиан, вызывает тревогу. Поверхностные беседы, дешевый сентиментализм становятся основой нравственного и духовного воспитания. Справедливость и милосердие Божье, красота святости и истинное вознаграждение за благочестивый образ жизни, мерзость греха и неотвратимость его ужасных последствий — все это не запечатлевается в умах  ПП-594

•    Что такое сентиментализм? И почему он назван дешевым?

Сентиментали́зм (фр. sentimentalisme, от фр. sentiment – чувство) — умонастроение.

•    Что значит принцип верить и жить?

Кол.4:17 «Скажите Архиппу: смотри, чтобы тебе исполнить служение, которое ты принял в Господе».

«Христос призывает Свой народ верить Его Слову и жить по нему. Те, кто принимает и питается этим Словом, делая его частью каждого поступка, каждой черты характера, будут укрепляться Божьей силой. Все увидят, что их вера имеет небесное происхождение. Они не будут блуждать по незнакомым путям. Их умы не будут увлечены чувственной и эмоциональной религией. Они будут стоять перед ангелами и людьми как личности с сильными, последовательными христианскими характерами». (СЕ-309)

«Вы не сможете следовать за Христом до тех пор, пока не откажетесь от удовлетворения собственных склонностей и не решитесь полностью подчиниться Богу. Не чувства или переживания делают вас дитем Божьим, а неукоснительное следование воле Божьей. Если ваша воля станет волей Божьей, вас ожидает полная полезности жизнь. Тогда в данном Богом достоинстве вы сможете явить пример добрых дел, сможете помогать поддерживать порядок, а не нарушать его, ведя хаотический, беспорядочный образ жизни. В страхе Божьем я говорю вам: я знаю, чем вы можете стать, если подчините волю свою Богу; мы все «соработники у Бога» (1Кор. 3:9). Вы вполне способны выполнять доверенную вам работу для времени и вечности». Т5-515

•    В результате чего достигается успех возрастания в вере?

2Кор.1:5-7 «Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше. Скорбим ли мы, скорбим для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим. И надежда наша о вас тверда. Утешаемся ли, утешаемся для вашего утешения и спасения».

«Когда ты будешь ревностно стремиться к тому, чтобы выполнить свой долг, и начнешь служить ближним, тогда только обретешь внутреннее успокоение. Ты все время думаешь о себе, но тебе нужно переключиться на другие темы и поразмышлять о том, как помочь ближним нести тяжелое бремя. Если ты сможешь таким образом осчастливить других, то и сама будешь счастлива и жизнерадостна. У тебя болезненное воображение… …Планируй и делай что-нибудь, а не предавайся одним лишь мечтаниям. Выбрось из головы свои романтические прожекты. Ты примешиваешь к своей религиозности болезненную, романтическую сентиментальность, которая не облагораживает, а, наоборот, развращает тебя. Своим влиянием и примером ты причиняешь вред не себе только, но и ближним». (Т2-249)

•    Господь призывает нас совершить реформу  в вопросах пищи и одежды,  а для этого  требуется еще более важная работа - реформа ума.

Рим.6:4 «Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни».
Еф.4:23-24 « обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу».
Рим.12:2 «и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная».

«Если бы твои мысли и чувства подчинились воле Христа, ты стала бы способна творить добро. Причина истоков твоего болезненного воображения заключается в том, что ты позволяешь своим мыслям течь по запретному руслу, отчего проистекает твоя мечтательность. Несбыточные грезы и романтические воздушные замки сделали тебя совершенно непригодной для полезных дел. Ты живешь в нереальном мире и являешься христианкой и мученицей лишь в своем воображении. В наш век религия, которую исповедуют молодые люди, часто смешивается с этой низкопробной сентиментальностью. Сестра моя, Бог требует, чтобы ты преобразилась. Я умоляю тебя обрести более возвышенные чувства и привязанности. Посвяти свои умственные и физические силы служению своему Искупителю, который приобрел тебя. Освяти свои помыслы и чувства, чтобы все твои дела были в Боге соделаны. Ты пребываешь в печальном обмане. Бог желает, чтобы ты внимательно исследовала каждое свое помышление и намерение сердечное. Обращайся справедливо сама с собой. Если бы твои лучшие чувства были устремлены к Богу, как Он того требует, то у тебя не возникло бы тех испытаний, через которые ты в данный момент проходишь. Тебя гложет внутренняя тревога, и она не пройдет до тех пор, пока твои мысли не изменятся, пока ты не прекратишь жить пустыми мечтами и строить воздушные замки и пока не начнешь выполнять обязанности сегодняшнего дня». Т2-252

•    Посредством каких духовных достижений происходит обновление ума?

Кол.3:5-10 «Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые гнев Божий грядет на сынов противления, в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними. А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его».

Вывод: Преданное служение - это не сентиментальные размышления или внушенный себе экстаз. Его сущность - практическая деятельность. Если вы решаетесь встать на путь следования за Христом, помните - необходимо в течение всей жизни быть  преданным служению. Заполнить каждое мгновение своей жизни деятельностью в интересах Господа. Такая деятельность требует решительности, твердости, терпения и неукоснительного следования наставлениям.

•    Чем отличалась проповедь Иисуса от проповедей книжников и фарисеев?

Мар.1:22 «И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий».

«Всякую существенную истину, необходимую для народа, Он провозглашал с твердой уверенностью и знанием. Он не говорил ничего странного, ничего сентиментального. Он не проповедовал никаких обманчивых доводов, никаких человеческих мнений. С Его уст не сходили никакие пустые разговоры, никакие ложные учения, облеченные в красивые слова. То, что Он говорил, было истиной, проверенной на личном опыте. Он предвидел, что ложные учения наводнят мир, но Он не раскрывал их. В Своем учении Христос останавливался на неизменных принципах Божьего Слова. Он возвеличил простые, практические истины, чтобы простые люди могли понять и воплотить их в жизнь». Т8-201

•    Какие практические проявления любви к ближним вы знаете?

Кол.3:12-15 «Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы. Более же всего [облекитесь] в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны».

«Мы можем оказывать тысячи небольших знаков внимания через дружелюбные слова и приятные взгляды, за которые нам потом воздается сторицей. Невнимательные христиане своим пренебрежением к окружающим показывают, что они не находятся в союзе со Христом. Невозможно быть в единении со Христом и одновременно не проявлять доброты к ближним и забывать об их правах». (Т3-539)

•    Чему призваны научиться ревнители?
•    Что значит ревновать о правде?

РЕВНИ́ТЕЛЬ, - (устар.). Человек, усердно и искренне старающийся принести пользу какому-нибудь делу, поборник чего-нибудь. Ревнитель просвещения. Ревнитель чистоты. Ревнитель правды и т.д.

Пс.36:8 «…не ревнуй до того, чтобы делать зло».
Гал.4:18 «Хорошо ревновать в добром всегда».
2Кор.5:9 И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными»

«Некоторые почитают свою невыдержанность добродетелью и нахваливают привычку откровенно высказывать недовольство и неприязнь, накопившиеся у них в сердце. Они выплескивают наружу всю злобу в виде потока гневных тирад и критики. Чем больше они говорят, тем больше распаляются, а сатана стоит рядом и помогает им в деле, которое его вполне устраивает. Бранные слова раздражают того, в чей адрес они высказываются, и человек отвечает тем же, провоцируя своего собеседника на еще более жесткие и нелицеприятные слова, в результате чего из-за пустякового повода разгорается целый пожар… Решительно начните обуздывать свои помыслы, слова и поступки. Если кто-либо из вас почувствует прилив негодования, возьмите себе за правило тут же удалиться в свою комнату и смиренно помолиться Богу, Который прислушается к молитве, исходящей не из лукавых уст».  Т4-243


Библейское чтение – 5

Слова их – острые мечи
Улыбка – а внутри презренье
их свет и в полдень- тьма в ночи
И цель их – яркость, впечатленье…


ПРАВИЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ - ПУТЬ СЛУЖЕНИЯ БОГУ

Рим.10:1-3 «Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией». Правильные

•    Почему Мессия Спаситель не был узнан и принят?

«…отвергали учение Иисуса, ибо Его поступки не соответствовали их представлениям. Его учение о Боге и о будущей жизни противоречило их догмам». (ЖВ-604)

•    Какой урок взаимоотношений желает преподать нам Христос?

Матф.18:32-33 «Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?».

«Твой духовный опыт глубоко ошибочен. Ты стал в сторонке как наблюдатель и зритель и, глядя на чужие промахи и недостатки, возрастал в собственных глазах. Ты всегда был честен и аккуратен в деловых отношениях, поэтому, видя вялость и небрежность в этом вопросе других, исповедовавших высокие принципы, ты противопоставлял их промахи своим принципам в области ведения бизнеса и говорил в сердце своем: «Я лучше их». В то же время ты стоял вдали от Церкви, придирчиво наблюдал за братьями, не желал прийти на помощь Господу и ничего не делал для того, чтобы исправить существующее зло. Ты выработал мерило, по которому измерял ближних. Если они не соответствовали твоим представлениям, ты охладевал к ним и тобою овладевало самодовольство. Ты очень требователен в религиозной жизни. Если бы Бог обращался с тобой так, как ты обращаешься с теми членами Церкви, кто, по твоему мнению, заблуждается, или как ты обращаешься со своими домашними, то твоему положению нельзя было бы позавидовать. Однако милосердный Бог, исполненный нежного сострадания, любовь и милосердие Которого не изменяются, прощает, не отвергает и не отсекает тебя за твои беззакония, за твои бесчисленные ошибки и отступничество. О, нет. Он по-прежнему тебя любит. Задумывался ли ты всерьез над словами: «Какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Мф. 7:2)?». (Т2-256)

•    Какими адвентистами нам  не должно быть?

Пс.68:5 «Ненавидящих меня без вины больше, нежели волос на голове моей; враги мои, преследующие меня несправедливо, усилились; чего я не отнимал, то должен отдать».
Иоан.15:25  «…возненавидели Меня напрасно».

«Подобное особенно хорошо видно на примере адвентистов первого дня, адвентистов никакого дня и адвентистов, которые во все дни одинаковы и славятся своей ненавистью друг к другу и клеветой друг на друга в свободное время, когда они не заняты очернением и всяческим злословием на адвентистов седьмого дня». (Т3-572)

Ненависть — интенсивное, длительное, отрицательно окрашенное чувство, отражающее неприятие, отвращение и враждебность к объекту ненависти (человеку, группе, неодушевленному предмету, явлению).

«Мы утверждаем, что у нас один и тот же Отец и мы стремимся к одним и тем же нетленным обителям, что у нас одна и та же торжественная вера и мы верим в одну и ту же испытующую весть. Но, несмотря на это, многие верующие ссорятся и враждуют друг с другом, словно капризные дети. Некоторые братья, совершающие служение в одной и той же отрасли дела Божьего, не переносят друг друга». (Т4-223)

•    Средство исцеления от ненависти

Пс.36:8 «Перестань гневаться и оставь ярость; не ревнуй до того, чтобы делать зло».
Гал.4:18 «Хорошо ревновать в добром всегда.

«Хорошо всегда ревновать в добром». Ревность весьма обязательна в достижении любой цели; но ревность без рассуждения — как дикая лошадь без уздечки и стремян. Бурная, но бесполезная деятельность. Это похоже на человека, проявляющего великую ревность и усердие в стремлении попасть в определенное место, но идущего не в том направлении. Неважно, насколько усерден человек, но он никогда не доберется до места к северу от него, если будет двигаться на юг». (Эллет Вагонер Оправд.верою)

•    К какому совершенному состоянию ведет нас Христос?

Прит.11:19 «Праведность ведет к жизни, а стремящийся к злу стремится к смерти своей».

«Праведность Божья есть нечто, не поддающееся описанию. Это нечто совершенно отличное от словесной формы или даже формулировки закона. Это не что иное, как жизнь и характер Божий. Как не существует сладости без чего-либо сладкого, так нет и такого понятия, как абстрактная праведность. Праведность должна быть обязательно связана с живым существом…
Форма и сущность. — Иудеи имели «в законе образец ведения и истины», но не саму истину. Закон Божий, записанный на каменных скрижалях или в книге, совершенен, насколько это возможно. Но между записанным и подлинным законом существует такая же разница, как между фотографией человека и самим человеком. Записанный закон — лишь только тень. В буквах нет жизни, и они не способны что-нибудь совершить. Они лишь словесная форма существующего только в жизни Божьей».

