Урок 7

Уроки Субботней Школы



 

Библейское чтение – 1

 

Согрешив, мы изгнаны из рая

Покидаем дом, на сердце пусто

Меч и Ангел, предостерегая

Не пускает в рай и как-то грустно

Душу нам согреет обещанье

Возвращенье было, есть и будет

Выход наш из рая – не прощанье

И причина – Бог нас очень любит.

 

 

ОТ НАЧАЛА!

 

Лук.9:56 «ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать».

 

«Иисус же учил, что губить — чуждо Богу. Напротив, восстановление образа Божьего в душах, которые Он сотворил, — вот, чему радуются все небеса». НУХ-190

 

·    Какой урок и особенное наставление преподает нам псалмопевец в образах?

 

Пс.31:9 "Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе".

 

«Христос пришел на землю не для того, чтобы заставить людей принять Себя. Только сатана и люди, движимые его духом, стремятся насиловать совесть. Притворись ревнителями правды, люди, объединившись со злыми ангелами, причиняют страдания ближним, чтобы обратить их в свою религию. Но Христос всегда являет милосердие. Он всегда стремится победить любовью. Он не желает, чтобы человек служил двум господам, и не принимает частичное служение, но желает только добровольного служения сердца, с радостью заключающего себя в узы любви. Если мы стремимся обидеть и устранить с пути тех, кто не ценит наш труд или действует вопреки нашему мнению, то это самым убедительным образом доказывает, что нами владеет дух сатаны. Каждое человеческое существо, его тело, душа и дух принадлежат Богу. Христос умер, чтобы искупить всех. Никто так не оскорбляет Бога, как религиозные фанатики, приносящие страдание искупленным кровью Спасителя». ЖВ-488

 

·    О каком благородном происхождении каждого человека свидетельствует Писание?

 

Быт.1:27 «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их».

 

Быт.2:7 «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою».

 

«Господь наделил человека нравственным началом и позаботился о его физическом теле. И то, и другое являлось безгрешной копией Его Самого».  ИВ3-133

 

  • Что представляет из себя духовная жизнь в духовном мире?

 

Иов.38:4-7 «На чем утверждены основания ее (земли), или кто положил краеугольный камень ее, при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?».

 

Пс.8:4-7 «Когда взираю я на небеса Твои - дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что [есть] человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его».

 

Прит.8:29-31 «когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли: тогда я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время, веселясь на земном кругу Его, и радость моя [была] с сынами человеческими».

 

«В раю святая чета жила, как живут дети под чутким попечением Отца, но в то же время они неустанно постигали премудрость Творца. Их посещали ангелы. Они имели счастье лицезреть своего Создателя. Вкушая плоды дерева жизни, они были полны энергии и в умственном развитии уступали ангелам лишь в незначительной степени. Тайны окружающей их Вселенной — «чудное дело Совершеннейшего в знании» (Иов. 37:16) — являлись для них неограниченным источником знаний и радости». ПП-51

 

  • Было ли грехопадение неожиданностью для Бога?

 

Деян.15:18 «Ведомы Богу от вечности все дела Его».

Ис.46:10 «Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю».

 

«От начала Бог и Христос знали об отступничестве сатаны и о грехопадении человека, поддавшегося обольщающей силе отступника. Бог не предопределил существование греха, но Он предвидел его возникновение и предусмотрел план избавления от страшной катастрофы».  ЖВ-22

 

·    Кто несет ответственность за грех?

 

Иак.1:13-17 «В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные. Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены».

 

«Священное Писание совершенно ясно говорит нам о том, что Бог не ответственен за возникновение греха, что не было какого-либо произвольного удаления Божественной милости или какого-то недостатка в Божественном правлении, которые могли бы дать повод к восстанию против Него. Грех – незваный гость, присутствие которого ничем нельзя объяснить. Это необъяснимая тайна; оправдать его появление означало бы защитить его. Если бы можно было найти причину для оправдания его существования, тогда он перестал бы быть грехом. Нашим единственным определением греха являются следующие слова Бога: «грех есть беззаконие» (т.е. «нарушение Закона») (1 Иоанна 3:4); он есть осуществление принципа, находящегося в непримиримом противоречии с великим законом любви, на котором основано Божественное правление». ВБ-493

 

·    Бог допустил возникновение греха. Почему?

·    Он  сотворил человека могущего согрешить. Почему?

·    И еще множество почему!

 

1Кор.1:19-21 «Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих».

«Слово Божье, подобно характеру его божественного Автора, содержит в себе тайны, которые никогда не будут полностью поняты ограниченным человеческим умом. Оно направляет наше сознание к Творцу, Который пребывает в «неприступном свете» (1Тим. 6:16). Оно открывает перед нами Его намерения и планы, охватывающие человеческую историю на протяжении всех веков, и которые достигнут исполнения своего только в бесконечных мгновениях вечности. Оно обращает наше внимание на вопросы беспредельной глубины и на важность отношения к правлению Божьему и участи человека. Возникновение греха в мире, воплощение Христа, рождение свыше, воскресение и многие другие вопросы, представленные в Библии, являются тайными, слишком глубокими для человеческого разума, чтобы их можно было объяснить или даже полностью понять. Но Бог дал для нас в Св. Писании достаточно доказательств относительно их божественного характера, и мы не должны сомневаться в Его Слове только по той причине, что не можем понять все тайны Его Провидения. Любые части Св. Писания, касающиеся этих великих тем, не должны казаться нам бесполезными для человека. Все, что Бог счел нужным открыть нам, мы должны принять на основании авторитета Его Слова. Даже если при этом мы наталкиваемся лишь на голые факты, без каких-либо дополнительных объяснений, и тогда мы должны принять все за истину, потому что так сказал Бог. Вся трудность заключается в ограниченности и слабости человеческого ума». Т5-700

 

  • В каком направлении мы призваны развивать нашу духовную жизнь?

 

1Кор.13:12-13 «Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше».

 

 

Библейское чтение – 2

 

И знают о цене души,

Не примиряясь все же с Богом.

Угрозы Библии страшны

В их изреченье очень строгом.

Но не страшатся в быстром беге,

Любя добро, иным путем

Они идут в сем гнусном веке,

Крича – от зла мы не свернем!

                                               Т5-221

 

 

НЕОБХОДИМОЕ ПОЗНАНИЕ

 

1Кор.15:21-22 «Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут».

 

«Почти тысячу лет Адам жил среди людей как свидетель последствий греха. Он искренно пытался приостановить поток зла. Ему было повелено воспитывать своих потомков в истине Божьей, и он тщательно сохранял и передавал последующим поколениям то, что Бог открыл ему. Адам рассказывал своим детям и детям детей вплоть до девятого поколения о святой и счастливой жизни человека в раю. Он повторял историю своего падения, рассказывая о страданиях, на которые Господь обрек его, убеждая в необходимости точного исполнения Своего закона. Адам раскрывал перед своими потомками милосердие Бога, заботящегося об их спасении. Однако только немногие послушались его слов. Часто ему приходилось слышать горькие упреки за совершенный грех, который принес столько горя его потомкам».

ПП-82

 

  • Что было утрачено после греопадения?

 

Рим.3:23 «потому что все согрешили и лишены славы Божией».

 

«От вечности Божий замысел состоял в том, чтобы каждое сотворенное существо — от светлого святого серафима до человека — было храмом, обителью Творца. В результате грехопадения человек перестал быть храмом Божьим. Омраченное и оскверненное злом человеческое сердце уже не отражало славу Божью».  ЖВ-161

 

  • Как повлиял грех на природу человека?

 

Ос.4:1-2 «Слушайте слово Господне, сыны Израилевы; ибо суд у Господа с жителями сей земли, потому что нет ни истины, ни милосердия, ни Богопознания на земле. Клятва и обман, убийство и воровство и прелюбодейство крайне распространились, и кровопролитие следует за кровопролитием».

 

«Мне было показано жалкое состояние мира в наш век. С момента грехопадения Адама род человеческий вырождается. Мне были показаны некоторые современные причины столь незавидного состояния людей, созданных некогда по образу Божьему. Когда я поняла, сколько надо сделать, чтобы хоть ненадолго приостановить физическое, умственное и нравственное разложение человечества, мое сердце заныло и защемило. Бог не создавал людей такими слабыми и немощными. Плачевное положение дел объясняется не Божественным Провидением, а делами самого человека». Т3-139

 

  • Оставлено ли погибающее человечество на произвол судьбы?

 

Иез.18:32 «Ибо Я не хочу смерти умирающего, говорит Господь Бог; но обратитесь, и живите!».

1Тим.2:3-4 «ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины».

Откр.22:17 «И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром».

 

«Сегодня мы существуем не потому, что однажды заведенный механизм продолжает действовать с помощью присущей ему энергии, — как бьется пульс и дыхание следует за дыханием. Нет. Сила Божья все еще поддерживает Свое творение. Каждое дыхание, каждая пульсация сердца являются свидетельством заботы Того, Которым мы живем, движемся и существуем. От мельчайшего насекомого до человека, каждое живое существо ежедневно зависит от провидения Божьего». В-131

 

·    Как Писание подчеркивает важность познания настоящей истины?

 

Еф.5:15-17 «Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия».

1Кор.8:3 «Но кто любит Бога, тому дано знание от Него».

 

«Превосходство знания в том, что мудрость дает жизнь владеющему ею». «Слова, которые говорю Я вам, — сказал Иисус, — суть дух и жизнь». «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Еккл. 7:12; Ин. 6:63; 17:3).  В-126

 

·    О чем необходимо помнить, приобретая обширные знания настоящей истины?

 

1Кор.4:6 «Это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим».

 

«Совершенное знание Слова Божьего является нашей единственной надеждой. Те, кто прилежно исследует Писания, не примут сатанинский обман за истину Божью. Никто не должен поддаваться измышлениям, выдвигаемым врагом Бога и Христа. Нам не следует заниматься домыслами о том, о чем Слово Божье умалчивает. В Слове Божьем изложено все необходимое для нашего спасения. День за днем нам следует прибегать к Библии как к своему советнику». ИВ1-228

 

  • Какую ответственность возлагает на нас знание истины?

 

Иак.1:22-25 «Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.

 

«Опытность — это ничто иное, как то, что мы познали, испытав это. Нам теперь необходима религиозная опытность. «Вкусите и увидите, как благ Господь!» Многие, да, очень многие имеют теоретическое знание религиозной истины, но они не еще узнали и не испытали на себе обновляющую силу божественного милосердия. Такие медлят обратить свое внимание на Свидетельства, которые посредством Духа Святого дают предостережения, поучения и порицания. Они верят во гнев Божий, но они не прилагают никакого старания, чтобы избежать его. Они верят, что есть небо, но они не приносят жертв, чтобы достигнуть его. Они знают цену души и что время для ее спасения скоро пройдет, но они пренебрегают драгоценными случаями примириться с Богом. Они читают Библию, но ее угрозы не страшат их и ее обетования не привлекают их. Они любят добро, но идут по той дороге, по которой Бог воспретил им идти. Они знают место убежища, но они не стремятся к нему. Они знают средство против греха, но не употребляют его. Они знают, что правильно, но не видят, как важно поступать так». Т5-221

 

  • Какие изменения желает  видеть в  нас Господь?

 

1Иоан.2:4 «Кто говорит: "я познал Его", но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем. Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал».

 

«Сделав Христа своим ежедневным руководителем, мы почувствуем присутствие невидимой силы возле себя, и, постоянно взирая на Иисуса, мы постепенно уподобимся Ему. Взирая на Него, мы изменяемся; наш характер становится кротким, благородным и соответствующим небесному Царству. В следствии общения с Богом мы возрастаем в чистоте, святости, усердии, познании и разумной молитве. Мы получим божественное воспитание и докажем это в жизни».  НП-85

 

  • Насколько высокую и благородную цель ставит перед нами истина?
  • Что служит для верующего в качестве стандарта?

Станда́рт (от англ. standard — норма, образец) в широком смысле слова — образец, эталон, модель, принимаемые за исходные.

 

1Иоан.3:2 «Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист».

1Пет.1:14-16 «Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят».

 

Матф.5:48 «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный».

 

«Человек должен уподобляться Богу и внешне, и своим характером. Хотя только один Христос является «образом ипостаси Его» (Евр. 1:3), но человек был сотворен по подобию Бога. Первоначально его природа находилась в гармонии с волей Божьей, разум был способен постигать Божественные истины, его чувства были чисты, а страсти и вожделения подчинялись разуму. Человек был свят и счастлив тем, что носил образ Божий и жил в совершенном послушании Его воле». ПП-45

 

Библейское чтение – 3

 

Их искренность не вызовет сомнений

Их честность – это да, неоспорима

Но жертвуют они без сожалений

Учтивостью, и нежность не любима

Куда-то доброта запропастилась

О вежливости речи быть не может

Как тесно в сердце - милость не вместилась

И зло такую душу превозможет.

 

 

НАРОД ПРИГОТОВЛЕННЫЙ

 

Лук.1:17 «и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный».

 

«Подлинная цель воспитания заключается в восстановлении образа Божьего в душе человека. В начале Бог сотворил человека по Своему подобию. Он наделил его благородными качествами. Человек обладал уравновешенным умом, и все способности его были гармоничны. Но грехопадение и его последствия извратили эти качества. Грех исказил и почти уничтожил образ Божий в человеке. Для того чтобы вновь восстановить его, был задуман план спасения и человеку дана жизнь, полная испытаний. Поэтому великая цель жизни, которая лежит в основе всех других, — вернуть человеку совершенство, которое ему было присуще изначально».  ПП-595

 

  • Что препятствует в нас восстановлению образа Божия?

 

Иоан.12:40 «народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их».