•    Люди приходят к познанию Бога, с тем чтобы служить Ему.
•    В чем раскрывается суть служения Богу?
•    Почему многие так никогда и не послужили Богу?

1Пет.4:10 «Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией».

Гал.5:12-15 «О, если бы удалены были возмущающие вас! К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к [угождению] плоти, но любовью служите друг другу. Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя. Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом».

«Приятный и дружелюбный нрав в сочетании с твердыми нравственными принципами, неподкупной порядочностью и честностью сделает тебя влиятельным человеком. Теперь самое время нравственно подготовиться к жизни в вечности. Церковь, к которой ты принадлежишь, должна иметь очищающую, облагораживающую благодать Христову. Т4-367

Поощряйте доброжелательность. – «Неуравновешенность, запальчивость, раздражительность, зависть, ревность, проявляемые в людях, свидетельствуют, что их родители пренебрегали своим долгом. Эти недостатки приносят большое несчастье тем, кто их имеет. Как много любви от друзей и близких могли бы эти люди получить, будь они более дружелюбными. Чем бы эти люди ни занимались и куда бы ни шли, они везде создают проблемы!». ВД-207

•    Как практически мы можем порадовать сатану?

«Когда кто-нибудь спрашивает, как вы себя чувствуете, не старайтесь думать о чем-либо грустном и говорить об этом, чтобы вызвать сочувствие. Не говорите о том, что у вас недостает веры, о ваших печалях и страданиях. Искусителю доставляет удовольствие и восторг слушать такие слова. Когда вы говорите о мрачном, вы прославляете его…  Давайте вместо этого говорить о великой силе Божьей, способной объединить все наши интересы с Его интересами. Рассказывайте о несравненной силе Христа, говорите о Его славе. Все Небо заинтересовано в нашем спасении. Ангелы Божьи, тысячи и тысячи, и десятки тысяч раз по десять тысяч посланы служить тем, кто станет наследниками спасения. Они хранят нас от зла и рассеивают темные силы, стремящиеся погубить нас. Разве нет у нас причин быть благодарными каждое мгновение, благодарными даже тогда, когда на нашем пути встречаются кажущиеся трудности?». СИ-254

Иак.1:12 «Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его».

•    Христианин это человек с устойчивой психикой!

2Тим.2:1 «Итак укрепляйся, сын мой, в благодати Христом Иисусом».
Лук.6:45 «Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его».

«Бог наделил тебя способностями, которые ты можешь или использовать с пользой для дела, или злоупотреблять ими к собственному вреду и ко вреду ближних. Ты не осознал тех требований, которые Бог к тебе предъявляет. Следует всегда помнить, что мы живем в этом мире ради формирования характера для лучшего мира. И все наше общение с нашими смертными ближними должно строиться с учетом наших и их вечных интересов».  (Т4-236)

•    Что разрушает нашу психику, делая нас невосприимчивыми к доброму влиянию Духа Божия?

2Кор.12:19-21 «Не думаете ли еще, что мы [только] оправдываемся перед вами? Мы говорим пред Богом, во Христе, и все это, возлюбленные, к вашему назиданию. Ибо я опасаюсь, чтобы мне, по пришествии моем, не найти вас такими, какими не желаю, также чтобы и вам не найти меня таким, каким не желаете: чтобы [не найти у вас] раздоров, зависти, гнева, ссор, клевет, ябед, гордости, беспорядков, чтобы опять, когда приду, не уничижил меня у вас Бог мой и [чтобы] не оплакивать мне многих…».

«Брат И. имел завистливый, придирчивый, ревнивый дух. Он везде желал быть первым, а в противном случае не хотел делать ничего. Он ценил себя намного выше, чем его оценивал Бог. Человек с таким темпераментом не может долгое время жить в мире с кем бы то ни было, ибо ему свойственно вступать в полемику и ополчаться против всего, что не соответствует его взглядам. Господь оставил его идти собственным путем и продемонстрировать всем, какого он духа… Он вышел от нас, потому что не был нашим. И церкви ни в коем случае не следует побуждать его вернуться, ибо с таким духом, каким он руководствуется в данный момент, брат И. стал бы ссориться даже с ангелами Божьими. Ему непременно захотелось бы управлять работой ангелов и диктовать им. Но с таким духом нельзя попасть на небо». Т4-238

О ком вы подумали, прочитав предыдущее примечание к уроку?
Обнаружился ли порок в вашем сердце, или сказанное было адресовано другим?


Библейское чтение – 6

Единство ради мира и любви
Такое сладкое и так желанно
Ты к этому стремись того ищи
Для сердца любящего это долгожданно
Но если против истины единство
И если принципы теперь второстепенны
Кощунство это мерзость и бесчинство
И так решившие – неверны и надменны

ЗАКОН СВОБОДЫ

Иак.1:25 «Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии».

•    Возможна ли свобода души в беспокойном и греховном мире?

Иоан.8:36 «Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете».

«В работе искупления нет принуждения. Не применяется для этого и внешняя сила. Под влиянием Духа Божьего человек свободно избирает, чьим слугой он хочет быть. Когда душа покоряется Христу, в ней происходят перемены, означающие высочайшее сознание свободы. Отказ от греха — действие самой души. Это верно, что мы не в состоянии сами освободиться от власти сатаны, но когда, стремясь покончить с грехом, изнемогая, мы молим о помощи свыше, тогда усилия нашей души сливаются с Божественной силой Святого Духа, и, исполняя свою волю, мы, в действительности, исполняем волю Божью. Свобода человека возможна только при единственном условии: человек должен стать одно со Христом. "Истина сделает вас свободными". А Христос есть Истина. Грех может восторжествовать только тогда, когда разум ослаблен и утрачена свобода души. Повиновение Богу означает восстановление истинного человеческого достоинства и славы. Божий закон, которому мы решили повиноваться, — это "закон свободы" (Иак. 2:12)». ЖВ-466

•    Какие требования истины включает в себя Закон свободы?

Иак.1:21-22 «Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя».

«Это есть Слово Живого Бога. Закон – это великое, нравственное Божье зеркало. Каждый должен сравнивать свои слова и поступки с Его Словом. Если мы придем к выводу, что в это последнее время Бог не поручал нам в отличие от других номинальных церквей никакой особенной работы, то мы встретим на нашем пути великое разочарование. Перед нами стоит важный вопрос, который должен быть исследован, взвешен и решен: Что я могу сделать для спасения потерянных душ? Бог призывает Адвентистов Седьмого Дня совершить работу, о которой мне нет здесь необходимости говорить подробно. Пока они не произведут решительной реформы в своих сердцах, никакие конкретные указания, которые можно было бы дать в отношении их работы, не дадут положительных результатов».СП-125

•    Какую ответственность несут последовавшие за Христом?

Матф.25:14-15 «Ибо [Он поступит], как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое: и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе».

«Бытовало мнение, что таланты — это дар Божий избранному кругу людей, в который не входили все остальные, и, конечно же, они не получали воздаяний за свои скромные труды. Но в библейской притче все представлено совершенно иначе. Когда Господин дома призвал Своих слуг, он каждому из них поручил определенную работу. Вся Божья семья несет ответственность за использование сокровищ Господа... Все в большей или в меньшей степени наделены своим Господином талантами и обязанностями. Духовные, умственные, физические способности, влияние на окружающих, занимаемое положение, имущество, добрые отношения с людьми, любовь к ближним — все это драгоценные таланты, и их следует мудро использовать». СУР-117

•    Какие важные наставления, преподанные в древности, не утратили своего значения для нас?

2Пар.19:9 И дал им повеление, говоря: так действуйте в страхе Господнем, с верностью и с чистым сердцем… Будьте тверды и действуйте, и будет Господь с добрым».

«Истинную награду пожнут только те, кто неустанно и с верою в сердце продолжает совершать добрые дела. Многое еще в нашей среде такого, что не имеет никакого отношения ко Христу. Непосвященные служители, профессора и учителя все еще помогают сатане воздвигать свое знамя над нашими особыми крепостями истины». Т5-12

•    Верующим, стремящимся к благочестию, хорошо известны такие понятия: обличение, повиновение, строгость, истина, порядок, дисциплина, служение, верность, суд, правосудие, закон. Многие видят свое призвание в том, чтобы защищать благовествование и блюсти чистоту церкви. Это воистину правильные и благословенные ориентиры.

1Кор.14:40 «…все должно быть благопристойно и чинно».

«Усилия сатаны направлены на то, чтобы увести так называемых христиан настолько далеко от Небес, насколько это в его силах, а посему он обманывает даже народ Божий, заставляя людей верить в то, что порядок и дисциплина несовместимы с духовностью, что единственно безопасный путь для них — идти каждому своей дорогой… Все усилия по наведению порядка такие «христиане» рассматривают как опасность, как ограничение своих якобы законных прав, а потому боятся порядка, называя его проявлениями папства. Эти обманутые души считают достойной похвалы свою свободу мыслить и действовать независимо. Они не принимают ничего, сказанного людьми. Они не чувствуют ответственности ни перед кем. Мне было показано, что особая работа сатаны — возбуждать в людях мысли, что будто бы Божий порядок подавляет их личность, и заставлять их выбирать собственный курс поведения, независимый от собратьев». Т1-650

•    Признаешь ли ты свою зависимость от общего дела?
•    Есть ли у тебя свое поручение в этом деле?

Мар.13:33-37 «Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время. Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать. Итак бодрствуйте ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими. А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте».

«Желая знать волю Господа в этом вопросе, мы обратились к Нему в искренней молитве, после чего нам был послан свет свыше о том, что в церкви должен быть порядок и дисциплина – что организация необходима. Система и порядок очевидны во всех делах Божьих и во всей вселенной. Порядок является законом неба, и он должен быть также законом народа Божьего на земле». СП-26

•    Что помимо требований, уставов, и принципов должно содействовать согласованности и божественному порядку в собрании?

1Кор.14:33 «Бог не есть Бог неустройства (беспорядка), но мира (согласованности). Так бывает во всех церквах у святых».

«Никогда не ставьте под сомнение мотивы ваших братьев; ибо если вы судите их, Бог, как сказано в Его Слове, будет судить вас. Откройте свои сердца для добросердечия, для живительных лучей Солнца Праведности. Поощряйте добрые мысли и святые привязанности. Прививайте привычку хорошо отзываться о своих братьях. Пусть ни гордыня, ни самоправедность не мешают вам искренно и до конца признаться в своих проступках. Если вы не любите тех, за кого умер Христос, в вас нет подлинной любви ко Христу, и ваше поклонение будет как нечистое приношение перед Богом. Если вы лелеете недостойные мысли, лукавые подозрения и неверное мнение о своих братьях, Бог не услышит ваши самонадеянные, тщеславные молитвы». ИЗС-268

•    О чем же мы не должны забыть в своем стремлении оказаться правыми перед Богом?

Евр.13:1 «Братолюбие между вами да пребывает».

«Будьте братолюбивы друг ко другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте» (Рим. 12:10) — гласит учение нашего Спасителя. Если бы мы были постоянно чутки друг ко другу и поступали бы с нашими ближними так, как бы мы желали, чтобы они обращались с нами, тогда в мире было бы вдвое меньше зла ПП-133

•    В чем особенным образом проявляется послушание истине?

1Пет.1:22 «Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца,

«Слово Божье — истина — это тот канал, по которому Господь направляет Свой Дух и силу. Послушание Слову приносит плод нужного качества — «нелицемерное братолюбие». Эта любовь небесного происхождения; она порождает благородные побуждения и бескорыстные поступки. Когда истина становится неизменным принципом жизни, душа «возрождается не от тленного семени, но от нетленного, от Слова Божия, живого и пребывающего в век». Это рождение свыше — результат принятия Христа как Слова». ДА-520

•    Многие вынуждены были оставить свои любимые общины и церкви ради верности Богу. Может ли человек хранить верность отстраняясь от единства с теми, кто также как и он последовали истине?