Ис.30:9 «Ибо это народ мятежный, дети лживые, дети, которые не хотят слушать закона Господня».

Иер.8:5 «Для чего этот народ, Иерусалим, находится в упорном отступничестве? они крепко держатся обмана и не хотят обратиться».

Иез.3:7 «а дом Израилев не захочет слушать тебя; ибо они не хотят слушать Меня, потому что весь дом Израилев с крепким лбом и жестоким сердцем».

 

«Христос пришел, чтобы сокрушить рабские цепи души. "Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете". "Закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти" (Рим. 8:2). В работе искупления нет принуждения. Не применяется для этого и внешняя сила. Под влиянием Духа Божьего человек свободно избирает, чьим слугой он хочет быть. Когда душа покоряется Христу, в ней происходят перемены, означающие высочайшее сознание свободы. Отказ от греха — действие самой души. Это верно, что мы не в состоянии сами освободиться от власти сатаны, но когда, стремясь покончить с грехом, изнемогая, мы молим о помощи свыше, тогда усилия нашей души сливаются с Божественной силой Святого Духа, и, исполняя свою волю, мы, в действительности, исполняем волю Божью. Свобода человека возможна только при единственном условии: человек должен стать одно со Христом. "Истина сделает вас свободными". А Христос есть Истина. Грех может восторжествовать только тогда, когда разум ослаблен и утрачена свобода души. Повиновение Богу означает восстановление истинного человеческого достоинства и славы. Божий закон, которому мы решили повиноваться, — это "закон свободы" (Иак. 2:12)». ЖВ-466

 

·    В чем суть высшего образования от Г-да?

 

Мих.6:8 «О, человек! сказано тебе, что - добро и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим».

 

«Центральной темой Библии, вокруг которой сгруппированы другие, является план искупления, восстановление в человеческой душе Божьего образа. С первого сообщения о надежде, произнесенного в Едеме, до последнего славного обетования Откровения: «И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их» (Откр. 22:4) — сутью каждой книги и каждого абзаца Библии является раскрытие чудесной вести: человек может духовно возрастать силой Бога, «даровавшего нам победу Господом нашим Иисусом Христом» (1 Кор. 15:57). Тот, кто проникся этой мыслью, имеет перед собой множество тем для изучения. Такой человек нашел ключ, который откроет ему сокровищницу Слова Божьего. План искупления — это наука всех наук. Ее изучают ангелы и все разумные существа непадших миров, она привлекает внимание нашего Господа и Спасителя, она содержит безграничную любовь к нам, — это наука, которую будут изучать все искупленные Христом в вечности. Это несравненное учение, в котором приглашают принять участие человека. Ничто другое так не облагораживает ум и не возвышает душу». В-126

 

·    Значение Библии в повседневности.

 

Иер.15:16 «Обретены слова Твои, и я съел их; и было слово Твое мне в радость и в веселие сердца моего; ибо имя Твое наречено на мне, Господи, Боже Саваоф».

 

«Созидательная энергия, вызвавшая к существованию миры, содержится в Слове Божьем. Это Слово дает силу, оно рождает жизнь. Каждое повеление взаимосвязано с обетованием и, принятое добровольно, проникает в душу, неся в себе жизнь Вечносущего. Оно преобразует и обновляет человека по образу Божьему». В-126

 

·    Какое качество души дает возможность преобразования во Христе?

 

Пс.18:8 «Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых».

Пс.118:130 «Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых».

 

«Мир нуждается сегодня в том же, в чем и девятнадцать столетий назад, — в откровении Христа. Требуется коренное преобразование, и только Христовой благодатью может быть осуществлено восстановление физического, умственного и духовного здоровья людей». СИ-143

 

·    Что включает в себя евангельское понятие жизнь с избытком?

 

Иоан.10:9-10 «Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет. Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком».

 

«Наш Господь, Иисус Христос, пришел в этот мир как неутомимый слуга нуждам человеческим. «Он взял на Себя наши немощи и понес болезни» (Мф. 8:17), чтобы быть в состоянии помочь во всех нуждах человека. Он пришел, чтобы снять с нас бремя болезней, несчастий и греха. Миссия Христа заключалась в том, чтобы даровать людям полное восстановление. Он пришел дать им физическое здоровье, душевный мир и совершенство характера». СЕ-41

 

·    Восстановление невозможно без изменения поведения.

·    Что такое поведение?

 

Поведение человека - социально значимые действия, источником которых является сам человек и авторская ответственность за которые возлагается на него.

 

Иез.36:16 «И было ко мне слово Господне: сын человеческий! когда дом Израилев жил на земле своей, он осквернял ее поведением своим и делами своими; путь их пред лицем Моим был как нечистота женщины во время очищения ее».

 

Иак.3:13-18 «Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью. Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская, ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое. Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир». 

 

«Поведение некоторых людей, называющих себя христианами, настолько лишено доброты и вежливости, что их доброту можно назвать злом. Их искренность не вызывает сомнений; их честность неоспорима, но искренность и честность не могут возместить отсутствия доброты и вежливости. Христианин должен быть благожелательным и истинным, сострадательным и учтивым, справедливым и честным. Всякое пренебрежение учтивостью и нежной братской заботой, всякое невнимание к добрым, ободряющим словам в семейном кругу, отсутствие их в отношениях между родителями и детьми формируют привычки, которые не способствуют восстановлению образа Божьего. Но когда малое исполняется, оно становится великим. ХД-427 - «Руководство для молодежи, 31 марта 1908

 

Библейское чтение – 4

 

Ему известны мысли наши

В глубины сердца проникая,

Творит Он с каждым днем все краше

И лучше всех нас понимая

Научит жизни и наставит

А если надо, обличит

Творенье новое восстанет

Грех ненавидя, победит!

 

 

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ ОПРЕДЕЛЯЕТ НАШЕ ХРИСТАНСТВО

 

Евр.13:7 «Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их».

 

«Требуется огромное терпение и духовность, чтобы воплощать библейскую веру в повседневную жизнь, чтобы дома и в мастерской выдерживать напряжение повседневного труда и тем не менее всегда воодушевляться славой Божьей». ЖВ-73

 

·    Особое свидетельство Еноха!

 

Евр.11:5 «Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу».

 

«Енох ходил пред Богом» не в состоянии экстаза или видения, но во всех повседневных обязанностях своей жизни. Он не стал отшельником, не ушел от людей, потому что должен был в мире трудиться для Бога. И в своей семье, и в обществе он был стойким, непоколебимым слугой Божьим». ПП-85

 

·    Ценность жизненного опыта Авраама.

 

2Кор.3:3 «вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца».

 

«И еще большее осуждение навлекают на себя те, кто говорит, что знает Бога и соблюдает Его заповеди, но своим характером и повседневной жизнью отрекается от Христа». ПП-165

 

«Благочестие христиан является образцом, при помощи которого неверующие люди составляют себе мнение об Евангелии. Терпеливо перенесенные испытания, с признательностью принятые благословения, смирение, доброта, милосердие и любовь, проявляемые в повседневной жизни, делают христианина светоносным, в то время как от плотского себялюбивого сердца исходит мрак. Глубоко верующий, благородный в щедрости, мужественный в повиновении и кроткий в простоте своей кочевой жизни, Авраам отличался мудростью в отношениях с соседями…» ПП-134

 

·    Как мы можем соединить свою жизнь с именем патриарха Иосифа?

 

Ам.5:15 «Возненавидьте зло и возлюбите добро, и восстановите у ворот правосудие; может быть, Господь Бог Саваоф помилует остаток Иосифов».

 

«Душевные качества, которые впоследствии отличали его в Египте: мягкость, верность, правдивость — уже проявлялись в его повседневной жизни».  (ПП-209)

Благодаря своей мудрости и справедливости, целомудрию и благородству в повседневной жизни, преданности интересам людей — а эти люди принадлежали к языческому народу — Иосиф был представителем Христа. В своем благодетеле, к которому весь Египет питал чувства признательности и любви, этот языческий народ должен был видеть любовь Творца и Искупителя». ПП-369

 

·    Понимание какого небесного принципа будет способствовать нашему преобразованию во Христе?

 

Лук.16:10 «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом».

 

«Никто не знает намерений Господа, когда Он ставит человека в определенные обстоятельства, но все должны быть уверены, что безукоризненное выполнение незначительных дел делает людей способными к более высоким обязанностям. Каждый наш поступок является выражением нашего характера, и только тот, кто, выполняя повседневные обязанности, проявил себя «делателем неукоризненным», может быть признан Богом достойным более высокой работы (2 Тим. 2:15). Тот, кто не уделяет должного внимания скромным делам, тем самым доказывает свою неспособность выполнить более ответственную работу. Человек может считать себя вполне подготовленным для великих свершений, но Бог смотрит глубже». ПЦ-218

 

«Не выдающиеся таланты делают нас способными к полезной работе, но добросовестное выполнение повседневных обязанностей, чувство удовлетворения всем тем, чем мы располагаем, и искреннее стремление сделать счастливыми других. В самой скромной повседневной работе можно проявить настоящее мастерство. Самые обыденные дела, выполняемые с любовью, приобретают в глазах Бога особенную красоту». ПЦ-219

 

·    Чем может быть полезен для нас опыт Даниила?

 

Дан.2:20-23 «И сказал Даниил: да будет благословенно имя Господа от века и до века! ибо у Него мудрость и сила; он изменяет времена и лета, низлагает царей и поставляет царей; дает мудрость мудрым и разумение разумным; он открывает глубокое и сокровенное, знает, что во мраке, и свет обитает с Ним. Славлю и величаю Тебя, Боже отцов моих, что Ты даровал мне мудрость и силу и открыл мне то, о чем мы молили Тебя».

 

«Подобно тому как Господь сотрудничал с Даниилом и его товарищами. Он будет сотрудничать и с теми, кто старается исполнить Его волю. Наделяя их Святым Духом, Он укрепит всякое истинное намерение, каждое благородное решение. Все, идущие путем послушания, столкнутся с многочисленными трудностями. Коварная, могущественная сила будет тянуть их к земному, но Господь в состоянии разрушить все, что может нанести поражение Его избранным; с Его силой они способны победить всякое искушение и преодолеть любую трудность. Бог свел Даниила и его товарищей с великими людьми Вавилона, чтобы они явили Его характер среди язычников. Как же могли они выполнить эту великую и почетную миссию? Именно верность в малом сделала их жизнь такой выдающейся. Они чтили Бога, выполняя повседневные обязанности и осуществляя подлинные свершения. Так же, как в свое время Бог призвал Даниила быть Его свидетелем в Вавилоне, Он призывает и нас, чтобы и мы были сегодня Его свидетелями в этом мире. Он желает, чтобы мы показали людям принципы Его царства и в незначительных, и в крупных жизненных делах». ПЦ-487

 

·    Что послужит явным свидетельством о том, что мы в общении с Иисусом?

 

1Кор.1:9-10 «Верен Бог, Которым вы призваны в общение Сына Его Иисуса Христа, Господа нашего. Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях».

 

«В повседневном общении друг, с другом, мы должны все время помнить об Иисусе, опасаясь равнодушного отношения к тому, что Его нет с нами. Когда мы поглощены мирскими заботами и перестаем помышлять о Том, в Ком сосредоточена наша надежда на вечную жизнь, мы разлучаемся с Иисусом и с небесными ангелами. Эти святые существа не могут оставаться там, где присутствия Спасителя не желают, а к Его отсутствию безразличны. Вот почему так часто поселяется разочарование среди тех, кто называет себя последователями Христа». (ЖВ-83)

 

·    Каким значением обладает понятие благочестие?

 

1Тим.4:8 «…благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей».

«Благоразумие ваших слов и поступков, ваше христианское приличие и благочестие это красноречивое свидетельство вашей веры; Отведите Христу в храме своей души первое место и сложите у Его ног все свои способности; чтобы употребить их на служение…»  ВДМ-28

 

Благочестие - [греч. εσβεια от ε - благо и σβομαι - чту, почитаю], внутреннее благоустроение души основанное на богопочитании и выполнении религиозных и нравственных предписаний. Понятие благочестие в Библии определяется еврейским словом «Хесед» - и относится к области межличностных отношений, отношений между родственниками и друзьями, и обозначает связанные между собой понятия: «милость», «верность», «справедливость», «привязанность» и «взаимопомощь».

Писание учит нас тому что - Прит.3:33 «Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет».

1Тим.6:6 «Великое приобретение - быть благочестивым и довольным».

 

·    Что такое подлинное благочестие к достижению которого призывает нас Господь?

 

Иак.1:26-27 «Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие. Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира».

 

«Христос не превозносил Свою исключительность. И фарисеев особенно оскорбляло то, что Он отступал от их строгих правил. Иисус видел, что религия отгорожена от общества высокими стенами разделения как нечто слишком священное для повседневной жизни. Он разрушал эти стены. Встречаясь с людьми. Он не спрашивал, какой они веры, к какой церкви принадлежат. Он являл Свою спасительную силу всем, кто нуждался в Его помощи. Он не стремился подчеркнуть Свою небесную природу, удалившись от мира в отшельническую келью, но ревностно трудился для человечества. Он учил, что библейская религия — это не умерщвление плоти, что чистая, неоскверненная вера должна проявляться не только в определенные моменты или в исключительных случаях». ЖВ-86

 

·    Как во Христе раскрывается тайна благочестия?

 

1Тим.3:16 «И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе».

 

Это место Священного Писания представляет для нас особый интерес, потому что в нем до нас дошел отрывок церковного гимна эпохи раннего христианства. Этот отрывок гимна - изложение в стихах и в музыке веры в Христа; в нем люди пели свое кредо веры.

 

«С тех пор, как Иисус вознесся на небо, ученики являются Его представителями среди людей, и один из вернейших путей приобщения душ к Христу — выказывать характер Христа в своей повседневной жизни. Наше влияние на других зависит не столько от того, что мы говорим, сколько от того, какие мы. Люди могут спорить с нами и опровергать наши доводы. Они могут сопротивляться нашим аргументам, но жизнь, исполненная бескорыстной любви, — это доказательство, которое невозможно отрицать. Жизнь, в которой последовательно проявляется кротость Иисуса, — самая великая сила в нашем мире. В учении Христа духовные убеждения и жизненный опыт взаимно подкрепляют друг друга». ЖВ-142

 

Примечание к тексту: "Бог явился во плоти...".  В дошедших до нашего времени древних рукописях Нового Завета отсутствует слово (Бог), вместо него стоит выражение  «который», или «Он».  В авторитетном адвентистком издании Нового Завета под редакцией Кулакова М.П. тескт апостольского послания тщательно выверен согласно греческого подлинника – 1Тим.3:16 «А тайна благочестия воистину велика: во плоти был Он явлен, в духе Своем безгрешном оправдан, по воскресении ангелы узрели Его; в народах Он возвещен, в мире верою принят и во славу небес вознесен.

 

Библейское чтение – 5

 

Отречься от желания – зачем?

От воли собственной – такой необходимой.

Борьба, победа над собой затем,

Чтобы душе восстать непобедимой.

Победу одержать в борьбе с собой -

Распять порок и похоть вожделений.

И лишь тогда союз Христа с душой,

И лишь тогда спасенье вне сомнений…

(т.5.47)

 

РЕШИТЕЛЬНЫЙ ПРИЗЫВ К ИЗМЕНЕНИЮ ОБРАЗА ЖИЗНИ

 

1Цар.2:35 «И поставлю Себе священника верного; он будет поступать по сердцу Моему и по душе Моей; и дом его сделаю твердым, и он будет ходить пред помазанником Моим во все дни»

 

«Тебе также нужно обрести цель и смысл жизни. Если у человека нет цели, он предрасположен к праздности, но когда он ставит перед собой достаточно важную задачу, все его умственные способности начинают непроизвольно действовать. Чтобы добиться успеха в жизни, необходимо устремить свой взор на конечную цель и не уклоняться с намеченного пути, не заниматься всякими пустяками и не довольствоваться праздными мыслями, которые по сути являются попыткой ухода от ответственности. Строительство замков на песке развращает ум. Возьмись за реализацию своих нынешних обязанностей». Т2-429

 

·    Что мы со своей стороны можем предпринять в достижении великой цели?

 

2Пет.1:10 «Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь».

 

«В обмен на отказ от своих эгоистических желаний и наклонностей мы получаем ценное и вечное. И это не жертва, а самое драгоценное приобретение. Христианское воспитание изменяет нас к лучшему и подготавливает к жизни по закону всего истинно живущего. Взамен того, от чего Христос просит нас отказаться, Он предлагает нам неизмеримо более ценное.

Сосредоточив свой взор на Нем, они обнаружат, что лишь в Нем — смысл жизни, …Долг станет удовольствием, а жертва — желанием. Прославлять Христа, становиться подобным Ему, трудиться для Него — вот высшая цель и величайшая радость жизни». В-297

 

·    Как истина затрагивает образ жизни верующих?

 

Еф.4:17 «Посему я говорю и заклинаю Господом, чтобы вы более не поступали, как поступают прочие народы, по суетности ума своего»

 

«Исповедание веры — это только теория религии, но слово истины должно на практике подтверждаться нашим благочестием. Соответствующий образ жизни и возвышенные беседы, непоколебимая честность, одушевленность и благожелательность, благочестивость — вот средства, которыми свет даруется этому миру».  ЖВ-307

 

В свете библейского откровения, «в последние дни наступят времена тяжкие» 2Тим.3:1. При этом особенно остро «тяжесть» времени будет ощущаться в духовной жизни общества, 2Тим.3:2-5 «Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся». Дух Божий напоминает нам, что «весь мир лежит во зле» (1Ин.5:19),  «тайна беззакония уже в действии, только [не совершится] до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь». (2Фесс.2:7)

Отвергая истину так называемое религиозное общество утратило истинно духовные ориентиры и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды. Иер.2:13. «В наше время существует целая категория молодых девушек, представляющих собой просто бесполезные создания, которые могут только дышать, есть, наряжаться и болтать всякий вздор, изредка держа в руках вышивку или вязание. Лишь немногие из молодежи выказывают подлинную рассудительность и здравый смысл, а остальные ведут образ жизни мотылька, не имея перед собой никакой ясной цели». Т1-394

 

·    В каких словах излагает Господь призыв к изменению образа жизни?

 

Ос.12:6 «Обратись и ты к Богу твоему; наблюдай милость и суд и уповай на Бога твоего всегда».

 

«Дорогие мои брат и сестра, вам предстоит сделать для себя то, чего никто другой для вас сделать не сможет. Пробудитесь от летаргии, и Христос дарует вам жизнь. Измените свой образ жизни, свои привычки в еде, питье и труде. Если вы и дальше будете жить так, как живете на протяжении многих лет, вы не сможете ясно понимать Божественное и вечное» Т2-71

«Нет никого настолько низкого, испорченного и порочного, кто не мог бы обрести в Иисусе, умершем за него, силу, чистоту и праведность, если только он оставит свои грехи, свой порочный образ жизни и всем сердцем обратится к живому Богу». Т2-452

 

·    Какую обличительную весть содержит в себе пророческое Слово адресованное нам?

 

Ис.58:1 «Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву - на грехи его».

 

«Многие, соблюдающие субботу, не подчиняют тело рассудку, иные же из принявших субботу всегда имели развращенное сознание. Когда они приняли истину, то не сочли нужным повернуться на сто восемьдесят градусов и изменить весь свой образ жизни. На протяжении многих лет они следовали наклонностям невозрожденного сердца и подчинялись низменным страстям своего греховного естества, которые стерли в них образ Божий. Эти люди оскверняли все, к чему прикасались, поэтому им не хватит всей жизни после их обращения, чтобы взобраться по лестнице христианского совершенства апостола Петра и подготовиться ко входу в Царство Божье. Только немногие понимают, что не смогут спастись посредством одного лишь внешнего исповедания истины, если не освятятся через истину в ответ на молитву нашего Божественного Господа к Своему Отцу: «Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина» (Ин. 17:17)». Т2-479

 

·    В чем проблема современного образа жизни?

 

1Иоан.2:16 «Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего».

Иак.1:14-16 «но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные».

 

«В наш век, когда порок и мода властвуют над людьми, христианам нужно иметь добродетельный характер и здравомыслие. Если бы они обладали этими качествами, то лица, которые сейчас печальны и мрачны и несут на себе следы болезни и нравственной испорченности, осветились бы надеждой и радостью, истинной благостью и чистой совестью.

Принцип ничегонеделания — величайшее проклятие, когда-либо постигавшее род человеческий». Т2-535

 

«…тот образ жизни, который мы вам рекомендуем, не погубит вас и ничем не повредит вам. Вы извлечете из него одну только пользу. Вам не следует торопиться или проявлять безрассудство». Т2-535

 

«Традиции, привычки и нравы современного общества не должны влиять на их образ жизни. Вдохновенный Богом апостол Павел добавляет: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что (есть) воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Рим. 12:2)». Т3-157

 

·    Простое ли это дело - изменить образ жизни?

 

Еф.6:13-17 «Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.

 

«Некоторые чувствуют нужду в искуплении, желают переменить свой образ жизни, и тогда начинается борьба. Приходится отречься от своей воли, возможно, от чего-то любимого, лелеянного, — все это требует определенных усилий, и здесь многие начинают колебаться, терпеть неудачи и возвращаются обратно. И, тем не менее, эта битва должна происходить в каждом сердце, которое воистину обращено. Мы должны бороться против искушений извне и внутри. Мы должны одержать победу над собой, распять наши пороки и желания, и только тогда начнется союз души со Христом. Подобно тому, как сухая и кажущаяся безжизненной ветка оживает, привитая к живому стволу, так и мы можем стать цветущими ветвями истинной Лозы, и плоды, приносимые Христом, будут приноситься и Его последователями. После того, как союз восстановлен, он может быть сохранен только путем серьезных, усердных, постоянных усилий». Т5-47

 

·    Занят ли дом твоей души тем, «что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала?». Фил.4:8

·    Почему так важно чтобы чистая приготовленная для истины жизнь была заполнена?

 

Матф.12:43-44 «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит [его] незанятым, выметенным и убранным»

 

«Истина уже начала исправлять ваш образ жизни и характер; вы постепенно, шаг за шагом завоевывали доверие братьев. Но сатана, видя, что теряет вас, с еще большим усердием принялся вовлекать вас в свои коварные сети, в чем и отменно преуспел. Скрытая ранее слабость вашего характера теперь полностью проявилась. Вы даже не замечаете собственного состояния, хотя оно весьма ясно для других. Свет не приходит к тому, кто не прилагает никаких усилий, чтобы восхитить его». Т5-107

 

 

Библейское чтение – 6

 

Восстановители путей для населений

Восстановители развалин на пути

Как много есть причин и разных мнений

Для умных слов, чтоб  дальше не идти

Жестоковыйный – он всегда «упорный»

Ленивый – он «мудрее» семерых

Несчастный, нищий, нагий всем доволен

Идей он полон очень уж благих…

 

НЕОБХОДИМОСТЬ РЕФОРМЫ

 

«Всякая истинная, настоящая реформа приблизит нас к Небу и Богу, приблизит нас к Иисусу, умножит наше духовное знание и углубит в нас святость христианской жизни». Т1-556

 

Пс.79:4 «Боже! восстанови нас; да воссияет лице Твое, и спасемся»!

 

«Признаком того, что Христос царствует в нас, является сходство нашего характера с характером Сына Человеческого. …их есть Царство Небесное. И если дело восстановления в них этого Царства еще не закончено, то оно все же уже началось и приготовляет их к участию “в наследии святых во свете” (Кол. 1:12)». НП-8

 

·    Какой практический плод принесло глубокое смирение раскаявшегося Манассии перед Богом?

 

2Пар.33:13-16 «И узнал Манассия, что Господь есть Бог. И после того построил внешнюю стену города Давидова, …и провел ее вокруг Офела и высоко поднял ее. И поставил военачальников по всем укрепленным городам в Иудее, и низверг чужеземных богов и идола из дома Господня, и все капища, которые соорудил на горе дома Господня и в Иерусалиме, и выбросил их за город. И восстановил жертвенник Господень и принес на нем жертвы мирные и хвалебные, и сказал Иудеям, чтобы они служили Господу Богу Израилеву».

 

«В нашем столетии, когда сатана, прибегая к всевозможным средствам, старается ослепить людей, чтобы они не обращали внимания на требования закона Божьего, ощущается нужда в мужах, которые побудили бы многих благоговеть «пред заповедями Бога нашего» (Езд. 10:3). Миру нужны истинные реформаторы, которые направили бы беззаконников к великому Законодателю и научили их, что «закон Господа совершен, укрепляет душу». Миру нужны мужи, которые бы основательно знали Священное Писание; мужи, каждое слово и дело которых возвышало бы закон Иеговы; мужи, которые укрепляли бы веру. О, какая острая нужда в учителях, которые обладали бы умением внушать людям уважение и любовь к Библии! Беззаконие царит сегодня повсюду в основном из-за того, что Писание не изучается и люди не живут согласно его принципам; ибо, отвергая Слово Божье, человек тем самым отвергает и его силу, сдерживающую дурные наклонности сердца. Люди сеют тление и пожинают смерть». ПЦ-624

 

·    Что значит быть реформаторами в разрезе понимания настоящей истины?

 

Ам.5:14-15 «Ищите добра, а не зла, чтобы вам остаться в живых, - и тогда Господь Бог Саваоф будет с вами, как вы говорите. Возненавидьте зло и возлюбите добро, и восстановите у ворот правосудие; может быть, Господь Бог Саваоф помилует остаток Иосифов».

 

«Людям нужно предлагать любой мотив, побуждающий их реформировать свой образ жизни. Пусть как можно больше света просияет над ними».  СЕ-362

 

·    Что значит понятие реформа?

 

Реформа, (лат. reformo) — преобразование; изменение формы, изменение содержания или сути чего-либо. Не стоит путать понятия "реформа" и "усовершенствование" или "модернизация". Реформа, - это, по сути, коренной перелом устоявшихся процессов, традиций. Reformare, значит - «преображать, восстанавливать форму», re- «обратно; опять, снова + formare «формировать, образовывать»; forma «форма, вид, образ».

 

  • Какую ошибку склонны совершать стремящиеся к реформированию методов и взглядов других людей?

 

Иак.4:12 «Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?».

Иак.4:17 «Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех».

 

«Есть братья, которые проявляют поспешность, желая реформировать то, что им кажется неправильным. Они полагают, что их выберут вместо тех, кто допустил ошибки. Они недооценивают того, что эти работники уже сделали, в то время как другие только наблюдали и критиковали. Своими действиями они говорят: «Я могу совершить великие дела. Я могу успешно продвигать дело вперед». Тем, кто думает, что достаточно хорошо знает, как избежать ошибок, мне велено сказать: «Не судите, да не судимы будете» (Мф. 7:1). Вы можете избежать ошибок в некоторых вопросах, но зато в другом склонны допускать такие грубейшие ошибки, которые очень трудно будет исправить и которые лишь помешают делу. Ваши упущения могут причинить больше вреда, чем ошибки, совершенные вашими братьями». СЕ-493

 

  • Где начинается реформа – работа восстановления?
  • В каком направлении нужно приложить максимум усилий чтобы достичь результат реформирования?