«Чтобы исполнилось пророчество о том, что слабый будет, как Давид, а дом Давида будет, как Ангел Господень (см. Зах. 12:8), дети Божьи обязаны избавиться от всякой подозрительности в отношении собратьев, сердца их должны биться в унисон, христианская доброжелательность и братолюбие должны возрастать все больше и больше. В моих ушах звучат слова: «Сплотитесь, сплотитесь». Торжественная, святая истина для этого времени должна объединить народ Божий. Надо искоренить в себе стремление к превосходству. Нам нужно соперничать только в одном — кто более всего уподобится Христу характером, кто полнее сокроет себя в Иисусе». Т6-42

•    Как Бог смотрит на воссоединение верных с неверными?
•    Могут ли самые добрые цели оправдать такое единство?

2Кор.6:15 «Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?»

«Для сохранения мира и единства они были готовы пойти на любые уступки, совместимые с верностью Богу; но они чувствовали, что даже мир был бы приобретен слишком дорогой ценой, если ради этого нужно было пожертвовать принципами. Если единство могло быть обеспечено только путем принесения в жертву истины и праведности, тогда пусть лучше будет раскол и даже война. Насколько лучше было бы для церкви и для мира, если бы и сегодня в сердцах детей Божьих возроди-лись те принципы, которыми руководствовались эти мужественные люди.» ВБ-46

Вывод: Найдутся и сегодня люди, стремящиеся ради решения земных, житейских вопросов (брак, выгоды, привилегии, количество) присоединиться к тем, кто верит иначе в столпах нашей веры. Пусть таковые услышат слова нашего Господа «какое согласие между Христом и Велиаром, какое соучастие верного с неверным?».

Библейское чтение – 7

Дар любви – небесный дар
Если есть, жизнь не напрасна
Юн ты, взрослый или стар
В ней ты свеж и жизнь прекрасна

ДАР БРАТОЛЮБИЯ

•    Какая огромного значения заповедь стоит перед нами?

1Кор.14:1 «Достигайте любви; ревнуйте о [дарах] духовных…».

«Те, кто трудится для Христа, должны быть людьми честными и надежными, твердыми, как скала, в убеждениях и в то же время добрыми и братолюбивыми. Братолюбие — один из даров Духа. «…(Будьте)... сострадательны, братолюбивы» (2 Петр. 3:8). Любовь сделает то, чего невозможно добиться какими бы то ни было аргументами. Однако одно - единственное проявление раздражения, один лишь грубый ответ, отсутствие христианской вежливости и братолюбия в какой-то мелочи могут привести к утрате как друзей, так и влияния». СЕ-121

•    Могут ли доктрины, принципы, истина работать, если нет братских взаимоотношений?
•    Что религия Христа делает с грубостями характера?

Еф.4:30-32 «И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас».

«Религия Иисуса смягчает все жесткое и грубое в характере. Она умеряет грубость и резкость манер. Она побуждает человека быть любезным в словах и привлекательным в поведении. Нам следует учиться у Христа тому, как соединять чистоту и честность в высшем смысле с жизнерадостностью. Добрый и братолюбивый христианин — это наиболее могущественный довод, который можно привести в пользу христианства. Добрые слова подобны росе и благодатному дождю для души. Согласно Писанию, благодать излилась в уста Иисуса, чтобы Он мог «словом подкреплять изнемогающего» (Ис. 50:4). И Господь наставляет нас: «Слово ваше (да будет) всегда с благодатию», «дабы оно доставляло благодать слушающим» (Кол. 4:6; Еф. 4:29)».СЕ-122

•    Как по словам Писания выглядит путь веры?
•    Какой результат в достижении небесного совершенства?

2Пет.1:5-7 «то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь».

«Наше спасение в том, чтобы шаг за шагом взбираться по лестнице, взирая на Христа, прилепляясь ко Христу, последовательно возрастая во Христе, дабы Он соделался для нас мудростью и праведностью, освящением и искуплением. Вера, добродетель, рассудительность, воздержание, терпение, благочестие, братолюбие и любовь — вот ступени спасительной лестницы. Все эти достоинства необходимо проявлять в христианском характере, ибо «так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2 Петр. 1:10,11). Нелегко приобрести бесценное сокровище вечной жизни. Никто не может делать это и одновременно плыть по течению мира. Жаждущий неба должен выйти из мира, отделиться и не прикасаться к нечистому. Никто не может поступать по-мирски без того, чтобы его не сносило вниз течением мира. Никто не может двигаться вверх без настойчивых усилий. Тот, кто хочет побеждать, должен крепко держаться за Христа. Он не вправе оглядываться назад, но обязан всегда смотреть ввысь, приобретая одну добродетель за другой. Личная бдительность — условие безопасности. Сатана играет жизнью вашей души. Ни на дюйм не уклоняйтесь в его сторону, чтобы не дать ему преимущества. Если мы когда-нибудь достигнем неба, то это случится благодаря тому, что мы имели связь со Христом, опирались на Него и решительно порывали с миром, с его безрассудством и волшебством. Мы должны поддерживать духовное сотрудничество с небесными силами, верить и трудиться, молиться, бодрствовать и ждать». Т6-148

•    Развивая какие качества мы достигаем спасение души?

1Пет.1:7-9 «дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа, Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною, достигая наконец верою вашею спасения душ».

«В 1 главе 2-го послания Петра вы найдете обетование о том, что благодать и мир будут даны вам в обильной мере, если вы со своей стороны, «прилагая к сему все старание, покажете в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь» (2Петр. 1:5-7). Эти качества — неоценимые сокровища. Они «сделают то, что люди будут дороже чистого золота и мужи — дороже золота Офирского» (Ис. 13:12)». Т9-186

•    Каковы показатели бездуховной «христианской» жизни?

1Кор.3:3 «потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли [обычаю] поступаете?».

«Мои дорогие братья! Оставим все это! Мы не имеем права сосредотачивать свое внимание на себе, на наших преимуществах и капризах. Мы не должны ставить стену разделения между собой и нашими сотрудниками лишь только потому, что у нас есть особенные черты характера, особенные привычки и наклонности. Мы должны иметь только один характер — характер Христа. Имея характер Христа, мы сможем все вместе выполнять работу Божью. Христос в нас встретится со Христом в наших братьях, и Святой дух пошлет единство сердца и действий, которые будут свидетельствовать миру о том, что мы — дети Божьи». Т9-188

•    При помощи каких средств мы можем восстановить правильные отношения со Христом и нашими ближними?

«“Будьте братолюбивы друг ко другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте”. “Не воздавайте злом за зло, или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение” (Рим. 12:10; 1 Петр. 3:9). Господь Иисус требует от нас, чтобы мы признавали права каждого человека. Общественные права людей и их права как христиан должны приниматься во внимание. Ко всем следует относиться деликатно и учтиво, как к сынам и дочерям Божьим. Христианство делает из человека джентльмена. Христос был вежлив даже со Своими гонителями; и Его истинные последователи проявят тот же самый дух. Взгляните на Павла, которого привели к правителям. Его речь перед Агриппой — пример истинной учтивости и убедительного красноречия. Евангелие поощряет не формальную вежливость, распространенную в мире, но учтивость, исходящую от подлинной сердечной доброты». СИ-490

•    К чему Господь нас не только призывает,  но требует?

1Кор.4:2 «От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным».

Лук.16:10 «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом».

«Бескомпромиссный христианин черпает мотивы своих поступков из своей глубокой сердечной привязанности к Учителю. Словно побеги из корня, из его любви ко Христу прорастает бескорыстный интерес к его собратьям. Любовь наделяет того, кто ею обладает, благодатью, чувством такта и привлекательными манерами. Она озаряет лицо и смягчает голос; она очищает и возвышает все наше естество. Жизнь состоит, главным образом, не из великих жертв и чудесных достижений, но из малого. Гораздо чаще посредством малого, кажущегося недостойным внимания, в жизнь приносится великое благо или зло. Именно из-за того, что мы не можем выдержать испытания, которые приходят к нам в малом, чтобы сформировать наши привычки, неправильно развивается наш характер; и когда приходят большие испытания, они застают нас врасплох».(СИ-490)

•    Какие качества Сына Божия сформировались  в Нем благодаря навыку?
•    Посредством чего эти благородные стороны характера проявятся в нас?

Евр.5:7-9 «Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за [Свое] благоговение; хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию - (научился послушанию), и, совершившись - (после того, как был приведён к совершенству) - , сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного».

Евр.5:14 «твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла».

«Необходимо упражняться в воздержании, благочестии, братолюбии и любви к Богу. Для достижения этой цели надо на высокую ступень поставить одновременно физическое, умственное, нравственное и духовное воспитание». ВД-297


Библейское чтение – 8

Не случайно на пути
Указатели стоят
Важно выйти и дойти
Знаки вас обогатят
Безопасностью в дороге
Верным направлением
Мыслью ты живи о Боге
И благословением…


ДОРОЖНЫЕ УКАЗАТЕЛИ

Пс.31:8 "Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою".

•    Что нужно чтобы не заблудиться, не отстать в пути и достичь цели?

Прит.3:6 «Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои».

«Те, кто с послушанием откликается на требования долга, развивая свои способности до пределов возможного, могут быть уверены в том, что Бог будет содействовать им. Ангелы придут как вестники света, чтобы помочь тем, которые сначала делают все, что в их силах, а затем полагаются на помощь Божью». СЕ-79

•    О чем нужно помнить, когда посещает мысль – «у меня все хорошо»? 

1Кор.10:12 «Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть».

•    Принимая себя такими какие есть, нельзя забыть какими нам должно стать.

Рим.12:3 «По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте [о] [себе] более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил».

Рим.12:16 Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но последуйте смиренным; не мечтайте о себе;

1Кор.4:6 «Это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим».

«Препояшьте чресла ума вашего, говорит апостол; контролируйте свои мысли, не отпускайте их в разнузданный полет. Помышления сердца можно охранять и контролировать посредством собственных решительных усилий. Думайте о праведном — и вы будете делать праведные дела. Тогда вы сможете оберегать свои привязанности, не позволяя себе разбрасываться и устремляться к неподходящим объектам внимания. Иисус приобрел тебя ценой Своей жизни; ты принадлежишь Ему; поэтому с Ним необходимо советоваться по всем вопросам, например, как использовать силы своего ума и управлять привязанностями своего сердца».
Руководство для молодежи, 21 апреля 1886.

•    Правильно оценивайте свои таланты и способности и ставьте четкие цели.
Чего я хочу на самом деле?
Что по-настоящему вдохновляет меня?
Очень важно сосредоточиться на способностях данных Господом и развивать их. 

1Кор.12:4-7 «Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому дается проявление Духа на пользу».

Исх.18:21 «ты же усмотри из всего народа людей способных, боящихся Бога, людей правдивых, ненавидящих корысть, и поставь [их]…».

«Слишком часто тот, кто работает во имя Христа, не понимает, насколько велика его личная ответственность. Он подвержен соблазну разделить свое бремя со всевозможными организациями, вместо того чтобы положиться на Того, Кто является Источником всякой силы. Большую ошибку совершают те, кто уповает на человеческую мудрость или численность вестников Евангелия. Успех работы во имя Христа зависит не столько от количества людей или от таланта, сколько от чистоты намерений, истинной простоты, искренней и покорной веры. Мы должны нести личную ответственность, осознавая личный долг, прилагать собственные силы для спасения тех, кто не знает Христа. Не перекладывайте ответственность на того, кто, по вашему мнению, одарен больше, — трудитесь в меру своих способностей».  (ЖВ-370)

«Члены церкви несут ответственность за вверенные им способности и таланты; христиане не смогут выполнить свой долг, пока не займут высокого положения сообразно с теми священными истинами, которые они исповедуют. Свет, освещающий наш путь, накладывает на нас ответственность».  Т3-53

•    В совершении труда для Господа, о чем нам следует молиться?

Пс.142:8 «Даруй мне рано услышать милость Твою, ибо я на Тебя уповаю. Укажи мне путь, по которому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою».

«Вместо того, чтобы следовать в работе нашим плотским наклонностям, мы должны молиться: «Научи меня, Господи, пути Твоему и наставь меня на стези правды» (Псал. 26:11)». Т7-252

•    Какой пример молитвы сохранил для нас псалмопевец?

Пс.138:23-24 «Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный».

«Человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце» (1Пар. 16:7), на человеческое сердце со всеми его противоречивыми чувствами радости и печали; на колеблющееся, своенравное сердце, являющееся пристанищем столь многих пороков и заблуждений. Идите к Нему со всеми пороками вашей души. Подобно псалмисту, распахните настежь ее двери перед Всевидящим оком и воскликните: «Испытай меня. Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный» (Пс. 138:23, 24). Отдайте свое сердце в чистку, чтобы вы могли стать «причастниками божеского естества». Т5-333

•    Какое условие нам  следует выполнить, чтобы взыскать Господа?