 

Пс.138:23-24 «Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный. 

Пс.140:3-4 «Положи, Господи, охрану устам моим, и огради двери уст моих; не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных вместе с людьми, делающими беззаконие».

Пс.118:10-11 «Всем сердцем моим ищу Тебя; не дай мне уклониться от заповедей Твоих. В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою».

 

«Прежде чем реформировать других, нам самим необходимо следовать принципам, которые мы желаем предоставить им. Самые хорошие и верные слова будут бессильными, если им противоречит практика повседневной жизни. Служители Христа, я призываю вас: «Вникайте в себя и в учение» (1Тим. 4:16). Не извиняйте свои грехи, которые вы осуждаете в других. Если вы проповедуете о кротости и любви, пусть эти качества проявляются в вашей собственной жизни. Если вы призываете других быть добрыми, вежливыми и внимательными в семейной жизни, пусть ваш личный пример придаст силу вашим увещаниям. Поскольку вы получили больший свет, чем другие, в такой же мере увеличилась и ваша ответственность (Т5-160)

 

  • В каком направлении среди нас должно продвигаться дело реформы?

 

Гал.6:1-4 «Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.  Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя. Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом, ибо каждый понесет свое бремя».

 

«Они принимаются за работу, не порученную им Богом, и оставляют невыполненным то, что Он повелел им делать, а именно — обратить внимание на себя, чтобы какой-либо горький корень, оставшийся не выкорчеванным, не причинил вреда церкви и не осквернил ее. Они смотрят за характером и недостатками других, в то время как должны смотреть за собой, вовнутрь своего сердца, и критиковать свои собственные действия. Если бы они очистили свое сердце от своего «я», зависти, злых подозрений, злобы, тогда они не занимали бы судейского места и не выносили бы приговора другим, которые в глазах Божьих намного лучше их. Тот, кто хочет реформировать других, должен прежде всего совершить реформу в самом себе. Он должен прежде всего приобрести своего Учителя». Т5-614

 

·    Истинная реформа отличается здравостью суждений основанных на неизменных приницпах Библии.

·    Какими будут видимые плоды настоящей реформы в церкви?

 

Тит.2:1-2 «Ты же говори то, что сообразно с здравым учением: чтобы старцы были бдительны, степенны, целомудренны, здравы в вере, в любви, в терпении».

Тит.2:7-8 «Во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность, слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого».

 

«Истина Божья никогда не приведет к деградации того, кто принял ее, напротив, она возвышает его, очищает его вкусы, освящает суждения и делает его достойным общества чистых и святых ангелов в Царстве Божьем. В Церкви много тех, кого истина застала грубыми, неотесанными, непутевыми, хвастливыми, при удобном случае наживающимися на ближних своих. Их заблуждениям не было числа, но истина, в которую они уверовали всем сердцем, произвела полную перемену в их жизни, и они немедленно приступили к реформации. Очищающее влияние истины облагораживает человека во всей полноте. В своих деловых отношениях с партнерами он будет руководствоваться страхом Божьим, будет любить ближнего, как самого себя, и поступать с ним так, как бы хотел, чтобы поступали с ним. Его слова будут правдивы, точны и настолько возвышенны, что неверующие не смогут ни придраться к чему-либо им сказанному, ни обидеться на него, ибо его поведение будет тактичным, а речь пристойной. Такой человек в состоянии нести освящающее влияние истины в свою семью, и свет истины будет так ярко светить, что члены семьи, видя его добрые дела, будут славить Бога! Каждый шаг жизни такого человека будет отображать жизнь Христа». Т1-416

 

·    Какой дух истинной реформы в среде народа Божия?

 

Иак.4:6-8 «Но тем большую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные».

 

«Наступило время для генеральной реформы. Когда начнется эта реформа, дух молитвы охватит каждого верующего и изгонит из церкви дух несогласия и спора. И те, кто раньше не жили в мире и согласии, — соединятся вместе друг с другом. Один член, правильно поступающий, побудит других присоединиться к нему в посредничестве откровения Святого Духа. Уже не будет больше никаких недоразумений, потому что все будут в согласии со Святым Духом. Преграды, разделяющие одного члена от другого — разрушатся и слуги Божьи будут говорить одно. Господь будет сотрудничать со Своими слугами. Все будут молиться сознательной молитвой, какой Христос учил Своих слуг: «Да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя на земле как и на небе». Матф. 6:10». Т8-251

 

Библейское чтение – 7

 

Так любовь к тебе сильна

Словно  в мире ты один

Словно в мире ты одна

Ну и Он тобой любим

Так же будет и   в ответе

Жизнь, дела, слова, поступки

Будто ты один на свете

Не надейся на уступки

Волю Господа познай

Коли любишь – исполняй!

 

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ РЕФОРМЫ

 

Мал.3:3 «и сядет переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде».

 

«Иоанну надлежало стать вестником Иеговы и принести людям свет Божий, изменить само направление их мыслей. Он должен был запечатлеть в их сознании святость Божьих предписаний и убедить в том, что они нуждаются в Его совершенной праведности». ЖВ-100

 

  • В чем заключалась цель реформ продвигаемых Иоанном?

 

Матф.3:1-3 «В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейскойи говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему».

 

«Иоанн Креститель вышел в духе и силе Илии, чтобы приготовить путь Господу и обратить людей к мудрости праведных. Он был прообразом верующих, живущих в эти последние дни, которым Бог доверил священные истины, чтобы они открывали их людям, готовя тем самым путь для Второго пришествия Христа. Иоанн был реформатором. Ангел Гавриил, посланный с небес, говорил с отцом и матерью Иоанна о здоровом образе жизни». Т3-62

 

«Пророчество, исполненное в миссии Иоанна Крестителя, характеризует и нашу работу: «Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему» (Матф. 3:3). Как Иоанн приготавливал путь для первого пришествия, так мы должны приготавливать путь для второго пришествия Спасителя». Т7-139

 

 

  • Усилия в достижении результатов стоят того чтобы их предпринять!

 

Матф.11:10 «Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою…12 От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его».

 

«Внутренний мир и совесть, очищенная от всех преступлений против Бога, дадут новую силу и энергию разуму, подобно росе, выпадающей на нежные растения. Тогда воля получит направление в нужную сторону и будет находиться под контролем разума; ты начнешь действовать решительнее и освободишься от всяких извращений. Приятно размышлять на святые темы. Душевное равновесие, которым ты можешь обладать, станет благословением для всех, с кем ты общаешься. Со временем мир и спокойствие станут для тебя естественным состоянием и начнут освещать своими драгоценными лучами всех окружающих тебя. Чем больше ты будешь вкушать этот небесный мир и душевное спокойствие, тем больше они будут умножаться. Это живое и деятельное удовольствие, которое приводит нравственные силы не в оцепенение, а, напротив, пробуждает в человеке повышенную активность. Совершенный мир — есть небесное качество, присущее ангелам. Да поможет тебе Бог».  Т2-327

 

  • Какое Апостольское наставление об очищении плоти и духа, незаслуженно пренебрегается среди христиан.

 

2Кор.6:18; 7:1 «И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель. Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием».

 

«Недостаток христианского достоинства и благородства среди соблюдающих субботу свидетельствует против нас как народа и делает истину, которую мы проповедуем, непривлекательной. Воспитание культуры поведения мы должны поставить на более высокий уровень. Если те, которые исповедывают истину, не будут совершенствовать свои возможности и преимущества, чтобы возрастать в меру полного возраста Христова, тогда они своей жизнью не смогут возвеличить великое дело истины и прославить Христа». ВДМ-422

 

·    Что представляет из себя подлинное библейское освящение?

 

2Фесс.2:13-15 «Мы же всегда должны благодарить Бога за вас, возлюбленные Господом братия, что Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению, к которому и призвал вас благовествованием нашим, для достижения славы Господа нашего Иисуса Христа. Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим».

 

«Не может быть библейского освящения у тех, кто «бросает за себя» часть истины.

В Слове Божьем дано достаточно света, чтобы никто не блуждал во тьме. Истина настолько возвышенна, что может приводить в восхищение самые величайшие умы, и вместе с тем настолько проста, что самое скромное и немощное дитя Божье может понять ее и получать из нее наставления. Кто не видит в истине красоты, кто не придает значения вести третьего ангела, тот не будет иметь оправдания, ибо истина проста и понятна.

2 Кор. 4:3, 4 гласит: «Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих, для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого». Ин. 17:17: «Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина».

Ин. 17:19: «И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиной».

1 Петр. 1:22: «Послушанием истине чрез Духа очистивши души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца».

2 Кор. 7:1: «Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием».

Флп. 2:12-15: «Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны, не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению. Все делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божьими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире».

Ин. 15:3: «Вы уже очищены чрез слово, которое Я проповедал вам».

Еф 5:25-27: «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною, посредством слова; чтобы представить ее Себе славной Церковью, не имеющей пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна».

Вот это освящение по Библии. Это не какие-то показные или внешние изменения. Это освящение, воспринимаемое по каналу истины. Это истина, принятая в сердце и воплощенная в повседневной жизни». Т1-339

 

·    Чем должны были руководствоваться христиане во время становления церкви? К чему были направлены стремления сердец верующих?

 

1 Пар. 28:9, 10 «…знай Бога отца твоего, и служи Ему от всего сердца и от всей души, ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей. Если будешь искать Его, то найдешь Его; а если оставишь Его, Он оставит тебя навсегда. Смотри же, когда Господь избрал тебя... будь тверд».

 

«Людям, которым было поручена надзирать за вновь созданной Церковью Господа, надлежало руководствоваться теми же принципами благочестия и справедливости, что и правителям народа Божьего во времена Моисея и Давида. Стремясь упорядочить все церкви и процесс рукоположения способных людей на служение, апостолы следовали высоким требованиям, изложенным в Ветхом Завете. Они считали, что занимающий ответственное положение в церкви «должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не убийца, не корыстолюбец, но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, держащийся истинного слова, согласного с учением, чтоб он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать» (Тит. 1:7-9). Порядок, поддерживавшийся в ранней христианской Церкви, позволил ей уверенно продвигаться вперед… Группы верующих, хотя и рассеянные на большой территории, все были членами одного тела; все действовали на редкость согласованно. ДА-96

 

·    Какой опыт пережитый ранними христианами будет сопровождать церковь до конца времени?

 

Фил.1:27; 29 «Только живите достойно благовествования Христова, чтобы мне, приду ли я и увижу вас, или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру Евангельскую…29 потому что вам дано ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него».

 

«В главных центрах, где трудились вестники истины, между силами добра и зла шла ожесточенная борьба. «Наша брань не против крови и плоти, — говорит Павел, — но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф. 6:12). До конца времени не будет утихать борьба между Церковью Божьей и людьми, находящимися во власти злых ангелов. Первым христианам часто приходилось сталкиваться лицом к лицу с силами зла. Враг, прибегая к клевете и гонениям, пытался отвратить их от истинной веры. В настоящее же время, когда быстро приближается конец всего земного, сатана прикладывает отчаянные усилия, дабы обольстить мир, и неустанно замышляет поработить людей и отвлечь их от истин, необходимых для спасения. В каждом городе его сообщники спешно подыскивают и объединяют людей, противящихся Закону Божьему, а главный обманщик пытается внести замешательство и насадить мятежный дух, чтобы люди воспламенились слепым рвением. Нечестие начинает достигать невиданного прежде размаха, а многие служители Евангелия возглашают: «Мир и безопасность». ДА-220

 

·    Почему так важно в настоящее время принимать не частитчно свет истины, но всю истину открытую народу Божьему?

 

Рим.11:16 «Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви».

 

«Сатана использует в качестве своих агентов людей, частично верящих в истину для настоящего времени, но противящихся тому, во что они не верят. Таких людей он может использовать успешнее, чем тех, кто противится всем доктринам нашей веры. Их веру подорвало и ослабило его искусство вводить в заблуждение при помощи людей, частично верящих в истину». Т1-326

 

«Истина Божья никогда не приведет к деградации того, кто принял ее, напротив, она возвышает его, очищает его вкусы, освящает суждения и делает его достойным общества чистых и святых ангелов в Царстве Божьем. В Церкви много тех, кого истина застала грубыми, неотесанными, непутевыми, хвастливыми, при удобном случае наживающимися на ближних своих. Их заблуждениям не было числа, но истина, в которую они уверовали всем сердцем, произвела полную перемену в их жизни, и они немедленно приступили к реформации. Очищающее влияние истины облагораживает человека во всей полноте». Т1-416

 

·    Как выглядит жизнь непосвященности? Что мы можем изменить в нашем служении Богу чтобы угодить Ему?

 

Иуд.1:19-21 «Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа. А вы, возлюбленные, назидая себя на святейшей вере вашей, молясь Духом Святым, сохраняйте себя в любви Божией, ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа, для вечной жизни».

 

«Я встревожена теми особенностями твоего характера, которые были мне показаны. Ты руководствуешься побуждениями. Когда на тебя находит одно настроение, ты молишься, когда другое — ты говоришь. Если у тебя хорошее расположение духа, ты идешь в собрание, а если нет — остаешься дома. Тебе сильно недостает духа самоотверженности. Тобой руководят твои желания и вкусы, ты ублажаешь себя и не думаешь, что вместо этого тебе следовало бы угождать Богу».  Т1-692

 

Библейское чтение – 8

 

Если тьма и есть твой свет

Если вера вся в сомненье

И с грехом борьбы уж нет

И забыто возрожденье

Гефсиманию ты вспомни

Битву за твое спасенье

Силы наберись, исполни

Главное предназначенье…

 

 

 

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ РЕФОРМЫ

Реформируем себя, реформа отношения к субботе, реформа наших политических взглядов.

 

(продолжение)

 

Ис.62:10-12 «Проходите, проходите в ворота, приготовляйте путь народу! Ровняйте, ровняйте дорогу, убирайте камни, поднимите знамя для народов! Вот, Господь объявляет до конца земли: скажите дщери Сиона: грядет Спаситель твой; награда Его с Ним и воздаяние Его пред Ним. И назовут их народом святым, искупленным от Господа, а тебя назовут взысканным городом, неоставленным».

 

«Если мы только увидим Царя во всей Его красоте, мы навеки будем счастливы. У меня невольно вырывается радостный, ликующий крик: «Мы возвращаемся домой!» Мы приближаемся к времени, когда Христос придет в силе и великой славе, чтобы взять Своих искупленных в их вечный дом». Т8-253

 

«Люди, привыкшие угождать своим прихотям, должны понять и прочувствовать необходимость пережить великое нравственное обновление, если они хотят исполнять требования Божественного закона. Они оскверняли храм души и тела, и Бог призывает их пробудиться и приложить все усилия, чтобы вернуть данное Богом человеческое достоинство, принесенное ими в жертву греховным вожделениям». Т4-553

 

·    Необходимость признать Владыку!

 

Ис.46:10 «Я возвещаю от начала, что будет в конце, и от древних времен то, что еще не сделалось, говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю».

 

«Мир не нуждается ни в каких преобразованиях. Миром, вплоть до мельчайших деталей, управляет очень компетентная личность. Человек, который полагает, что в мире существует область для реформ, должен вначале исправить самого себя. Мир движется собственным совершенным путем. Ни один человек не в состоянии изменить это направление, намеченное Божьим провидением, даже на волосок.

Когда мы замечаем любое изменение, происходящее в ходе событий в мире при посредничестве некоего индивидуума, то мы должны хорошо понимать, что этот индивидуум на самом деле не обладает ни могуществом, ни властью. Такого человека заставляют действовать силы иного рода. Течение мира не требует изменений со стороны кого бы то ни было. Единственное, что необходимо изменить - это наш взгляд на этот мир».

 

·    Свидетельство актуальное для всех нас приближающися к Господу!

 

Гал.6:4 «Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом».

 

«Дорогой брат Д., после того, как в пятницу вечером 12 июня 1868 года мне было дано видение, я ощущала необычайную торжественность. Мне было показано, что ты не знаешь себя. Ты так и не согласился с тем свидетельством, что было дано тебе, и не предпринял никаких усилий, чтобы исправить свое поведение. Мое внимание снова было направлено на Книгу пророка Исаии: «Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды… Бог объяснил, почему на твои молитвы не было дано ответа. Тебе казалось, что причина этого кроется в окружающих тебя, и ты начинал обвинять их. Но я видела, что истинные причины сокрыты в тебе самом. Тебе предстоит поработать над собой, чтобы привести в порядок собственное сердце. Тебе следует понять, что преобразование должно начаться с тебя». Т2-156

 

·    Необходимость реформы церковного общения. Какие проблемы в свидетельствах адресованных брату К. требуют решительной реформы?

 

1Кор.11:16-17 «А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии. Но, предлагая сие, не хвалю [вас], что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее».

 

Своим упрямством брат К. настраивает людей против себя. Он сделал истину предметом споров и распрей…Самую драгоценную истину для наших последних дней он сделал отвратительной в глазах своих друзей и родственников и оказался для них камнем преткновения. Его увертки, фанатизм и крайние взгляды отвратили от истины больше душ, чем он мог приобрести для нее с помощью самых ревностных трудов. …Он слишком агрессивен, неуступчив и самолюбив. До тех пор пока ты не обратишься, тебе не удастся оказать доброго влияния ни в одной общине. К. подмечает промахи других людей и подвергает сомнению действия того или иного человека, если он не соглашается полностью с его точкой зрения. …Свет брата К. светил так, что люди назвали его тьмой и отвернулись от него с презрением. Ему необходимо умереть для своего «я» и проявлять желание учиться — иначе он останется на своих ложных путях и будет творить свои темные дела.

«Рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины» (2 Тим. 2:24, 25). Напротив брат хочет навязывать свое мнение окружающим, и если ему не предоставляется такой возможности, он бывает недоволен. Он явно не относится к числу миротворцев. Своими действиями он в состоянии вызвать такое замешательство в церкви и такое недоверие между братьями, что десять человек не смогут затем нейтрализовать его влияние совместными усилиями. Он склонен подмечать промахи и находить изъяны у всех, кроме себя самого, но он не преуспеет, если не усвоит урок, которому следовало научиться уже много лет назад — быть смиренномудрым». Т2-389

 

·    Неутешительные слова Христа обращенные не к миру, но исповедникам истины.

 

Мф. 7:21-23 «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: "Господи! Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали? И не Твоим именем бесов изгоняли? И не Твоим ли именем многие чудеса творили?" И тогда объявлю им: "Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие"».

 

«Люди мирские и неверующие очень уважают постоянство и в значительной мере убеждены, что Бог действительно пребывает со Своим народом, если их дела не расходятся с их верой. «По плодам их узнаете их» (Мф. 7:20). Каждое дерево узнается по плодам его. Наши слова, наши дела и есть приносимые нами плоды. Многие из тех, кто внимает словам Христа, в своих поступках не руководствуются ими». Т1-416

Самый великий обман, каким только можно прельстить человеческий разум, заключается в том, что эти люди уверены в своей правоте, тогда как на самом деле они заблуждаются. Они полагают, что совершают великую духовную работу, но в конце концов Иисус сбросит с них мантию самоправедности и ясно покажет им их истинную сущность, заблуждения и моральное уродство. Т1-417

Определение: моральное уродство - потеря адекватности в отношениях с людьми. Мораль включает в себя нравственные взгляды, смысложизненные ориентации и идеалы, нравственные чувства, традиции, нормы, принципы, заповеди, мотивы, цели, отношения, поступки, оценки, категории добра, совести, чести, справедливости, счастья и т.д. Сюда же относятся нравственные качества личности,  милосердие, благотворительность, добродетель.

 

·    В противовес моральному уродству, какие отличительные признаки указывают на здравость в вере?

 

Тит.1:13 «Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере».

Тит.1:16 «Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны…».

 

«Если принятое нами учение убивает в нашем сердце всякое стремление ко греху, если оно очищает нашу душу от всех пятен греха и приносит святые плоды, тогда только мы можем знать, что это божественная истина. Если в нашей жизни проявляется благотворительность, доброта, нежность и сострадание, если мы с радостью в сердце делаем то, что справедливо и верно, если мы везде возвышаем Христа, а не самих себя, тогда мы можем быть уверенными, что наша вера истинна. “А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди” (1 Иоан. 2:3)». НП-147

 

·    Необходимость реформы относительно соблюдения субботы.

·    Что значит для тебя помнить день субботний чтобы святить его?

·    Встречаешь ли ты субботу вместе с народом Его?

·    Дай  оценку твоему проведению субботы, что можно было бы изменить в лучшую сторону в деле этой реформы?

 

Ис.58:11-14 «будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают... Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей

твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем

Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить(говорить о делах редакция перевода Давида  Йосифона) - то будешь иметь радость в Господе…».

Иер.17:21-23 «Так говорит Господь: берегите души свои и не носите нош в день субботний … и не выносите нош из домов ваших в день субботний, и не занимайтесь никакою работою, но святите день субботний так, как Я заповедал отцам вашим, которые впрочем не послушались…»  

 

«Мы видели, что третья весть завершается словами: «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божьи и веру в Иисуса» (Откр. 14:12). И тогда нам стало ясно так же, как и сейчас, — эти пророческие слова предлагают реформу всего, что касается субботнего дня». Т1-79

 

·    Необходимость реформирования нашего отношения к политическим воззрениям.

 

Иоан.18:36 «Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда».

«Бог проверяет и испытывает Свой народ, и многие не выдержат проверки своего характера по Божьему мерилу. Многим придется изрядно потрудиться, чтобы исправить отрицательные черты характера и остаться без пятна или порока, или чего-либо подобного, то есть быть непорочными перед Богом и людьми. Многие, соблюдающие субботу, не принесут особой пользы делу Божьему или церкви, если не произведут в себе основательной реформы. Многие, соблюдающие субботу, неправы перед Богом в своих политических взглядах, поскольку они не согласуются со Словом Божьим и с мнением подавляющего большинства соблюдающих субботу. Их взгляды не соответствуют принципам нашей веры. Было дано достаточно много света для исправления тех, кто хочет исправиться. Все, кто по-прежнему придерживается политических взглядов, не согласующихся с духом истины, нарушают Небесные принципы. Пока они остаются в таком состоянии, они не могут иметь дух свободы и святости. Их принципы и мнения в политических вопросах стали большой помехой для их духовного развития, они являются для них постоянной ловушкой и поношением нашей веры. Те, кто упорно держится за свои политические взгляды, в конце концов окажутся там, где их хочет видеть враг». Т1-534

 

«Жизнь Христа положила основание религии, в которой нет кастовых различий, где иудеи и язычники, свободные и рабы, — все объединены вместе в духе братской любви, где все одинаково равны перед Богом. Никакие политические взгляды не оказывали своего влияния на Его действия». Т9-191

 

Библейское чтение – 9

 

Мы не верим в иных богов

Признаем одного Всесильного

Но свободны ли от оков

От мирского образа – «стильного»

Идол моды всегда пред глазами

Столь привычен со дня рождения

Так «святыми» идут стезями

Рабы идольского поклонения

 

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ РЕФОРМЫ

БОГИНЯ МОДЫ. ПОДРАЖАНИЕ МИРУ

 

(продолжение)

 

«Мне было показано, что детям Божьим не следует подражать мирской моде. Некоторые делают это и потому быстро теряют особенный, святой характер, который должен отличать их как народ Божий. Мне был показан древний народ Божий, чтобы я сравнила его одежду с тем, что носят в наши последние дни. Какое отличие! Какая перемена! Тогда женщины не были такими дерзкими; бывая в обществе, они закрывали лица покрывалом. В эти последние дни одежда стала постыдной и нескромной, и о ней говорится в пророчестве. Она впервые была введена людьми, над которыми сатана взял полную власть и которые, «дошедши до бесчувствия (лишившись обличения Духа Божьего), предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью» (Еф. 4:19). Т1-189

 

·    Проявляются ли черты характера человека в его одежде и манере одеваться?

 

Откр.7:14 «…это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца».

 

«По одежде человека судят о его характере. В выборе простого и приличного наряда проявляется хороший вкус и высокая культура человека». ВДМ-344

 

·    С чего начинается прогресс в деле обращения от идолов к Богу Живому?

 

Быт.35:2,4 «И сказал Иаков дому своему и всем бывшим с ним: бросьте богов чужих, находящихся у вас, и очиститесь, и перемените одежды ваши. И отдали Иакову всех богов чужих, бывших в руках их, и серьги, бывшие в ушах у них, и закопал их Иаков под дубом, который близ Сихема».

«Происшедшее побудило Иакова глубоко задуматься. Его сыновья проявили жестокость и лживость. В его стане находились идолы, и идолопоклонство угрожало пустить корни даже в его семействе. Поступит ли с ними Бог, как они того заслуживали, и не отдаст ли на отмщение в руки окружающих народов? Но тут Иакову, угнетенному этими переживаниями, Господь повелел подняться и идти на юг, к Вефилю. Мысль об этом месте напомнила патриарху не только его видение об ангелах и Божьи обетования милости, но также и обет верности Господу, который он дал там. Он решил, что прежде чем все домашние двинутся к этому священному месту, они должны быть очищены». ПП-205

 

·    Почему в вышеприведенной истории упомянута одежда?

·    Какая необходимость рассматривать этот вопрос здесь?

 

Быт.49:11 «Он привязывает к виноградной лозе осленка своего и к лозе лучшего винограда сына ослицы своей; моет в вине одежду свою и в крови гроздов одеяние свое».

 

Одним из самых характерных способов проявления индивидуальности человека является  внешний вид, формируемый в первую очередь одеждой.

 

Библия говорит об одежде и в Ветхом, и в Новом Заветах. Одежда необходима человеку, и Сам Бог заботится о том, чтобы мы были одеты (Матф. 6:30-32). Мы неразлучны с одеждой от колыбели до гроба; с одеждой связано немало переживаний и чувств. По одежде  можно узнать характер человека, можно определить, к какому сословию он относится: «Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских» (Матф. 11:8). В выборе простого и приличного наряда проявляется хороший вкус и высокая культура человека. Целомудренная простота в соединении со скромностью поведения создают вокруг человека атмосферу сдержанности и приличия, которые являются для него оградой от многих искушений.

Известное выражение классика русской литературы А. П. Чехова: «В человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли» полностью применимо к христианской жизни и христианскому поведению.

Кто придумал одежду? Зачем она вообще нужна? Может ли она быть греховной? Слово Божие не оставляет эти вопросы без ответов.

По стилю одежды мы легко распознаем руководителя, ремесленника, директора, уборщицу, актрису или нерадивого интеллектуала. Люди выбирают себе такую одежду, которая бы наилучшим образом соответствовала их роли и их предназначению.

 

·    Вопрос одежды не был упущен при богоявлении Израилю.

 

Исх.19:9 «И сказал Господь Моисею: вот, Я приду к тебе в густом облаке, дабы слышал народ, как Я буду говорить с тобою, и поверил тебе навсегда. И Моисей объявил слова народа Господу. И сказал Господь Моисею: пойди к народу, и освяти его сегодня и завтра; пусть вымоют одежды свои».