Ис.55:6-7 «Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив».

«Многие довольствуются только религией разума и “видом благочестия” в то время, как их сердце остается неочищенным. Молитесь: “Сердце чистое сотвори во мне Боже, и дух правый обнови внутри меня”. (Псалом 50:12). Будьте же честны с самими собой! Будьте ревностны и настойчивы, при этом поступайте так, как вы поступали бы при нависшей над вашей жизнью угрозой! Этот вопрос должен быть решен между Богом и вашей собственной душой — решен для вечности. Пустая надежда, за которую вы пытались держаться, может оказаться для вас роковой».(ПХ-35)

•    Какую карту верного пути вы знаете?
•    Откуда вы черпаете истинную веру, где ее источник?

Лук.10:25-26 «Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?».

Рим.10:17 Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

«Если вы любите Священные Писания и при всяком удобном случае исследуете их, желая овладеть их неоценимыми сокровищами, в таком случае можете быть вполне уверены, что Иисус влечет вас к Себе. «Смотрите, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу». Т7-204

«Если последователь Христа будет верить Его Слову и жить по нему, для него в окружающем мире не будет ничего, что он не был бы способен правильно воспринять и оценить». НУХ-125

«Библия написана не только для ученых, напротив, она предназначена для простых людей. Великие истины, необходимые для спасения, ясны, как день. И никто не ошибется и не собьется с пути, если только не будет ставить свое собственное суждение выше ясно открытой воли Божьей. Чтобы знать о том, чему учат Священные Писания, мы должны сами исследовать слова Божьи вместо того, чтобы полагаться на свидетельства других. Если мы предоставим другим думать за нас, наши духовные силы ослабеют, притупятся. Возвышенные силы ума могут настолько уменьшиться из-за недостатка упражнений над темами, заслуживающими размышления, что потеряют свою способность воспринимать глубокое значение Слова Божьего. И, наоборот, наш ум укрепится, нам откроется удивительная красота и ценность Библии, если мы будем серьезно исследовать взаимосвязи библейских тем, сравнивая один текст с другим, сопоставляя духовное с духовным. Ничто так не укрепляет ум, как изучение Священные Писания». ПХ-90

•    Выбирайте правильный круг общения.

Пс.15:3 «К святым, которые на земле, и к дивным [Твоим] - к ним все желание мое».

1Иоан.1:7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.

Флм.1:4-7 «Благодарю Бога моего, всегда вспоминая о тебе в молитвах моих, слыша о твоей любви и вере, которую имеешь к Господу Иисусу и ко всем святым, дабы общение веры твоей оказалось деятельным в познании всякого у вас добра во Христе Иисусе. Ибо мы имеем великую радость и утешение в любви твоей, потому что тобою, брат, успокоены сердца святых».

«Подобное привлекает подобное. Подобное оценивается подобным. Святость соединяется со святостью, вера — с верой. Для смиренного, серьезного, ищущего человека Божья Книга всегда полна света и знания. И те, кто приходит к Св. Писанию в таком духе, вступают в общение с пророками и апостолами. Их дух подобен духу Христа, и они жаждут быть едиными с Ним». Т5-705

•    Почему христиане избирательно подходят к выбору своего общения?

1Кор.15:33 «Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы».

«Пребывание Иакова и его сыновей в Сихеме окончилось насилием и кровопролитием. Единственная дочь в его семье была обесчещена и опозорена. Два брата приняли участие в убийстве, и весь город был разрушен и уничтожен в возмездие за беззаконный поступок неосторожного юноши. Цепь этих ужасных событий началась с того, что дочь Иакова «вышла посмотреть на дочерей земли той», решившись таким образом вступить в общение с нечестивыми. Тот, кто ищет удовольствий среди людей, не боящихся Бога, вступает на территорию сатаны и подвергает себя искушениям.(ПП-204)

«Ничто не может так сильно испортить серьезные впечатления и так быстро уничтожить добрые пожелания, как общение с пустыми, беспечными и испорченными людьми. Какими бы привлекательными ни казались эти люди благодаря своему остроумию, чувству юмора и умению веселиться, уже один тот факт, что они легкомысленно и равнодушно относятся к религии, является достаточным основанием, чтобы порвать с ними все связи. Чем более привлекательны такие люди в других отношениях, тем более надо опасаться их влияния, ибо они окружают религиозного человека множеством опасных приманок». Т3-126

Библейское чтение – 9

Их уста вас поглотят
Палец в рот им не клади
А обиду затаят
Ждать не знаешь, чего жди…
Знать же Бога – вновь родиться
И уста добру лишь служат
Это значит – измениться
С добрыми  словами  дружат



ДОРОЖНЫЕ УКАЗАТЕЛИ
(ПРОДОЛЖЕНИЕ)

Кто из нас хочет жить жизнью свободной от греха? Все. Все знают, что грех - это плохо. Все знают, что грех - это источник страданий. Каждому человеку  должно исполнить простое условие -  говорить не больше  необходимого, говорить только то, что приносит добро ему и другим.

Прит.21:23 «Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою».

•    Как поступать чтобы не оскверниться?

«Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие» (Иак. 1:26). Многие будут взвешены на весах и найдены очень легкими в таком важном вопросе. Где христиане, поступающие согласно этому правилу? Кто встанет на сторону Бога в отношении злословящих? Кто будет делать угодное Богу, постоянно оберегая уста свои и контролируя свой язык? Никого не злословь и не выслушивай критические замечания ни в чей адрес. Если не будет слушателей, то не найдется и наушников. Если кто-то в твоем присутствии злословит брата, останови его. Откажись выслушивать его, как бы мягко и вкрадчиво он ни говорил. (Т2-54)

•    Важная часть апостольского учения!

1Пет.3:8-10 «Наконец будьте все единомысленны, сострадательны, братолюбивы, милосерды, дружелюбны, смиренномудры; не воздавайте злом за зло или ругательством за ругательство; напротив, благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение. Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей».

«Если путь так ясно изложен, почему же, так называемый народ Божий не идет по нему? Почему они не изучают, не молятся и не трудятся над тем, чтобы быть единомысленными? Почему они не стремятся к тому, чтобы милосердно относиться друг ко другу, как братья, вместо воздавания злом за зло и оскорблением за оскорбление? Разве есть такой человек, который не любит жизни и не желает видеть в своей жизни добрые дни? Сколь немногие соглашаются с этими условиями, чтобы удерживать свой язык от зла и уста от неправды… Злословие — это двойственное проклятие, которое оказывает свое особое влияние на того, кто говорит, и на того, кто слушает его. Тот, кто сеет семена раздора и разделения, пожнет в собственной душе смертоносные плоды. Как жалок сплетник и клеветник! Такому человеку незнакомо истинное счастье». (Т5-176)

•    Что еще кроме наушничества, клеветы, сплетен, пустословия представляет опасность?

1Кор.10:10 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.

«Не ропщи. Своим ропотом ты делаешь испытание ещё горше. Оказывай Богу послушание с радостью, и тем ты прославишь Его. Терпеливо сноси обиды. Если даже с тобой поступят несправедливо, умей хранить любовь Божью в своём сердце. «Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных речей. Уклоняйся от зла и делай добро, ищи мира и следуй за ним. Очи Господа обращены на праведников, и уши Его — к воплю их». «Берегитесь, не впадайте в уныние, как бы ни был мрачен день, ждите утра, когда возможны перемены к лучшему». Сказано: «В тишине и уповании крепость ваша» (Ис. 30,15)». (ВДМ-97)

•    Наше отношение к спорам.

1Тим.6:3-5 «Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражен [страстью] к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения.  Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины».

«Иисус не касался различных спорных вопросов в иудаизме. Его делом было проповедовать истину. Его слова проливали яркий свет на учение патриархов и пророков, и Писание представало перед людьми новым откровением. Прежде никто и не подозревал, что Слово Божье исполнено столь глубокого значения. Иисус обращался к людям на доступном им языке. Истина в Его устах была прекрасной, потому что Он излагал ее прямо и просто». (ЖВ-253)

Тит.3:9 «Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны».

«Правители Израиля объявляли себя толкователями Божьего Слова, но изучали его для того лишь, чтобы найти подтверждение своим преданиям и учредить свои, человеческие, порядки. Своими толкованиями они приписывали Богу такие суждения, каких не было и быть не могло. Их мистические интерпретации делали непонятным то, что Он выразил совершенно ясно. Они спорили о ничтожных пустяках, а наиболее существенными истинами практически пренебрегали». (ЖВ-257)

«Фарисеи стремились выделиться скрупулезным соблюдением обрядов, показной набожностью, раздачей милостыни. Они доказывали свое религиозное рвение тем, что постоянно рассуждали о религии. Споры между противостоящими Друг другу партиями были шумными и долгими, и часто слышались на улицах сердитые голоса ученых законников. Как резко отличалась от всего этого жизнь Иисуса! Никогда не было в ней ни шумных споров, ни показного благочестия, ни единого поступка в расчете на одобрение окружающих! Христос был сокрыт в Боге, и Бог был явлен в образе жизни Своего Сына. К этому откровению Иисус стремился направить мысли людей, чтобы они обрели благоговение». ЖВ-261

•    Неверное употребление дара речи.

Иак.3:9-13 «Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию. Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть. Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая [вода]?  Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не [может] изливать соленую и сладкую воду. Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью».

«Интеллект человека, сила его разума, его способности являются Божьими дарами, которые надлежит использовать для Его славы, для построения Его вечного Царства. Ценностью в глазах Бога обладают духовные и моральные качества человека, именно они позволят ему пережить могилу и облечься в бессмертие на все нескончаемые века…
Все, кто будут найдены достойными стать членами семьи Божьей на небесах, признают друг друга как сыновей и дочерей Бога. Они осознают, что обрели силу и прощение из одного источника, от Иисуса Христа, распятого за их грехи. Они знают, что должны омыть одеяния своего характера в Его Крови, чтобы быть принятыми Отцом во имя Его, если они желают войти в сонм святых, облеченных в белые одежды праведности». ИВ1-259

•    В чем необходимость серьезных, коренных изменений нашей жизни?

Иез.18:31 «Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и сотворите себе новое сердце и новый дух».

Матф.3:8 «сотворите же достойный плод покаяния».

«Здесь Израиль должен был получить самое чудесное откровение, когда-либо данное Богом людям. Здесь Господь собрал Свой народ, чтобы, провозгласив Свой закон, запечатлеть в сознании людей святость его требований. Огромные коренные изменения должны были произойти в них — ведь рабство и долгое пребывание среди язычников оставили свой след в их душах. Бог трудился над тем, чтобы, давая им познание о Себе, поднять их до высокого нравственного уровня». ПП.302

С Господом мы учимся  наблюдать за собой. Раньше мы это делали только по отношению к другим – (в чужом глазу, как говорится, и соринку увидишь...). Мы  с болью начинаем осознавать, что  гневаемся, завидуем, критикуем. Счастливый может и других осчастливить, не боясь, что счастья станет меньше. Ощущение наполненности избавляет от  страхов и дает чувство защищенности, желание быть щедрым и отдающим. Давайте помнить - «Величайшая нищета - это нищета сердца».

•    Какую реформу помимо отказа от мяса, рыбы  необходимо  нам совершить?

Гал.5:15 «Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом».

«Лжеучители внесли в галатийскую церковь учения, противоречащие Евангелию Христа. Апостол Павел искал пути к тому, чтобы исправить это положение. Он настаивал на удалении лжеучителей из церкви, но их лжеучение поразило столько членов, что казалось рискованным предпринимать какие-либо меры против них. Все это могло произвести споры и разделения, которые бы губительным образом сказывались на духовных интересах церкви. Поэтому он пытался внушить братьям важность стремления в духе любви помогать друг другу. Он заявил, что все требования закона, излагающие наш долг к ближним, находят свое осуществление в любви друг ко другу. Он предостерегал их, что если они будут иметь ненависть друг ко другу; если в их среде будут споры, разделяющие их на партии; если они, подобно зверям, будут разрывать друг друга на части, то все это неминуемо приведет их к гибели. Был только один путь предотвратить это ужасное зло, и апостол настаивал только на одном — чтобы они «ходили в Духе». Они должны постоянно в молитве искать руководства Святого Духа, Который и приведет их к любви и единству… Когда христиане спорят между собой, тогда приходит сатана и берет власть над ними. О, как часто он пользуется большим успехом в разрушении мира и согласия между общинами! И как часто бывает, что незначительные причины вызывают страшную борьбу, ненависть и другие осложнения. О, какие надежды разрушаются и сколько семейств разделяются на части по причине споров и раздоров! Павел предостерегал братьев, чтобы при желании исправить недостатки других, они не совершили большего греха. Он предостерегал их, что ненависть, соперничество, гнев, раздоры, подрывная деятельность, лжеучения — это такие же дела плоти, как и похоть, прелюбодеяние, пьянство, убийство, которые, несомненно, закроют врата неба перед виновным». Т5-244.