 

Комментарии и предписания, которые дает Писание в вопросах одежды несут в себе нравственное, духовное, символическое и практическое значение, охватывая все сферы человеческого бытия. Каждый истинный ученик нашего Господа может исследовать и постараться увидеть эту тему глазами Всевышнего. Мы же ограничимся  выводом: очевидно, что Священное Писание учит о том, что для Бога очень важно - во что одевается и как одевается божий человек.

 

·    Какое значение для нас христиан имеет древнее предписание относительно некоторых элементов одежды?

 

Чис.15:37-40 «И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им, чтоб они делали себе кисти на краях одежд своих в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой шерсти; и будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все заповеди Господни, и исполняли их, и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству, чтобы вы помнили и исполняли все заповеди Мои и были святы пред Богом вашим».

 

«Многие, исповедующие веру в Свидетельства, пренебрегают данным светом. К реформе одежды одни относятся с полным равнодушием, а другие — с презрением, потому что в этой реформе есть крест. За этот крест я благодарна Богу. Это как раз то, что нам нужно, чтобы как-то отличать народ Божий, соблюдающий заповеди, от мира. Реформа одежды является для нас тем же, что голубые нити для древнего Израиля. Гордецы и все, кто не любит священную истину, отделяющую их от мира, покажут эту нелюбовь своими делами». Т3-171

 

·    На что необходимо обратить внимание следуя заповеди облечься (одеться) во Христа?

 

Гал.3:26-27 «Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись».

 

«Собирающиеся креститься не проходят стадию ученичества в той мере, в какой это должно быть. Необходимо выяснить, будут ли кандидаты просто называться адвентистами седьмого дня или они готовы встать на сторону Господа, выйти из мира, отделиться и не прикасаться к нечистому… Доведите до разума кандидатов на крещение требования Евангелия… Одним из вопросов, по поводу которого должны быть наставлены недавно пришедшие к вере, является их отношение к одежде… Идолопоклонство в одежде — это нравственная болезнь, ее нельзя брать с собой в новую жизнь. В большинстве случаев подчинение евангельским условиям требует решительной перемены в одежде… На время служения в скинии Бог определил каждую деталь одежды священников. Нас учат, что Он обращает внимание на одежду тех, кто служит Ему. Весьма определенными являются указания в отношении одежды Аарона, потому что его облачение было символичным. Так и одежда последователей Христа должна быть символичной. Во всем нам надо выглядеть Его представителями. …Слова Писания относительно наших платьев и костюмов необходимо внимательно изучать. Нам надо понять то, что Господь небес ценит даже в вопросе одежды. Все, искренне желающие иметь благодать Христову, будут внимать драгоценным словам наставления, вдохновленного Богом. Стиль одежды отражает евангельскую истину. Кто изучает жизнь Христа и проводит в жизнь Его учение, те уподобятся Христу. Их влияние будет подобно Его влиянию. Они явят здравый характер. Ходя смиренным путем послушания и исполняя волю Божью, они будут оказывать влияние, которое засвидетельствует продвижение дела Божьего и здоровую чистоту Его работы. В таких вполне обращенных душах мир должен видеть свидетельств освящающего воздействия истины на человеческий характер. …Познание Бога и Иисуса Христа, выраженное в характере, возвышается над всем, что есть на небе и на земле. Это наивысшее образование. Это ключ, открывающий врата небесного града. Бог хочет, чтобы все, облекшиеся во Христа посредством крещения, получили это познание. И долг слуг Божьих — открыть таким душам преимущество их высокого призвания во Христе Иисусе. Т6,95-97

 

·    Телесная нагота и служение Богу.

 

Исх.20:26 «и не всходи по ступеням к жертвеннику Моему, дабы не открылась при нем нагота твоя».

 

Удивительно, что сегодня многие пренебрегают тем, чтобы прикрывать свое тело одеждой, даже во время поклонения. Тот, кто претендует на звание христианина, христианки позволяет себе находиться в церкви в короткой, едва прикрывающей колени юбке, шортах, открытых и прозрачных маечках и блузках, в обтянутой одежде, выставляя на всеобщее обозрение своё тело, всем этим оскорбляет сам дух служения.

 

·    Благодать научающая свидетельствует о благочестии.

 

Тит.2:11-14 «Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам».

 

«Эта великая работа будет совершена лишь для тех, кто сам намерен очиститься, кто хочет быть особенным и проявляет ревность к добрым делам. Как много людей боятся процесса очищения! Они не желают жить по истине, не хотят выглядеть белой вороной в глазах мира. Но именно слияние с миром уничтожает нашу духовность, чистоту и ревность. Сатана постоянно упражняется в том, чтобы притуплять бдительность Божьего народа, чтобы совесть наших людей не реагировала на зло и чтобы стерлась грань, отделяющая нас от мира. Я часто получаю письма, в которых люди задают вопросы по поводу одежды, и вижу, что некоторые неправильно поняли написанное мною. Те люди, которые, как мне было показано, гонятся за мирской модой, позже всех отреагировали на посланное им свидетельство и крайне неохотно, самыми последними попытались что-либо изменить… Библия наставляет нас избегать идолопоклонства. Я боюсь, что наши люди заснули и стали так сильно походить на мирян, что скоро будет трудно отличить того, кто служит Богу, от того, кто не служит Ему. Дистанция между Христом и Его народом постоянно увеличивается, а между Его народом и миром — все более сокращается. Отличительные признаки, выделяющие детей Христовых из этого мира, почти исчезли. Подобно древнему Израилю, они подражают мерзостям окружающих их народов.  …скромность и приличие приносится в жертву богу моды. Да избавит Господь Свой народ от этого тяжкого греха! Т1-278

 

Библейское чтение – 10

 

Капли крови, раны и мученье

И рубцы от наших преступлений

Тьма покрыла и  в душе сомненье

Жертвы хватит? Будет искупленье?

Ну и мы полны различных мнений…

- Может крест в субботу понести?

- И послушать Божьих повелений?

- Как же это бремя нам снести?

(Иер.23:35,36)

 

 

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ РЕФОРМЫ

(продолжение)

 

Откр.3:17 «Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг».

 

«Бог есть Господь порядка. Он не одобряет расхлябанности и несобранности в жизни Своих детей. В одежде, в убранстве своего дома и во всем остальном проявляйте вкус и любовь к порядку. На нас смотрят как на особенный народ. Реформа одежды является полной противоположностью моды этого мира. Поэтому принимающие ее принципы должны проявить хороший вкус, порядок и безупречную чистоту».  Т2-66

 

·    Время возвратиться на основание пророков и апостолов!

 

Втор.22:5 «На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие».

 

 Очищение внутренности ведет к очищению внешнего. Неосвященная  внешность свидетельствует о нечистоте внутренности - Матф.23:26 «Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их». Исправление только внешнего ведет к лицемерию. Но нечистота образа, который мы представляем окружающим, безошибочно показывает внутреннее содержание. Свидетельства указывают на необходимость обратить пристальное внимание на нравственную болезнь поражающую современное общество.

 

«Среди женщин растет стремление своей одеждой и видом, насколько это возможно, походить на противоположный пол и одеваться подобно мужчинам, но Бог называет это мерзостью. «Чтобы также и жены (содержали себя), в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием...» (1 Тим. 2:9).(Т1-421)

 

·    Какую заповедь преподал пророк видя нравственное разложение в Израиле?

 

Иер.13:15-17 «Слушайте и внимайте; не будьте горды, ибо Господь говорит. Воздайте славу Господу Богу вашему, доколе Он еще не навел темноты, и доколе еще ноги ваши не спотыкаются на горах мрака: тогда вы будете ожидать света, а Он обратит его в тень смерти и сделает тьмою. Если же вы не послушаете сего, то душа моя в сокровенных местах будет оплакивать гордость вашу, будет плакать горько, и глаза мои будут изливаться в слезах; потому что стадо Господне отведено будет в плен».

 

«Гордость, невежество и глупость — неразлучные спутники. Господь недоволен гордостью, которая проявляется среди тех, кто называет себя Его детьми. Они позорят Бога тем, что следуют нездоровой, нескромной и дорогой моде нашего растленного века. Мода правит миром, словно деспотичная госпожа». (Т4-634)

 

·    Какое отношение в вопросе реформы одежды имеет текст Пс.140:4?

 

Пс.140:4 «не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных вместе с людьми, делающими беззаконие, и да не вкушу я от сластей их».

 

«Народ Божий в значительной степени утратил свое своеобразие, стал все больше и больше подражать миру и смешиваться с мирянами, в результате чего начал во многом походить на них. Это неприятно Богу. Он велит им, как велел в древности сынам Израилевым, выйти из мира, оставить идолослужение и не следовать за сердцем своим (ибо сердца их неосвящены) или за глазами своими, которые влекут их к тому, чтобы удалиться от Бога и соединиться с миром. Что-то должно появиться, чтобы уменьшить тяготение народа Божьего к миру. Платье, соответствующее реформе, просто и полезно для здоровья, однако в нем есть свой крест. Я благодарю Бога за крест и радостно наклоняюсь, чтобы поднять его. Мы настолько соединились с миром, что потеряли из виду крест и не страдаем Христа ради. Нам не следует самим придумывать себе крест, но если Бог предлагает нам крест, мы должны с радостью нести его. Принимая крест, мы становимся непохожими на мир, который не любит нас и высмеивает наше своеобразие. Мир ненавидел Христа, потому что Он был не от мира сего». Т1-525

 

·    Какое уподобление недопустимо в среде исповедующих Имя Христа?

 

Ис.1:9 «Если бы Господь Саваоф не оставил нам небольшого остатка, то мы были бы то же, что Содом, уподобились бы Гоморре».

 

«Мир сходит с ума от моды, различного рода шоу и удовольствий. Распущенность неуклонно усиливается и приобретает угрожающие размеры. Почему бы христианам не остаться верными своему призванию?! Христос стыдится тех, кто лишь на словах являются Его последователями. В чем мы хоть немного напоминаем Его? В чем наша одежда соответствует требованиям Библии?... Да не ожесточает ваши сердца обманчивость этого греха. Мода растлевает разум и разъедает духовность нашего народа. Преданность моде проникает в церкви адвентистов седьмого дня и разделяет наш народ с Богом больше, чем любая другая сила…. На нас как на народе лежит ужасный грех, состоящий в том, что мы позволили членам нашей Церкви носить одежду, несовместимую с их верой. Мы должны немедленно очнуться и закрыть дверь для соблазнов моды. Если мы этого не сделаем, в наших церквах начнется нравственное разложение».(Т4-647-648)

 

«Собираясь на богослужение, надо внимательно, строго следуя библейскому правилу, продумать, во что одеться. Мода - это богиня, управляющая внешним миром и часто внедряющаяся в церковь». (ВД-544)

 

«Сколь противоположны принципам, изложенным в Священном Писании, многие модели одежды, которые диктует мода! Подумайте о стилях и фасонах, которые преобладали за последние несколько столетий или даже за последние несколько десятилетий. Если бы не мода, многие из них считались бы нескромными, неподходящими для утонченных, богобоязненных, уважающих себя женщин». (СИ-290)

 

В помощь изучающим: Мода (от латинского modus – способ, предписание, образ) Словосочетание «быть одетым по моде» восходит к XVII столетию, в период, когда французская придворная мода стала примером для всех европейских стран. Моду люди используют, чтобы:

 1. Произвести впечатление. Привлечь к себе внимание

 2. Казаться лучше. Понравиться

 3. Заявить о своей свободе от устоявшихся нравов и стандартов.

 4. Продемонстрировать свою сексуальность (люди модничают, чтобы привлечь внимание противоположного пола, хоть и не признаются в этом. Индустрия мод очень успешно эксплуатирует эту человеческую похоть).

 5. Отождествить себя с современной, «прогрессивной» частью человечества

 6. Заявить о своем материальном достатке. За модную вещь модники готовы заплатить больше, чем она стоит на самом деле. Они готовы выбросить еще не изношенную вещь, если она вышла из моды. Эксплуатируя эту человеческую похоть, хорошо наживаются производители модных вещей.

 

Практически всю историю Запада сопровождает история женской моды, женской косметики и парфюмерии и женской галантереи. Мужская мода не является таким предметом обсуждения и внимания общества, как женские. Женские брючные костюмы производятся и на Западе, и в России уже более 80 лет, поэтому называть брюки чисто мужской одеждой уже никак нельзя. «Господь смотрит на сердце человека, а не на его платье», именно такое мнение в вопросе смешения стилей чаще всего высказывают поборники небиблейского образа жизни. «Бога я люблю, а внешность – это мое личное дело». Но не является ли наш внешний вид отражением того, что мы носим в сердце? Бог видит двоедушие: внешность говорит о принадлежности к миру, а уста твердят о принадлежности к небесному. Таких людей Библия называет лукавыми. Напрасно полагают некоторые, что одежда и духовное состояние личности не связаны друг с другом. Одежда, с одной стороны, отражает внутренний мир человека, а с другой — воздействует на него. Это уже давно подмечено специалистами.

История упрямая вещь! Вплоть до начала ХХ века мир не знал идеи массового смешения полов. Впервые подобные требования были выдвинуты именно женщинами во время Войны за независимость в США (1775—1783). Первой американской феминисткой (от лат. femina, «женщина»), считают Абигейл Смит Адамс (1744—1818). Она вошла в историю феминизма благодаря своей знаменитой фразе: «Мы не станем подчиняться законам, в принятии которых мы не участвовали, и власти, которая не представляет наших интересов».

Именно на американском континенте возникло общественно-политическое движение, целью которого является предоставление всем женщинам, всей полноты социальных прав. Во Франции к началу Великой французской революции 1789 года стал выходить первый журнал, посвященный борьбе женщин за равенство, возникли женские революционные клубы, члены которых участвовали в политической борьбе. С падением веры в Европе расшатывались и нравственные устои. Набирало силу движение феминисток, которые стремились во всем быть похожими на мужчин и в первую очередь внешним видом. Визитной карточкой принадлежности женщины к этой идее «равноправия во всем», было ношение одежды «стиль, которой максимально приближает женщин к мужчинам. Они носят кепки, брюки, жилеты, пиджаки и ботинки». (Т1-459) В 1801 году Наполеон специальным указом запретил женщинам носить брюки. В 1909 году указ Наполеона о запрете на ношение брюк женщинами был отменен. Однако еще очень долго появление женщин в общественных местах в мужской одежде считалось предосудительным. В 1931 году, например, мэр Парижа потребовал, чтобы немецкая актриса Марлен Дитрих немедленно покинула город, поскольку она разгуливала по улицам в мужской одежде. Вплоть до конца 70-х годов женщин в брюках на Западе не пускали в учреждения и рестораны. И только во второй половине XX столетия, женский брючный костюм выходит далеко за пределы безнравственных сборищ. Этот стиль одежды выносят в мир голливудские дивы и он быстро завоевывает популярность. Кризис общественной нравственности пришел и в СНГ. Феминистские идеи нашли питательную среду в наших странах, где после долгих лет богоборчества ослаблен иммунитет к разрушительным влияниям на души людей. Дали свои плоды пропагандистские методы, годами внушавшие мысль о стирании граней между женскими и мужскими профессиями. «Женщины — на трактор!», «Женщины — к станку!», «Женщины — на стройку!» Эти громогласные призывы находили отклик. На киноэкранах, на страницах журналов и газет замелькали лихие девушки и женщины в комбинезонах, с отбойными молотками и гаечными ключами в руках. Так велико было желание строительниц «нового мира» во всем сравняться с мужчинами. Не в тех ли злополучных временах нужно искать психологические корни нынешней женской моды?

Правда, массовое переодевание женщин в брюки произошло у нас довольно поздно по сравнению в Европой. Тогда, когда расширились контакты с Западом. Теперь в мужской одежде ходят не только юные создания или женщины средних лет, но и крошки детсадовского возраста и даже старушки, видимо, тоже не желающие отставать от моды. К ношению брюк наших девочек назойливо приучают разными способами, в том числе и через игру. Не случайно исчезают из продажи куклы в юбочках и платьицах.

Женщины, озабоченные своей эффектностью, внешне стали не отличимы от блудниц в библейском смысле этого слова. Разница только в поведении одних и других, а внешне вполне возможно, что блудницы могут одеваться даже скромнее и невульгарнее, чем относительно нормальные женщины. Одним словом, современная женская мода – это оружие массового поражения.

 

  • Какую одежду по замыслу Творца должны были носить наши прародители?

 

«Эта безгрешная супружеская пара не носила никаких искусственных одежд. Они были одеты в неосязаемую одежду из света Божьей славы, какую носят ангелы. До тех пор, пока они жили в послушании Богу, их окутывало это сияние света».  ИС-21

 

  • В чем видимым образом в первую очередь проявилось последствие воздействия греха?

 

Быт.3:9-10 «И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся».

 

Быт.3:21 «И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их».

 

Во все века телесное бесстыдство старается проникнуть и в среду народа Божия, ибо это единственная среда, которая призвана удерживать человечество от полного растления. Согласно Слову Божию, изобретение одежды преследовало четыре цели: покрыть наготу, защитить от холода, указать на достоинство человека и удержать от греха.

 

  • Покрытие наготы – это  не установления церкви, но требование Господа!

 

Нагота должна быть покрыта одеждой – так учит Библия: «…когда увидишь нагого, одень его» (Ис. 58:7); «…и взяли пленных, и всех нагих из них одели из добычи, – и одели их, и обули их» (2 Пар. 28:15).

 

Когда мы входим в чей-либо дом, хозяева не закрывают от нас своего лица, но иногда лихорадочно одергивают полы одежды, если она не в порядке Почему? «…неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют [в том] нужды» (1 Кор. 12:24). Совесть наша учит, что неприлично неблагообразное выставлять на обозрение. Более того, Библия говорит, что человек ответственен за то, чтобы покрыть наготу ближнего. Если у кого-то нет одежды для покрытия наготы, одень его ты (Луки 3:11; Иак. 2:15-16).

 

  • Как подавить в себе голос  противления, спора, неприятия библейской истины?

 

Рим.12:2 «и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная».

 

Существует христианская честь, о чем говорит Слово Божие: «…живите достойно благовествования Христова» (Филип. 1:27), и мирская честь. Одежда почти всегда с достаточной точностью показывает, какой честью мы дорожим.

 

 

Библейское чтение – 11

 

Как же славно научиться
Красоту вокруг себя
Замечать, остановится
Богу дать обнять тебя…
Мир души, покой сердечный
Свыше силы посылают
И наш отклик, мирный, встречный
Пусть небесного желает...

 

САНИТАРНАЯ РЕФОРМА - ГИГИЕНА УМА

 

Гигие́на (от др.-греч. ὑγιεινή «здоровая», из ὑγίεια «здоровье».

 

3Иоан.1:2-3 «Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя. Ибо я весьма обрадовался, когда пришли братия и засвидетельствовали о твоей верности, как ты ходишь в истине».

 

«Служители и народ должны решительно продвинуться вперед в деле реформы. Всем вместе надо без промедления начать избавляться от вредных привычек в питании, питье, одежде и труде. Я видела, что целый ряд служителей не понимает важности этого вопроса. Они не находятся там, где желает видеть их Бог». Т1-466

 

·    Что нельзя упускать из виду в деле нашего возрастания и освящения?

 

Тит.2:1 «Ты же говори то, что сообразно с здравым учением».

 

«В видении, которое было дано мне 25 декабря 1865 года в городе Рочестер, штат Нью-Йорк, я увидела, что наш народ, соблюдающий субботу, не живет согласно с тем светом, который Бог дал ему относительно реформы здоровья, и что нам предстоит еще большая работа, поскольку мы, как народ, слишком медлим и не сразу идем за открывающимся Божьим Провидением, которое ведет нас. Мне было показано, что к реформе здоровья мы практически еще не приступили. Хотя некоторые братья глубоко осознают ее необходимость и воплощают свою веру в дела, другие остаются равнодушными и едва ли сделали первый шаг в этой реформе. Создается впечатление, что в их сердце нет веры, а поскольку эта реформа ограничивает их необузданный аппетит, многие избегают ее. У них есть другие боги перед лицом Господа — это их вкусы и их аппетит». Т1-486

 

·    Какому принципу последует познавший Господа?

 

1Кор.6:19-20 «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены [дорогою] ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии».

 

«Я видела, что наш Небесный Отец даровал нам благословенный свет относительно реформы здоровья, чтобы мы исполняли те требования, которые Он к нам предъявляет, прославляли Его в телах наших и душах наших, принадлежащих Ему, и в конце концов оказались бы без порока перед престолом Божьим. Наша вера требует, чтобы мы подняли знамя и шли вперед. Вместо того чтобы сомневаться в благоразумии других реформаторов в области здоровья, многим из нас надо самим показать свое благоразумие и что-то предпринять. Наше поколение находится в плачевном состоянии, страдая от всевозможных заболеваний. Ко многим людям болезнь переходит по наследству, и они страдают из-за вредных привычек своих родителей. Однако дети повторяют ошибки своих родителей и так же неправильно относятся к себе и своим детям. Они не знают устройства собственного организма и не подозревают, что вредными привычками сами причиняют себе тяжкие страдания. Пока лишь немногие пришли к пониманию того, какое большое влияние оказывает питание на их здоровье, характер, работу и на их вечную участь». Т1-189

 

·    Что значит для христианина понятие санитарная реформа?

·    Какие элементы были упомянуты апостолами как необходимые в вопросе – «будьте здравы»?

 

Деян.15:28-29 «Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы"».

 

«Всякий раз, когда люди нарушают законы природы, потворствуя своему извращенному аппетиту и плотским похотям, они одновременно нарушают и Закон Божий. Поэтому Богу было угодно, чтобы свет о санитарной реформе осветил нас и чтобы мы поняли, какой грех совершали, нарушая законы здоровья и получая должное возмездие в виде телесных болезней. Все наши счастливые дни и дни страданий можно объяснить соблюдением или нарушением законов природы. Наш благий Небесный Отец видит плачевное состояние людей, одни из которых сознательно, но большая часть по невежеству нарушают установленные Им законы. В любви и сострадании к роду человеческому Он посылает свет о санитарной реформе» Т3-161

 

·    Почему три первых пункта апостольского послания относились к вопросу питания?( воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины)

·    Совершенная воля Божия. Что было в начале?

 

Втор.12:16 «только крови не ешьте: на землю выливайте ее, как воду».

Быт.1:29 «И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву семяносную, какая на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, семяносный, вам это будет в пищу».

Мясная пища - последствие греха

«Когда же наконец те, кто знает истину, решительно поддержат истинные принципы как для этой жизни, так и для жизни вечной? Когда же наконец они будут следовать принципам санитарной реформы? Когда убедятся в опасности употребления мяса? Мне поручено сказать, что если когда-либо употребление мяса и было безопасным, то не в наши дни».СПП.384

«Если бы вы могли знать, что за мясо вы едите, если бы имели возможность своими глазами видеть животных, которых после умерщвления разделывают для употребления в пищу, мясные блюда вызывали бы у вас только отвращение. Именно те самые животные, мясо которых идет на ваш стол, настолько больны, что если бы их не лишили жизни ради получения продукта, то они сами погибли бы; но поскольку они еще дышат, их убивают, а потом это мясо везут на рынок. А вы, питаясь им, отравляете свой организм и не отдаете себе отчета в этом». Т.2.404

 

·    Реформа (восстановление) здорового образа жизни. С чего начинать?

·    Мысли формируют характер.

 

Прит.23:7 «потому что, каковы мысли в душе его, таков и он…».

 

«Из множества мыслей складывается незаписанная история целого дня. И все они связаны с формированием нашего характера. За мыслями нужно строго следить, потому что даже одна нечистая мысль оставляет глубокий след в нашей душе. Одна порочная мысль откладывает частицу порока в нашем сознании. Если же все мысли чисты и святы, то и мы, лелея их, становимся лучше. Благодаря им наш духовный пульс начинает работать быстрее, и укрепляется сила для совершения добра. И как одна капля дождя, орошая землю, приготавливает путь для другой капли, так и одна добрая мысль приготавливает путь другой доброй мысли». ВДМ,144

 

·    Что значит приготовить свой ум? Какое требование представляет Господь желающим познать Его и последовать Ему?

 

1Пет.1:13-16 «Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа. Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят».

 

«Никто, кроме вас самих, не может контролировать ваши мысли. В борьбе за достижение высочайшего стандарта успех или поражение во многом будет зависеть от того, каким образом человек дисциплинирует свои мысли. Если мысли каждый день находятся под строгим контролем, как это предписывает Бог, они сосредоточатся на тех предметах, которые помогут нам быть более посвященными. Если правильны мысли, правильными будут и слова, а поступки будут такими, что принесут радость, утешение и покой душам». РХЛ,655

 

·    О чем в деле реформы (восстановления), мы обязаны позаботиться в первую очередь?

 

Пс.18:15 «Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!».

 

«Вам следует держаться подальше от заколдованной территории сатаны и сохранять свой разум в полной верности Богу. Через Христа вы можете не только стать счастливыми, но также приобрести навыки самообладания. Даже мысли ваши должны быть вполне подчинены воле Божьей; чувства же должны находиться под контролем разума и истинной религии. Сила воображения не дана человеку как бесконтрольное явление, не имеющее ограничений и независящее от воспитания. Если мышление неверно, то неверны будут и чувства, а ведь соединившись вместе, они-то и создают моральный облик человека. Придя к выводу, что христианину не обязательно сдерживать свои мысли и чувства, вы попадаете под влияние и контроль злых ангелов. Предаваясь личным впечатлениям, позволяя своим мыслям питаться различного рода подозрениями, сомнениями и ропотом, вы сами делаете себя несчастнейшими из смертных, обрекая свою жизнь на поражение». Т5-310

«Истинная ценность религии Христа и раскрывается прежде всего в том, что она делает ее обладателя способным восторжествовать над любыми невзгодами. Она подчиняет все желания плоти, страстей и чувств велениям совести и разума, направляя поток мыслей в здоровое русло». Т5-314

 

·    Последовать Иисусу это значит развивать правильное мышление.

 

Иоан.12:26 «Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой».

 

«Ничто не способствует здоровью тела и души больше, чем дух благодарности и хвалы. Это несомненная обязанность — противостоять меланхолии, недовольным мыслям и чувствам… Если мы обручены с небом, как можем мы, словно компания плакальщиц, идти по дороге в дом Отца, стеная и выражая недовольство? Христиане, которые постоянно выражают недовольство и, по-видимому, считают приподнятое и радостное состояние духа грехом, не обладают подлинной религией. Не пребывает во Христе тот, кто находит мрачное удовольствие во всем грустном и печальном, что есть в этом мире, кто предпочитает смотреть на опавшие мертвые листья вместо того, чтобы собирать прекрасные живые цветы; не пребывает в Господе тот, кто не видит красоты…

Наши мысли и чувства получают поддержку и крепнут, если мы выражаем их, — это закон природы. То, что слова выражают мысли, так же верно, как и то, что мысли следуют за словами. Если бы мы больше выражали свою веру, больше радовались благословениям, которые мы, несомненно, имеем — это великая милость и любовь Божья, — мы бы приумножили веру и радость.