Библейское чтение – 10

Есть цена у любви
Чем ответишь Ему?
О своей объяви
И скажи – я живу
Для Тебя и Тобой
Ничего я не стою
Он ответит – спасу
И ты будешь со Мною…

  ЛЮБЯЩИЙ БОГ – ЭТО ЗНАНИЕ ОБЯЗЫВАЕТ

Рим.5:5 «а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам».

Рим.5:8 «Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками».

•    Есть ли в вашей жизни свидетельство того, что Бог любит именно вас?

Иер.31:3 «Издали явился мне Господь и сказал: любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение».

«Слова, сказанные Христу на Иордане: "Сей есть Сын Мой воз¬любленный, в Котором Мое благоволение", — относятся и к нам. Господь говорил их Иисусу как представителю каждого из нас. Несмотря на все наши грехи и слабости, мы все же не отвергнуты Богом как недостойные, потому что "Он облагодетельствовал нас в Возлюбленном" (Еф. 1:6). Слава, которая почила на Христе, — залог того, что Бог любит нас, свидетельство силы молитвы: Бог слышит наш голос, наши прошения принимаются в небесных обителях. Грех разобщил Небо и землю, нарушил связь между ними, но Иисус вновь соединил землю с Царством славы. Его любовь объяла человека и достигла небес. Свет, осиявший нашего Спасителя с небесной высоты, освещает и нас, когда мы молим о помощи, чтобы победить искушение. Тот же голос, который обратился к Иисусу, говорит каждому верую¬щему: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение". "Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть" (1 Ин. 3:2). Наш Искупитель проложит путь, и если по нему пойдут самые грешные, самые нуждающиеся, самые презренные и угнетенные, они смогут прийти к Отцу». Ж.В.113

•    В поиске подлинного христианства и истинной любви кому нам должно подражать?

Еф.5:1-2 «Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное».

«Христос заповедал нам: «Любите друг друга, как Я возлюбил вас» (Иоан. 15:12). Посмотрите на Его самоотречение, на Его любовь, которую Он проявил к нам, и подражайте Образцу». (Т5-35)

•    В чем раскрывается тайна поклонения истинному Богу?

Откр.14:7 «…убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.

«Сделать себе идола из вынашиваемых нами идей и намерений так же допустимо и легко, как и сделать изображение богов из дерева или камня. Тысячи людей имеют превратное представление о Боге, и Его свойствах. Они также верно служат ложному богу, как если бы они были поклонниками Ваала. Служим ли мы истинному Богу, каким Он открыл Себя в Своем Слове, во Христе, в природе, или же мы преклоняемся перед каким-нибудь философским идолом, поставленным вместо Него? Бог — Бог истины. Справедливость и милость — основание Его престола. Он — Бог любви, сострадания и нежного участия. Таким Он открыл Себя в Своем Слове, в нашем Спасителе Он — Бог терпения, долготерпения. Если Он Тот, перед Кем мы поклоняемся, характер Которого желаем иметь и подражать этим качествам, значит мы поклоняемся истинному Богу».(Т5-174)

•    В чем мы призваны подражать Господу?

Еф.4:32 «будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас».

«Познавайте Христа. Познавайте Его характер, черту за чертой. Он - наш Пример, Которому мы должны следовать в своей жизни и развитии характера, иначе мы не сумеем изобразить Иисуса, но представим миру подделку. Не подражайте никому из людей, потому что люди несовершенны в своих наклонностях, речи, манерах и характерах. Вот Человек Иисус Христос. Вы должны лично познакомиться с Ним как со своим Спасителем, прежде чем вы увидите в Нем Образец и пример для подражания. (ИВ3-170)

•    Как выглядят одежды праведности Христа?

Кол.3:12 «Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы».

«Бог находится с каждым из нас в личном общении, поручая каждому определенную работу. Все должны быть научены Богом. Поддерживая живую связь с Отцом и Сыном, каждый человек должен посредством благодати Христа выработать правильный характер. В этом заключается сущность христианского опыта, который сближает нас с Богом».(СП-488)
«Подражайте Христу в любой своей деятельности. Поступайте так, как Он поступил бы на вашем месте. Каким бы малым ни был ваш талант. Бог определил для него свое важное место. Даже этот один талант, направленный разумно, совершит предназначенную для него работу. Однако усердствуя в исполнении самых малых обязанностей, мы должны заботиться о возрастании своих талантов; Бог же при этом будет со Своей стороны работать над приумножением их в нас. Все эти малые слагаемые станут самым ценным вкладом в Его общую работу. Пусть ваша живая вера будет золотой нитью, сверкающей в исполнении даже самых малых обязанностей. Тогда любая ваша повседневная работа будет способствовать упрочению и распространению христианства. НУХ-360

•    Посредством чего разрушаются преграды между людьми?

Еф.2:14 «Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду».

«Пусть Господь возьмет в Свое распоряжение сознание людей, и пусть оно будет в Его руках, как глина в руках горшечника. И тогда не будет существовать никаких различий. Смотрите на Иисуса, братья; подражайте Его манерам и духу, и у вас не будет никаких затруднений». (Т9-181)

Мы говорим, что обладаем самой большой истиной, чем любое другое вероисповедание, и, тем не менее, если все это не приводит нас к большему посвящению и более чистой, святой жизни, какая польза нам от всего этого? Лучше было бы для нас никогда не видеть света истины, чем говорить о ее принятии и не быть освященными ею».(Т5-620)
Иак.3:14 «если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.

•    Пребывание во Христе, что это значит?

1Иоан.2:28 «Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его».

«Пребывать во Христе — значит приобретать характер Христа, дабы Его стремления становились и вашими. Пребывайте в Нем, чтобы быть тем, кем Он хочет вас видеть, и делать то, что Он требует от вас. Это — условия ученичества, и пока вы не будете соответствовать этим условиям, вы никогда не обретете покоя. Покой — во Христе, его нельзя обрести помимо Него». (ИВ1-110)

•    Какая особенная часть истины не должна оставаться без внимания?

Гал.5:14 «Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя. Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом».
Рим.12:17 «никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками».
1Фесс.5:15 «Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем».

«Ищите добра, а не зла, чтобы вам остаться в живых; — и тогда Господь Бог Саваоф будет с вами, как вы говорите. Возненавидьте зло и возлюбите добро и восстановите у ворот правосудие; может быть Господь Бог Саваоф помилует остаток Иосифов» (Ам. 5:4, 5, 14, 15). Но большинство тех, кто слышал эти призывы, остались безучастны к ним. Слова Божьих вестников настолько не отвечали желаниям нечестивого народа, что языческий священник из Вефиля послал Израильскому царю сказать: «Амос производит возмущение против тебя среди дома Израилева; земля не может терпеть всех слов его» (Ам. 7:10)».ПЦ-284

•    Действительно ли нет нужды писать нам о братолюбии?
•    Научены ли мы любить друг друга?

«О братолюбии же нет нужды писать к вам, ибо вы сами научены Богом любить друг друга; ибо вы так и поступаете со всеми братиями по всей Македонии. Умоляем же вас, братия, более преуспевать и усердно стараться о том, чтобы жить тихо, делать свое дело и работать своими собственными руками, как мы заповедовали вам; чтобы вы поступали благоприлично пред внешними и ни в чем не нуждались».
«А вас Господь да исполнит и преисполнит любовью друг ко другу и ко всем, какою мы исполнены к вам, чтобы утвердить сердца ваши непорочными во святыне пред Богом и Отцом нашим в пришествие Господа нашего Иисуса со всеми святыми Его».
«Умоляем также вас, братия, вразумляйте бесчинных, утешайте малодушных, поддерживайте слабых, будьте долготерпеливы ко всем. Смотрите, чтобы кто кому не воздавал злом за зло; но всегда ищите добра и друг другу и всем. Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе». ДА-263

•    Какую книгу поучительную и божественную кроме Библии вы знаете?

Иов.12:7-10 «И подлинно: спроси у скота, и научит тебя, у птицы небесной, и возвестит тебе; или побеседуй с землею, и наставит тебя, и скажут тебе рыбы морские. Кто во всем этом не узнает, что рука Господа сотворила сие? В Его руке душа всего живущего и дух всякой человеческой плоти».


Поучительный опыт

«Я бы хотел поделиться с вами тем очень нехитрым … уроком, который мне дала одна рыба. Когда я был в Сингапуре, … привели меня в океанарий. Это было удивительно. Идешь по туннелю шириной около 10 и высотой около 6 футов, а с обеих сторон и сверху плавают эти рыбы. Там было должно быть около 20 акул-людоедов, плавающих прямо над твоей головой и с обеих сторон от тебя. Были и другие рыбы, которые в естественных условиях являются врагами. Акулы пожирают рыб поменьше, они съедят даже тебя, если будут голодны. И тут я увидел одну лежащую на дне акулу. Она не спала и наблюдала за всем происходящим. А рядом с ней лежала эта маленькая рыбка. Я дотронулся до стекла прямо в том месте, где находилась акула. А она просто улыбалась. Я не мог поверить этому. Как так, что они не сражаются и не убивают друг друга? Другие акулы и рыбы плавали по всему аквариуму, они сталкивались друг с другом. Не было ни насилия, ни враждебности.
Живя в океане, эти рыбы, несомненно, боролись бы и убивали друг друга. Заплатив деньги, можно походить по океанарию, в котором плавают 20 акул-людоедов, барракуд и многих других видов больших рыб. И люди просто гуляли, прямо рядом с акулами, и не было никаких проблем. Я объясню, к чему я веду.
А причина в том, что каждый день люди, работающие в этом океанарии, досыта кормят всех этих рыб. Рыбы сыты, а значит – удовлетворены, и, будучи удовлетворенными, они выглядели счастливыми и умиротворенными, живя бок о бок друг с другом. Большие рыбы, маленькие рыбки – все они были друзьями. Прогуливающиеся люди – тоже друзья. Опасности не было, потому что все были удовлетворены. Таков принцип.
Если люди удовлетворены, они не борются друг с другом. Независимо от касты, национальности, пола или дохода, цвета кожи или религиозных взглядов, если люди удовлетворены, они запросто могут жить в мире друг с другом. А если люди не удовлетворены, им приходится сражаться, защищаться и нападать. Тигр нападет только в том случае, если он голоден, то есть, если внутри пусто.
Акулы нападают только если хотят есть или им грозит опасность. Голод – значит пустота. Пустота в желудке – это еще не так серьезно; просто надо что-нибудь съесть. Но если пусто сердце человека, то он испытывает разочарование, неудовлетворенность, а это и является причиной всех существующих в мире проблем».

Библейское чтение – 11

Не сторонись присутствия Его
 Не сторонись и посланных к тебе
«Люблю я Бога более всего»
- Ты скажешь, пребывая сам в себе
Принять Его – в том большее значенье
Принять – довериться святому повеленью
Принять – не только слышать утешенье
Но крест нести, предав себя смиренью…

ПРИБЛИЖАЙТЕСЬ К ГОСПОДУ


«Религия Христа есть нечто большее, чем просто разговоры. Праведность Христа — это правильные поступки и добрые дела, совершенные из чистых и бескорыстных побуждений». Т3-528

Пс.72:28 «А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои».

«В то время, когда большинство служит маммоне, а не Святому Израилеву, есть немногие, которые не осквернили одежд своих, но сохранили их не запятнанными от мира, и это небольшое число будет силой. Эти люди возымеют веру, которая будет действовать любовью и очищать душу. Они поднимут христианские принципы на должную высоту. Они будут стремиться иметь личную связь с Источником света, с желанием становиться все лучше и лучше, развивая каждую способность до ее наивысшей точки. Бог хочет сделать нас непоколебимыми и беспредельно честными людьми, чтобы это выделяло нас из всех остальных как детей Всемогущего Бога… …Всем имеющим великий свет Бог говорит: «Поднимайтесь выше!» Приближайтесь к Богу и небу. Идите вперед». (Т5-482)

•    Как пророк обозначает проблему многих верующих людей?

Соф.3:1-2 «Горе городу нечистому и оскверненному, притеснителю! Не слушает голоса, не принимает наставления, на Господа не уповает, к Богу своему не приближается».

Прит.29:1 «Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет [ему] исцеления».

«Церковь весьма нуждается в чистом и непорочном благочестии. Её членам нужно приблизиться к Богу и сделать это своей личной целью. Никто не может быть спасен по доверенности, но каждому человеку необходимо со страхом и трепетом совершать свое спасение. У сатаны намного больше власти над некоторыми людьми, исповедующими истину, чем они сами это сознают. Вместо Христа в их сердцах царит себялюбие. Своеволие, корысть, зависть и гордость изгоняют Бога из сердца. Любовь Божья должна глубоко проникнуть в душу — иначе плоды праведности не проявятся. Небезопасно потакать тщеславию и гордости, властолюбию или любостяжанию. Худший вид эгоизма — это раздражение, критика и жалобы…». (Т4-610)

•    Что нужно предпринять, чтобы достичь исцеления души?

Иер.3:22 «Возвратитесь, мятежные дети: Я исцелю вашу непокорность. - Вот, мы идем к Тебе, ибо Ты - Господь Бог наш».

«Мы должны приблизиться к Богу, установить более тесную связь с небом и в мельчайших поступках нашей повседневной жизни следовать принципам закона, чтобы быть духовно здоровыми». Т4-75

•    Важный пример необходимого молитвенного упования.

Иер.17:13-14 «Ты, Господи, надежда Израилева; все, оставляющие Тебя, посрамятся. "Отступающие от Меня будут написаны на прахе, потому что оставили Господа, источник воды живой". Исцели меня, Господи, и исцелен буду; спаси меня, и спасен буду; ибо Ты хвала моя».

«Ищущий Бога втайне, открывающий перед Ним свои нужды и просящий у Него помощи, не напрасно взывает к Нему. “Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно”. Сделав Христа своим ежедневным руководителем, мы почувствуем присутствие невидимой силы возле себя, и, постоянно взирая на Иисуса, мы постепенно уподобимся Ему. Взирая на Него, мы изменяемся; наш характер становится кротким, благородным и соответствующим небесному Царству. В следствии общения с Богом мы возрастаем в чистоте, святости, усердии, познании и разумной молитве. Мы получим божественное воспитание и докажем это в жизни прилежанием и рвением. Душа, ежедневно обращающаяся к Богу с молитвой о помощи, подкреплении и силе, будет следовать благородным порывам, получит ясное представление об истине и долге, и следствия этого будут благородные и постоянная жажда праведного поста. Благодаря непрерывному единству с Богом, мы, общаясь с другими, делимся с ними светом, миром и покоем, обитающими в нашем сердце. Сила, получаемая нами в молитве, вместе с постоянным желанием поступать осторожно и правильно, делает нас способными для выполнения наших ежедневных обязанностей и при всех обстоятельствах сохранит в нас дух мира». (НП-85)

•    Адвентисты Седьмого Дня известны в мире как поборники здорового образа жизни – духовного, душевного и физического. Как проявляет себя стремление к духовному здоровью?

Еф.4:1-5 «Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны, со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью,  стараясь сохранять единство духа в союзе мира.  Одно тело и один дух, как вы и призваны к одной надежде вашего звания;  один Господь, одна вера, одно крещение».

«Мы не имеем права сосредотачивать свое внимание на себе, на наших преимуществах и капризах. Мы не должны ставить стену разделения между собой и нашими сотрудниками лишь только потому, что у нас есть особенные черты характера, особенные привычки и наклонности. …Христос в нас встретится со Христом в наших братьях, и Святой дух пошлет единство сердца и действий, которые будут свидетельствовать миру о том, что мы — дети Божьи. …Искренне и упорно боритесь за единство. Молитесь об этом, трудитесь ради этого. Оно принесет вам духовное здоровье, возвышенность мысли, благородства характера, «ум Христов», и поможет вам победить всякий эгоизм, греховные подозрения, и поможет вам выйти больше чем победителями через Того, Который возлюбил вас и отдал Себя за вас. Распните себя, ставьте других выше себя. таким путем вы достигнете единства со Христом. И перед всей небесной вселенной и перед Церковью и миром вы будете нести безошибочное свидетельство о том, что вы сыновья и дочери Бога. «И Бог будет прославлен личным примером вашей жизни». (Т9-188)

•    Как пройти диагностику своего духовного состояния?

«Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте». 2 Кор. 13:5

«Тщательно анализируйте и строго оценивайте свой характер, взгляды, мысли, слова, намерения, цели и дела. Как можем мы внятно просить помощи в том, что нам необходимо, если не исследуем духовное здоровье, критерии которого находим в Писаниях? Многие в своей религиозной жизни ступают по искривленным путям. Их молитвы расплывчаты и неопределенны». (ИВ1-89)

•    Как чаще всего проявляет себя скрытое духовное заболевание?

Рим.2:17-21 «Вот, ты называешься Иудеем, и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, и знаешь волю [Его], и разумеешь лучшее, научаясь из закона, и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: как же ты, уча другого, не учишь себя самого?».

«Когда дети Божьи проявляют милосердие, доброту и любовь ко всем людям, они тем самым свидетельствуют, что их характер соответствует принципам Неба. Они провозглашают: "Закон Господа совершен, укрепляет душу" (Пс. 18:8). А тот, кто не проявляет такой любви, нарушает закон, соблюдением которого он похваляется. Потому что дух наших отношений с ближними показывает дух наших отношений с Богом. Любовь к Богу в сердце — это единственный источник любви к людям. "Кто говорит: "Я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец; ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?" "Возлюбленные... если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас". (1 Ин. 4:20, 12)». ЖВ-505

«Всякая истинная, настоящая реформа приблизит нас к Небу и Богу, приблизит нас к Иисусу, умножит наше духовное знание и углубит в нас святость христианской жизни». Т1-556
 
•    Признаки болезни и средство исцеления.

Иер.6:10 К кому мне говорить и кого увещевать, чтобы слушали? Вот, ухо у них необрезанное, и они не могут слушать; вот, слово Господне у них в посмеянии; оно неприятно им.

«Как мудрый строитель, Иеремия с самого начала своей деятельности старался вдохновить мужей Иудеи постоянным раскаянием углублять и упрочивать духовную жизнь. Довольно уже времени они строили из материала, называемого апостолом Павлом деревом, сеном и соломой и, как сам Иеремия выражался, — изгарью. «Отверженным серебром назовут их, — говорил он о нераскаявшемся народе, — ибо Господь отверг их» (Иер. 6:30). Теперь же они должны начать строить мудро и на века, отбросив мусор отступничества и неверия и используя для фундамента такие материалы, как чистое золото, и очищенное серебро, и драгоценные камни, т. е. веру, послушание и добрые дела, — единственное, что может быть принято Святым Богом». (ПЦ-410)

«Я видела, что многие накопили так много хлама у дверей сердца своего, что не могут открыть их. Некоторым надо удалить преграды между собой и своими братьями. Другим, чтобы иметь возможность открыть двери, надо отбросить злой нрав и эгоистичную алчность. А у иных перед дверьми сердца лежит мир, не позволяя отворить эти двери. Весь этот мусор надо выбросить, и тогда можно будет открыть дверь и впустить Спасителя». Т1-143

•    Что в своем духовном питании должны избегать стремящиеся к здоровью?

Ос.4:8 «Грехами народа Моего кормятся они, и к беззаконию его стремится душа их».

«Люди, питающиеся шелухой чужих просчетов и недостатков и впитывающие в себя нездоровую атмосферу ошибок и промахов ближних, превращаясь в мусорщиков церкви, не только не приносят пользы обществу, частью которого являются, но фактически становятся обузой для своих соседей и близких. Церкви не нужны дополнительные трудности и помехи, напротив, она нуждается в ревностных тружениках; ей нужны не критиканы, а строители и созидатели на Сионе». Т4-194

«Пусть ваши глаза будут прикованы к Господу Иисусу Христу и, созерцая Его, вы начнете изменяться в Его подобие. Не участвуйте в беседах об этих спиритических теориях. Пусть в вашем разуме не будет для них места». САР-93

«Не повторяйте слов ваших противников, и не вступайте с ними в спор. Вы имеете дело не только с людьми, но также с сатаной и его ангелами. Христос не выступал с резкими обвинениями против сатаны».  СП-249

•    Вопросы для размышления.

Ис.55:2 «Для чего вам отвешивать серебро за то, что не хлеб, и трудовое свое за то, что не насыщает? Послушайте Меня внимательно и вкушайте благо, и душа ваша да насладится туком».

«Мы не можем быть в безопасности, если пренебрегаем ежедневным исследованием Писаний в поисках света и знания. Даже земные блага не обретаются без тяжкого труда; так можем ли мы ожидать, что духовные и небесные благословения придут без ревностных усилий с нашей стороны? Нужно настойчиво разрабатывать копи истины. Как сказал псалмопевец: «Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых» (Пс. 118:130). Слово Божье не должно оставаться вне нашей жизни. Его нужно принять разумом и сердцем, лелеять его, любить и следовать ему. Мы нуждаемся также в значительно больших знаниях, мы должны быть просвещены относительно плана спасения. Не найдется и одного из сотни, кто понимает библейскую истину в этом вопросе, столь важном для нашего настоящего и вечного благополучия. Когда свет начинает просвещать людей и им открывается план искупления, враг трудится со всем усердием, чтобы не допустить этот свет в их сердца. Если мы приступим к Слову Божьему с прилежным, смиренным духом, мусор заблуждения будет сметен и нам откроются жемчужины истины, долго скрывавшиеся от наших глаз». ИВ1-360


Библейское чтение – 12

Нам во многом нужно преуспеть
Дорожа единством и сплотившись
Но при этом в истине суметь
Сохранить себя, не повредившись
Заблужденье вредно и опасно
Пусть  единство и оправдано любовью
О спасенье мыслить в нем -  напрасно
И конец их со слезами, болью…



ДОРОЖИТЬ ВРЕМЕНЕМ

Еф.5:15 «Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы».

«Пока мы живем в этом мире, нам надо дорожить отпущенным ВРЕМЕНЕМ».  Т3-541

•    Собрания преданных Богу! Какими желает видеть эти встречи Господь?

Евр.10:23-25 «будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший. Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам. Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать [друг друга], и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного».

«Когда собираются преданные Богу верующие, они не будут обсуждать несовершенства других, роптать или жаловаться; их будет окружать любовь, высшая степень совершенства. Любовь к Богу и ближнему, естественно, выливается в добрые, сочувственные слова к собратьям. Мир Божий царит в их сердцах; они не произносят пустых и легкомысленных слов, но утешают и назидают друг друга. Если христиане будут повиноваться наставлениям, которые им дал Христос и вдохновленные Им апостолы, они будут украшением библейской религии и спасут себя от тяжких испытаний и недоразумений, которые в настоящее время они объясняют тем, что веруют в непопулярную истину. Это печальное заблуждение. Многие испытания они создают сами себе, потому что удаляются от Слова Божьего. Они подчиняются миру, вступают на территорию врага и позволяют дьяволу искушать их. Те, кто строго придерживается наставлений, данных в Слове Божьем, и в молитве стремится узнать и исполнять праведную волю Божью, не огорчаются каждый день по пустякам. Благодарность, которую они чувствуют, и мир Божий, царящий внутри них, побуждают их воспевать в сердцах Господу и говорить о своем долге любви и благодарности дорогому Спасителю, Который так возлюбил их, что умер, чтобы они имели жизнь». Т1-509

•    Какие усилия стоит предпринять чтобы не потерять Небо?
•    Что значит для тебя призыв: «Будь ближе к Богу и теснее сплотись с Его народом»?


1Иоан.2:17 «И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек».
1Кор.7:31 «и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего».

«Постарайся наверстать упущенное, потому что дни лукавы. Твои приятели, общество которых ты выбрал, стали для тебя помехой. Выйди из среды их и отделись. Будь ближе к Богу и теснее сплотись с Его народом. Пусть все твои интересы и привязанности сосредоточиваются на Христе и Его последователях. Больше всего люби тех, кто сильнее всего любит Христа. Порви все нити, которые связывают тебя с теми, кто не любит Бога и Его истину. Какое общение у света с тьмой или какое соучастие верного с неверным? Над тобой нависла угроза крушения в вере. Тебе нужна вся сила, которую ты можешь получить от детей Божьих, обладающих надеждой, мужеством и верой. Но не пренебрегай молитвой, тайной молитвой. В молитве будь настойчив, развивай в себе дух истинного посвящения. …Мы трудимся для вечности. Все наши поступки, все наши слова будут взвешены на весах святилища. Справедливый и беспристрастный Бог решит все спорные случаи и разберется во всех событиях нашей жизни. …Пусть ничто не мешает твоему продвижению к вечной жизни. Сейчас решаются твои вечные интересы. В тебе должна произойти основательная работа. Тебе необходимо полностью обратиться — иначе ты потеряешь Небо».  Т2-48


Деян.2:47 «хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви».

«Служители, ревностно и энергично проповедовавшие истину, могут отступить и примкнуть к нашим врагам, однако значит ли это, что истина Божья в такой ситуации становится ложью? «Но твердое основание Божие стоит», — говорит апостол (2 Тим. 2:19). Вера и чувства людей могут меняться, но Божья истина — никогда. Весть третьего ангела звучит по всему миру, и она безошибочна». Т4-595

•    В стремлении проявлять христианское совершенство любви,  можем ли мы пренебречь истиной?

Зах.8:16 «Вот дела, которые вы должны делать: говорите истину друг другу; по истине и миролюбно судите у ворот ваших».

Матф.23:23 «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру».

«пороки, которые угрожали благополучию первоапостольской Церкви, существуют и в это последнее время; вот почему следует внимательно изучать наставления Иоанна по этому вопросу. Всюду слышится призыв: «Имейте любовь». Особенно громко говорят об этом исповедующие освящение. Но истинная любовь слишком чиста, чтобы покрывать неисповеданный грех. Любя людей, за которых умер Христос, мы не должны идти на компромисс со злом и объединяться с мятежниками. Бог требует, чтобы Его народ в этот беспокойный век так же непоколебимо стоял за правду, как в свое время Иоанн противостоял пагубным ересям. Апостол учит, что Бог повелел нам принципиально относиться ко греху и грешникам, и это не противоречит истинной любви. «Всякий, делающий грех, — пишет он, — делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха. Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его» (1 Ин. 3:4-6). Как свидетель Христа, Иоанн не вступал в споры».ДА-555

•    Почему не стоит отчаиваться и разочаровываться видя повсеместное отступничество от правды?

Мих.4:6-9 «В тот день, говорит Господь, соберу хромлющее и совокуплю разогнанное и тех, на кого Я навел бедствие. И сделаю хромлющее остатком и далеко рассеянное сильным народом, и Господь будет царствовать над ними на горе Сионе отныне и до века. А ты, башня стада, холм дщери Сиона! к тебе придет и возвратится прежнее владычество, царство - к дщерям Иерусалима. Для чего же ты ныне так громко вопиешь? Разве нет у тебя царя? Или не стало у тебя советника, что тебя схватили муки, как рождающую?».

•    О чем предупреждает нас Господь?

Мих.4:12 «Но они не знают мыслей Господних и не разумеют совета Его, что Он собрал их как снопы на гумно».

Матф.3:12 «лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым».

«дух антихриста господствует сегодня, как никогда. Мы только можем воскликнуть: «Помоги, Господи, ибо не стало праведного человека, ибо не стало верных между сынами человеческими». Я знаю, что многие думают о настоящем времени намного лучше, чем оно есть в действительности. Эти любящие покой души будут поглощены всеобщим истреблением. Однако не будем отчаиваться. Мы склонны думать, что там, где нет верных служителей, нет и настоящих христиан, но это не так. Бог обещал, что там, где пастыри не будут верны Ему, Он возьмет в Свои руки заботу о стаде. Бог никогда не делает Свое стадо вполне зависящим от людей. И дни очищения церкви близки. Бог будет иметь чистый и верный народ. В этот сильнейшем просеивании, которое скоро произойдет, мы лучше сможем измерить силу Израиля. Знамения говорят о том, что приближается время, когда Господь покажет, что орудие просеивания находится в Его руке и Он полностью очистит Свое гумно. С большой поспешность в приближаются дни большого смятения и замешательства. Сатана, обличенный в ангельские одежды, будет пытаться, если возможно, обмануть и избранных. Появятся много богов и много господ. Подуют ветры ложных учений».
Т5-80

•    Верность – что вы вкладываете в это понятие?

2Пар.31:18 «и внесенным в список, со всеми малолетними их, с женами их и с сыновьями их и с дочерями их, - всему обществу, ибо они со всею верностью посвятили себя на священную службу.

Неем.9:7-8 «Ты Сам, Господи Боже, избрал Аврама, и вывел его из Ура Халдейского, и дал ему имя Авраама, и нашел сердце его верным пред Тобою, и заключил с ним завет».

2Кор.6:15;17 «Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? …И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас».

«Мир быстро приближается к той точке беззакония и развращенности, когда вмешательство Божье станет просто необходимым. И в то время Его последователи должны, как никогда раньше, проявить свою верность Его святому закону. Их молитва должна быть подобной молитве Давида: «Время Господу действовать; закон Твой разорили» (Пс. 118:126). А своим поведением они должны говорить: «Я люблю заповеди Твои более золота и золота чистого» (Пс. 118:127). Сам факт презрительного отношения к закону Божьему уже является достаточной причиной для того, чтобы Его народ, соблюдающий заповеди, вышел на передовую линию и показал все свое уважение и благоговение к Его попранному закону». Т5-136

•    В чем раскрывается сущность истинного единства?

Иоан.17:17 «Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина».
Еф.4:12-13 «к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова».
Еф.4:15-16 «но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви».

«Так истина воплотится в практической жизни, и таким образом придет ответ на молитву Христа, сказанную как раз перед Его страданиями и смертью: «Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня» (Ин. 17:21). Любовь ко Христу, любовь к нашим братьям засвидетельствуют миру, что мы пребываем с Иисусом и учимся у Него. Тогда весть третьего ангела превратится в громкий клич, и вся земля осветится славой Господней».Т6-401

•    Что отличает истинное единство во Христе, от ложного экуменического единства?

Ос.11:7 «Народ Мой закоснел в отпадении от Меня, и хотя призывают его к горнему, он не возвышается единодушно».
Пс.82:6-9 «Сговорились единодушно, заключили против Тебя союз: селения Едомовы и Измаильтяне, Моав и Агаряне, Гевал и Аммон и Амалик, Филистимляне с жителями Тира. И Ассур пристал к ним: они стали мышцею для сынов Лотовых».

«Если люди объединены не духом корысти и не принуждением, а любовью, их влияние становится сильнее всякого другого. Если есть единство, это значит, что в людях восстановлен образ Божий, что они живут по новым принципам. Это свидетельствует и о том, что Божественная природа может противостоять сверхъестественным силам зла, а благодать Божья освобождает человека от врожденного эгоизма. ЖВ-678

Такая любовь, исповедуемая последователями Христа, несомненно, возбудит ярость сатаны. Христос не обещал Своим ученикам легкого пути. "Если мир вас ненавидит, — сказал Он, — знайте, что Меня прежде вас возненавидели. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир». ЖВ-678

Невозможно в одно и то же время облекаться в Христа и облекаться в мир.

Библейское чтение – 13


Я благородную лозу  растил
Во что сегодня  превратилась?
Дичала ты, а Я грустил
Я плакал – низко опустилась
Торжественный наряд сменила
На низкий блудницы наряд
Ты первую любовь забыла
Теперь упорство и обряд…


ЧИСТАЯ ЦЕРКОВЬ - МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ?

Иер.2:21 «Я насадил тебя [как] благородную лозу, - самое чистое семя; как же ты превратилась у Меня в дикую отрасль чужой лозы?».

Мы хотим иметь нечто большее, чем религия субботы. Мы нуждаемся в живом законе и в том, чтобы ежедневно ощущать персональную ответственность. Этим многие пренебрегают, и в итоге рождается небрежение, безразличие, недостаток бдительности и духовности. Где духовность в Церкви? Где мужчины и женщины, исполненные веры и Святого Духа? Моя молитва такова: «Очисти Свою Церковь, о Боже». Т1-99

•    С какой целью Спаситель Христос основал Свою Церковь?

Еф.5:25-27 «…как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна».

«Любовь Божья к Своей церкви безгранична. Он постоянно наблюдает за Своим наследием. Он с большой болью допускает различного рода страдания и переживания для Своей церкви, но все это необходимо для ее очищения, для ее настоящего и будущего блага. Он так очистит Свою церковь, как Он очистил храм вначале и при заключении Своего служения не земле. Все, что Он допускает по отношению к Церкви, — испытания и переживания». Т9-228

•    Что в свое время, вызвало негодование Божье на сынов Израиля?
•    Как это может относится к нам сегодня?

Иер.32:33-34 «Они оборотились ко Мне спиною, а не лицем; и когда Я учил их, с раннего утра учил, они не хотели принять наставления, и в доме, над которым наречено имя Мое, поставили мерзости свои, оскверняя его».
Иер.7:23 но такую заповедь дал им: "слушайтесь гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом, и ходите по всякому пути, который Я заповедаю вам, чтобы вам было хорошо". Но они не послушали и не приклонили уха своего, и жили по внушению и упорству злого сердца своего, и стали ко Мне спиною, а не лицом».

«Мне было показано, что в церковь все больше и больше проникает дух мира. Вы следуете тем же путем, что и древний Израиль… Ваше нежелание следовать истинному свету поставит вас в еще более отчаянное положение, чем евреев, которым Христос предрек такое горе и несчастье. …Многие, самодовольно слушающие истину из Слова Божьего духовно мертвы, хотя заявляют, что они живы. В течение ряда лет они посещают наши собрания, но все меньше и меньше ценят открытую истину. Они не алчут и не жаждут праведности. Они не находят удовольствия в духовных и божественных предметах. Они соглашаются с истиной, но не освящены ею. Ни Слово Божье, ни свидетельства Его Духа не запечатлеваются в них решительно и навсегда. И они будут осуждены согласно полученному ими свету, данным им преимуществам, возможностям, которые они не реализовали в свое время. …Многие из тех, которые получили большой свет, великие возможности и все духовные преимущества, одним дыханием прославляют Христа и мир. Они преклоняются пред Богом и пред маммоной. Они развлекаются с детьми мира и в то же самое время желают иметь благословения с детьми Божьими.

•    Чем отличаются проповедники Бога от иных проповедников?

Иер.7:27-28 «И когда ты будешь говорить им все эти слова, они тебя не послушают; и когда будешь звать их, они тебе не ответят. Тогда скажи им: вот народ, который не слушает гласа Господа Бога своего и не принимает наставления! Не стало у них истины, она отнята от уст их».
Иер.8:11 «И врачуют рану дочери народа Моего легкомысленно, говоря: "мир, мир!", а мира нет».

«Кто может сказать, что те проповедники, которые верны, тверды и истинны, не будут последними, которые предлагают Евангелие мира нашим. неблагодарным общинам? Возможно, что рука сатаны уже приготовила разрушителей, воспитанных под его руководством, и они только и ждут, чтобы эти немногие знаменосцы ушли, чтобы занять их места и голосом лжепророка говорить: «Мир, мир!», в то время, когда Господь не говорит о мире. Я редко плачу, но сейчас мои глаза полны слез, падающих на бумагу, на которой я пишу. Возможно, что вскоре все те пророчества, которые жили в нашей среде, умолкнут, и голос, будивший наш народ, уже не будет беспокоить его плотской дремоты. Когда Бог начнет совершать Свое необычное дело на земле, когда святые руки больше не будут носить ковчег, народ постигнет горе». Т5-77

•    Означает ли это, что в конце времени не будет церкви, вестников, закона, истины?

Матф.16:18 «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее».
Откр.19:7-8 «Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; виссон же есть праведность святых».

«Сатана делает все возможное, чтобы помешать распространению вести, порицающей нас и обличающей нас как народ, и призывающей оставить наши заблуждения. Но есть народ, который будет нести ковчег Божий. Некоторые из нас отойдут в сторону и перестанут нести ковчег. Но они не смогут стать стеною на пути истины, так как она будет продвигаться вперед и вперед до победного конца. В прошлом Бог воздвигал людей из среды народа, и сегодня Он имеет способных людей, готовых тотчас откликнуться на Его зов, и смело идти вперед, преодолевая все препятствия, которые, подобно стенам, кажутся неприступными лишь снаружи. Когда Бог изольет Свой Дух на этих людей, они выполнят работу. Они будут возвещать Слово Господа, и возвысят голос свой, подобно трубе. Истина в их руках не умалится и не потеряет своей силы. Они укажут народу на беззакония его и дому Иаковлеву на грехи его». СП-411

•    Что должно стать заботой каждого причисляющего себя к Церкви?

Пс.50:12 «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня».
Пс.118:66 «Доброму разумению и ведению научи меня, ибо заповедям Твоим я верую».

«Непосвященные служители выступают против Бога. Они стараются угодить и Христу, и князю мира сего одновременно. Принимая на словах Христа, они на деле обнимают разбойника, говоря: "Не Сего Человека, а Варавву" (Иоан. 18:40). Пусть каждый, читающий эти строки, обратит внимание на свое состояние. Сатана гордится своими способностями. Он думает разрушить то единство церкви, о котором молился Христос. Он говорит: "Я пойду и пошлю духа лжи тем, которые примут его для того, чтобы он побудил их к критике, осуждению и лжесвидетельству". Стоит церкви поддержать одного лжесвидетеля и обманщика, как она перестанет ценить великий свет, посланный ей от Бога в виде свидетельств, и примет самые нелепые утверждения, ложные догадки и сомнительные теории. Сатана смеется над человеческим безрассудством, ибо он знает, где истина. Многие будут стоять за нашими кафедрами с факелом ложного пророчества в руках, светильником, зажженным от факела сатаны. Если сомнение и неверие будут лелеяться, то верные служители будут отняты от народа, гордящегося своим знанием. СП-410

•    Несмотря на то, что Христос каждому определил свое дело в Своем Доме, что служит препятствием успеху собрания?

Мар.13:34 «Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому свое дело, и приказал привратнику бодрствовать. Мар.13:36-37 «чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими. А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте».

«Как управитель благодати Божьей любой член церкви обязан чувствовать личную ответственность, дабы иметь жизнь. Каждому следует понять, что в определенной мере успех собрания зависит и от него. Не говорите: «Я ни за что не отвечаю. Я ничего не должен делать в этом собрании». Если вы настроены подобным образом, значит, даете сатане возможность действовать через вас. Он будет насаждать в вашем уме свои мысли, побуждая вас что-нибудь делать на его фронте. И вместо того чтобы собирать со Христом, вы будете расточать».  Т6-41

«Успех собрания зависит от присутствия и силы Святого Духа. Каждый человек, любящий дело истины, должен молиться об этом. И нам надо делать все возможное, чтобы устранить всякое препятствие для совершения Его работы. Дух не изольется до тех пор, пока между членами церкви царит разногласие и они вынашивают обиды друг на друга. Зависть, ревность, подозрения и злоречие исходят от сатаны, и они эффективно преграждают путь действию Святого Духа». Т6-42

•    Как весть должна  пробудить беспокойство о нашем личном духовном состоянии?

«Они избрали собственные свои пути и душа их находит удовольствие в мерзостях их, — так и Я употреблю их обольщение и наведу на них ужасное для них; потому что Я звал — не было отвечающего; говорил — и они не слушали, а делали зло в очах Моих и избирали то, что неугодно Мне». «Господь пошлет им действие заблуждения, так что они будут верить лжи». «Так, как они не приняли любви истины для своего спасения».
«Да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду». Ис. 66:3-4. 2Фес. 2:10-12.

«Небесный Учитель спрашивает: «Может ли человек находиться в более сильном обмане, чем когда он думает, что стоит на верном основании и уверен, что Бог благоволит к его трудам, но на самом деле работает по нормам мира и грешит против Иеговы? О, это величайший обман, страшное заблуждение, которое поражает тех, кто однажды знал истину, но заменил дух и силу на форму благочестия». Т8-249

«Кто может со всей верностью сказать: «Наше золото испытано в огне; наши одежды незапятнаны миром?» Я видела, как наш Великий Учитель показывал на одежды тех, кто считал себя праведными. Отвергнув их. Он указал на оскверненность. Затем Он сказал мне: «Разве ты не видишь, с какой претенциозностью они покрывают свою нечистоту и низость характера. О, каким образом верный город стал блудницей? «Дом Моего Отца стал домом торговли, местом, которое лишилось благословенного присутствия и славы! Вот в чем причина слабости и недостатка силы». Т8-250

•    Какие средства исцеления предлагает нам Господь в настоящее время?

2Пар.7:14 «и смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их».

«Если церковь, которая в настоящее время заквашена своими собственными отступлениями, не раскается и не обратится, — она будет вкушать от плодов своих собственных дел, пока не испытает к себе отвращения. Если же она восстанет против зла и решится делать добро, когда она будет искать Бога со всем смирением и достигнет своего наивысшего призвания во Христе, прочно обосновавшись на платформе истины и верой будет крепко держаться за обетования, данные ей, — она будет исцелена. Тогда она явится в данной ей Богом простоте и чистоте, удалившись от мирского зла, свидетельствуя о том, что истина сделала ее свободною. Тогда ее члены воистину будут избранниками Божьими, Его представителями. Наступило время для генеральной реформы. Когда начнется эта реформа, дух молитвы охватит каждого верующего и изгонит из церкви дух несогласия и спора. И те, кто раньше не жили в мире и согласии, — соединятся вместе друг с другом. Один член, правильно поступающий, побудит других присоединиться к нему в посредничестве откровения Святого Духа. Уже не будет больше никаких недоразумений, потому что все будут в согласии со Святым Духом. Преграды, разделяющие одного члена от другого — разрушатся и слуги Божьи будут говорить одно. Господь будет сотрудничать со Своими слугами. Все будут молиться сознательной молитвой, какой Христос учил Своих слуг: «Да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя на земле как и на небе». Матф. 6:10». Т8-251

•    Как выглядит путь христианина? Просеивание до конца, на протяжении всего пути. Что необходимо, чтобы не оказаться в числе просеянных?

(прочтите текст Свидетельств дома. В собрании, представьте вывод и поучение)

Впечатляющий сон
«Когда я жила в Батл-Крике в августе 1868 года, мне приснилось, будто я нахожусь среди многолюдного собрания. Часть присутствовавших начали готовиться в путь. Мы доверху нагрузили повозки. В пути нам казалось, что дорога все время идет в гору. По одну сторону ее была глубокая пропасть, а по другую — высокая, гладкая белая стена с толстым слоем штукатурки. По мере нашего продвижения дорога становилась все уже и круче. В некоторых местах она казалась настолько узкой, что нам пришлось распрячь лошадей, навьючить на них часть груза, все остальное бросить и дальше двигаться верхом. Но дорога становилась все уже и уже. Мы вынуждены были прижиматься к стене, чтобы не соскользнуть в глубокую пропасть. Нам очень мешал наш багаж, навьюченный на лошадей, он так и тянул нас в сторону обрыва. Мы боялись соскользнуть и разбиться вдребезги о скалы. Тогда мы решили сбросить в пропасть весь наш багаж. Мы продолжали путь верхом, но очень боялись, что в каком-нибудь узком месте потеряем равновесие и упадем. И в эти мгновения нам казалось, будто невидимая рука берется за уздечку и проводит нас через опасное место. Когда тропинка стала еще уже, мы решили, что ехать верхом здесь небезопасно, поэтому сошли с лошадей и пошли гуськом: один шел по следам другого. На этом участке пути с вершины чистой белой стены кто-то спустил короткие веревки, за которые мы с радостью ухватились, чтобы не потерять равновесие. Когда мы шли, веревки двигались вместе с нами. Наконец тропинка стала настолько узкой, что мы решили разуться, поскольку безопаснее было идти босиком,  боясь оступиться на скользких каблуках. Мы сняли обувь и некоторое время шли в чулках, однако скоро пришли к выводу, что еще безопаснее продолжать путь без чулок. Мы сняли их и пошли босиком. Затем мы подумали о тех, кто не приучил себя к лишениям и трудностям. Где теперь эти люди? Они отстали от нас. Каждый раз, когда мы избавлялись от лишнего груза, некоторые не выдерживали и прекращали движение. В нашей группе остались лишь те, кто привык терпеть лишения. Трудности в пути заставляли их еще настойчивее пробираться к конечному пункту. По мере продвижения нам все больше угрожала опасность соскользнуть вниз. Мы еще старательней прижимались к белой стене и не могли даже полностью поставить стопу на тропинку — настолько узкой она стала. Нам пришлось еще крепче ухватиться за веревки, восклицая: «У нас есть опора наверху! У нас есть опора наверху!» Те же самые слова произносили все, кто шел по этой узкой тропинке. Услыхав звуки дикого разгула и веселья, которые, казалось, доносились из бездны, мы содрогнулись. Явственно слышалась мерзкая ругань, вульгарные шутки и отвратительные, порочные песни. Мы слышали военные песни и танцевальную музыку, а также громкий смех вперемежку с проклятиями, душераздирающими воплями и горестными стенаниями, и более чем когда-либо старались удержаться на узком и трудном пути. Большую часть времени мы вынуждены были держаться только за веревки, которые удлинялись по мере нашего движения. Я заметила, что красивая белая стена забрызгана кровью, и это вызвало у нас чувство сожаления. Однако через мгновение я подумала, что все идет так, как должно быть. Следующие за нами будут знать, что до них люди уже прошли этот узкий и трудный путь, и сделают вывод, что если кто-то смог продолжить поступательное движение вперед, то и им оно под силу. И когда кровь начнет сочиться из их израненных ног, они не упадут в обморок от отчаяния, но, видя кровь на стене, поймут, что их предшественники терпели ту же боль. Наконец, мы подошли к глубокой пропасти, здесь тропинка оканчивалась. Теперь некуда было поставить ноги, и вся надежда наша сосредоточилась на веревках, которые увеличились в размере и стали толстыми канатами — такими же толстыми, как наше тело. Здесь, на краю пропасти, мы какое-то время пребывали в растерянности и недоумении. Мы услышали боязливый шепот: «К чему крепятся канаты?» Мой муж стоял впереди меня. Большие капли пота падали с его чела, вены на шее и висках вздулись и стали вдвое толще, чем обычно; с уст его сорвался сдавленный, мучительный стон. С моего лица тоже капал пот, и я чувствовала такое отчаяние, какого не знала никогда прежде. Нас ожидала страшная борьба, и мы понимали, что если потерпим здесь неудачу, то, значит, напрасны были все наши предыдущие труды. По другую сторону пропасти виднелось прекрасное поле с зеленой травой, высота которой была где-то пятнадцать сантиметров. Я не видела солнца, но все поле освещали яркие и мягкие лучи света, напоминавшие чистое золото и серебро. Ничто виденное мной на земле не могло сравниться по красоте и славе с этим полем. Но всех тревожил один вопрос: удастся ли нам добраться до него? Если веревка порвется, мы все погибнем. И снова послышался шепот, проникнутый отчаянием и мукой: «К чему крепится канат?» Какое-то мгновение мы не решались рискнуть, но затем воскликнули: «Единственная надежда — положиться на крепость каната. Мы полагались на веревки на протяжении всего пути, и они не должны нас подвести». Тем не менее мы все еще колебались и пребывали в растерянности. Вдруг раздались слова: «Бог держит веревку, и нам нечего бояться». Затем эти же слова повторили идущие позади нас, добавив следующее: «Он не подведет и на этот раз, поскольку благополучно довел нас до этого места». Тогда мой муж ухватился за канат и перелетел через страшную бездну на прекрасное поле; я тотчас последовала за ним. О, какое облегчение и благодарность Богу мы почувствовали! Я слышала, как голоса торжествующе славят Бога. Я была счастлива, необыкновенно счастлива. Т2-597





Создан 21 мар 2013



Besucherzahler ukrain women
счетчик посещений