Если по достоинству оценить и понять доброту и любовь Бога, то душа получит благословения, описать которые не сможет ни один язык и постичь которые не сможет ограниченный ум человека. Даже на земле мы можем иметь постоянную радость, подобную неиссякающему источнику, ибо он пополняется потоками, берущими свое начало от престола Божьего». СИ-251- 253

 

·    Преобразование начинается с мыслей.

 

Иез.36:25-26 «И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное.  Вложу внутрь вас дух Мой».

 

«Нынешний мир предназначен быть местом испытания для человека. Он живет здесь для того, чтобы сформировать такой характер, который сможет взять с собой в вечный мир. Человеку предложено добро и зло, и его будущее зависит от выбора, который он сделает здесь. Христос пришел, чтобы изменить течение его мыслей и чувств». (Т1-196)

 

«Слова «дам вам сердце новое» (Иез. 36:26) означают «новый ум дам вам». Это изменение сердца всегда сопровождается ясным пониманием христианского долга, пониманием истины. Ясность наших представлений об истине будет соразмерно нашему пониманию Слова Божьего». РХЛ, 670

 

Библейское чтение – 12

 

Господь из рабства выводил. Добро,

заботу им являл. И пищей Ангельской

 кормил. Любя, учил и защищал. Так

что же Небу шло в ответ? - Капризы,

 прихоти и ропот, и человеческое НЕТ

 - лишь вызов, дерзость, бунт и топот.

Не все – не все так поступали. Иного

духа были там. Они за истину стояли

и  обрели свой Ханаан.

 

ЧИСТОТА – ЗАЛОГ ЗДОРОВЬЯ

 

Фил.4:8 «Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте».

 

«В самых простейших утверждениях Библии заложены принципы такие же высокие и вечные, как небеса. …Центральной темой Библии, вокруг которой сгруппированы другие, является план искупления, восстановление в человеческой душе Божьего образа». В-125

Наш разум и душевные качества формируются в зависимости от того, что их питает, и мы вправе определить, чем питать свою душу. Каждый выбирает темы, которые интересны ему и займут его мысли, которые, в конечном счете, сформируют характер». В-127

 

·    Реформа – неизменный принцип чистоты во всем.

 

Прит.21:8 «Превратен путь человека развращенного; а кто чист, того действие прямо».

 

«Чистый воздух и вода, чистота во всем, соответствующая пища, целомудренная жизнь и твердая вера в Бога —вот те целительные средства, от недостатка которых умирают тысячи людей. Но люди считают эти средства устарелыми, потому что их применение требует затрат труда, а людям лень добывать здоровье в поте лица. Свежий воздух, упражнения, чистое жилье, свежая вода доступны всем». Т5-443

 

«Дом необходимо содержать в чистоте. Грязные, заброшенные углы в доме ведут к появлению нечистых, заброшенных углов в душе». ВД-114

 

Изучая данное библейское чтение дома, применитенаставление на практике. Исследуйте со всем тщанием ваше жилище. Возможно это заброшенный балкон или свалка в шкафу, а может быть это давно забытая кладовка или другой укромный уголок требующий вашего внимания. Помните, что кухня, - это продолжение алтаря! А обеденный стол не что иное как вечеря Господня.

 

«Хлеб, который мы едим, оплачен Его плотью. Вода, которую мы пьем, оплачена Его пролитой Кровью. Всякий человек, праведник ли он, грешник ли, вкушая хлеб насущный, питается телом и кровью Христа. Голгофский крест запечатлен в каждом куске хлеба, он отражается в каждом роднике. Таким смыслом Христос наполнил символы Своей великой жертвы. Свет, сияющий от той Вечери в верхней горнице, освещает нашу повседневную пищу. Семейный стол становится как бы столом Господа и каждое блюдо — таинством».  ЖВ-660

 

·    Имеет ли религия отношения к нашим уборным (туалет)?

 

Втор.23:12-14 «Место должно быть у тебя вне стана, куда бы тебе выходить; кроме оружия твоего должна быть у тебя лопатка; и когда будешь садиться вне [стана], выкопай ею [яму] и опять зарой [ею] испражнение твое;  ибо Господь Бог твой ходит среди стана твоего, чтобы избавлять тебя и предавать врагов твоих [в руки твои], а [посему] стан твой должен быть свят, чтобы Он не увидел у тебя чего срамного и не отступил от тебя».

 

«Как во всем стане, так и в окрестностях его царили безукоризненная чистота и строгий порядок. Существовали подробные предписания относительно соблюдения опрятности. Ни один нечистый человек, независимо от причин, не имел права появиться в стане. Эти меры были крайне необходимы для обеспечения здоровья такого множества народа, а также для поддержания безукоризненного порядка и чистоты, чтобы Израиль мог наслаждаться присутствием святого Бога. Поэтому Он сказал: «Ибо Господь, Бог твой, ходит среди стана твоего, чтоб избавлять тебя и предавать врагов твоих в руки твои; а посему стан твой должен быть свят». (Втор. 23:14). ПП-375

 

Если в вашем доме живет Господь, дом становится храмом, а вы Его служителями. Каждая хозяйка занимается уборкой дома.  Занятие это видится утомительным и даже «бесполезным», ведь уборкой приходится заниматься снова и снова. Однако, если вы осознаете – Кому принадлежит этот дом и для Кого вы совершаете это действо, ваш труд превращается в служение, а ваша утомленность в жертву живую, святую и благоугодную Богу.  Чистота вашего дома пред Господом  - один из показателей вашей преданности Ему. (Кол.3:23) «И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков…»

 

·    Обращает ли Господь внимание своего народа на вопросы здорового образа жизни?

 

1Фесс.5:23 «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа».

 

«Пока лишь немногие пришли к пониманию того, какое большое влияние оказывает питание на их здоровье, характер, работу и на их вечную участь. Я видела, что долг людей, получивших небесный свет и осознавших, какое благо ходить в нем, состоит в том, чтобы проявить повышенный интерес к людям, все еще страдающим из-за недостатка знания о собственном здоровье. Соблюдающие субботу и ожидающие скорого явления нашего Спасителя должны быть больше других заинтересованы в этой великой реформе. Все адвентисты должны получить необходимое наставление; служители и члены церкви обязаны почувствовать, что на них лежит бремя великой работы, что им следует поднимать этот вопрос и доводить его до сознания людей». Т1-189

 

·    Не только говорить, утверждать и придерживаться взглядов, но  Жить во славу Божию!

 

1Кор.10:31 «Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию».

 

«Вам нужно поработать над тем, чтобы привести свой дом в порядок. Очистите себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божьем. Вам необходимо приложить серьезные усилия, чтобы обнаружить свои недостатки и ошибки, а затем в страхе Божьем, полагаясь на Его силу, избавиться от них. Дорогие брат и сестра, вам надо упорядочивать свою жизнь, развивать у себя любовь к опрятности и чистоплотности». Т2-66

 

В соответствии с идеей реформы (восстановления), вся деятельность человека, вставшего на путь духовного совершенства, должна быть направлена на то, чтобы приблизится к Богу. Для развития преданности Богу человеку необходимо принимать содействующее практике возрастания, и отвергать препятствующее ей. Именно этим обусловлено отношение к реформе здоровья, как к правой руке трехангельской вести. Она не является конечным пунктом духовной жизни, но в ней заложено необходимое средство для достижения главного.

 

Чистота тела, требование истины!

 

1Кор.6:20 «Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии».

 

·    Хотите прославить Бога надлежащим образом?

 

Исх.19:10 «И сказал Господь Моисею: пойди к народу, и освяти его сегодня и завтра; пусть вымоют одежды свои».

 

«Абсолютная чистоплотность является существенной как для физического, так и для духовного здоровья. …Большинство людей могли бы извлечь пользу из холодной или едва теплой ванны, принимаемой ежедневно утром или вечером». СИ – 276

 

·    Чистая одежда на каждый день -  часть нашей религии.

 

Обратите внимание, Ангелы пребывающие в Храме небес одеты в чистую одежду:

 

Откр.15:6 «И вышли из храма семь Ангелов, имеющие семь язв, облеченные в чистую и светлую льняную одежду и опоясанные по персям золотыми поясами».

 

«Важно также, чтобы одежда всегда была чистой. Поношенное платье впитывает отработанные вещества, выбрасываемые через поры; если его регулярно не менять и не стирать, нечистоты будут впитываться кожей снова». (СИ-276) «Любая форма нечистоплотности ведет к заболеваниям…Нельзя допускать, чтобы что-то нечистое или гниющее находилось около дома и внутри него».

«Совершенная чистота, обилие солнечного света, тщательное соблюдение санитарных норм в каждой мелочи домашней жизни — основное условие здоровья, бодрости и энергии обитателей дома». СИ-276

 

·    Воздержание - как плод духа?

 

Гал.5:22 «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона».

 

«Истинное воздержание учит нас полностью отказываться от всего вредного и разумно употреблять полезное. Только немногие понимают, какое большое влияние оказывают на их здоровье, характер, на способность приносить пользу в этом мире и на их участь в вечности привычки в еде. Аппетит всегда должен подчиняться разуму. Тело должно быть слугой разума, а не разум — тела». ПП-562

 

·    Как научится угождать Богу?

 

Пс.115:3-5 «Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне? Чашу спасения прииму и имя Господне призову. Обеты мои воздам Господу…».

 

«Постоянная опасность вам будет угрожать до тех пор, пока вы не уразумеете истинную силу воли. Вы можете верить и давать любые обеты; но никакая вера и никакие обеты не имеют ценности, если воля не находится на стороне веры и действия. Если вы подвизаетесь добрым подвигом веры всей силой своей воли, тогда вы победите. Не доверяйте собственным чувствам и впечатлениям, ибо они ненадежны вообще, особенно при ваших извращенных взглядах». Т5-513

 

Пришло время дать обет Богу исследовать весть реформы здоровья обращенную именно к нам. В рамках библейских чтений мы затронули только некоторые вопросы, на которые следовало бы обратить внимание желающим прогрессировать в служении Богу. Для основательного изучения темы мы рекомендуем материалы, название которых вы можете прочитать здесь.

Найдите и читайте, молитесь и практикуйте, наслаждайтесь полнотою жизни и будьте счастливы!

«Основы здорового питания». Э.Вайт;

«Твое спасительное здоровье». Джеймс Л.Хейворд;

«Будьте здоровы». Юрий и Наталья Ванденко (материал публикации был использован Людмилой Барабаш);

«Христианское воздержание и библейская гигиена». Э.Вайт;

«Путь к здоровью и долголетию». Михаэль Горен.

 

 

Библейское чтение – 13

 

Светел, чист в душе покой,

Утро, небо и  улыбка,
Так тепло - Господь с тобой

Ощущение не зыбко

Утро пропоет о счастье:

- Милость Небо посылает

Может будет и  ненастье?!

Если с Ним – не устрашает!

 

УТРЕННЕЕ ПРОБУЖДЕНИЕ - ЧАСТЬ НАШЕЙ РЕЛИГИИ

 

Рим.12:1 «Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего».

 

Режим дня - что это? Это упорядоченное чередование: утренний подъем и ночной сон, питание, время работы и отдыха, занятия физкультурой и личной гигиеной и др. Каковы последствия неправильного режима? Люди, пренебрегающие данным вопросом, расплачиваются не только физическим, но и духовным здоровьем.

 

·    Кто поставлен в пример для стремящихся быть в вечности со Христом?

 

1Кор.9:24-27 «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного. И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным».

 

«Апостол Павел использовал в качестве иллюстрации различного рода спортивные игры, устраиваемые древними греками в честь своих богов, чтобы показать духовную борьбу и награду за ее исход. Все принимающие участие в этих состязаниях и играх готовились к ним, соблюдая строжайший режим дня и дисциплину…насколько же сильнее должно быть стремление к самоотречению у тех, кто стремится к получению нетленного венца и вечной жизни!  Нам предстоит работа, работа сложная и настойчивая. Все наши привычки, вкусы, наклонности должны быть воспитаны в согласии с законами жизни и здоровья. Только таким путем мы можем достичь наилучшего физического состояния и ясности разума, чтобы различать, где добро, а где зло». СПП-28

 

·    О чем часто забывают верующие люди?

 

1Кор.6:19 «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?».

 

«При внимательном рассмотрении становится ясно, что методы физического, а также религиозного воспитания, практиковавшиеся в еврейских школах, могут принести известную пользу. Но это не оценено должным образом. Между разумом и телом существует теснейшая связь, и для того чтобы достичь высокого уровня нравственного и умственного развития, мы должны соблюдать законы, управляющие нашим физическим естеством. Для того чтобы сформировать сильный, уравновешенный характер, как умственные, так и физические силы должны упражняться и развиваться». ПП-601

 

Обязательно ли регламентировать (упорядочивать) свою жизнь? Не лучше ли спать, сколько хочется, принимать пищу, когда вздумается, читать, когда читается  и гулять пока гуляется?  Некоторые так и поступают, но такой образ жизни наносит здоровью вред с годами все более ощутимый. Существуют  закономерность, определяющая наше самочувствие и даже судьбу. Это время нашего утреннего подъема.  Отсюда  жизненный тонус разума, ума и всего нашего организма. Знание этих взаимосвязей подвигнет нас правильно организовать свою жизнь. Бытует мнение, что режим – дело сложное, где нужны «особые условия» по верной пословице «глаза бояться…».  На самом деле, в  любом возрасте это актуально и стоит только начать, как уже через месяц вам не захочется отказываться от привычного распорядка дня.  Плоды правильного устройства жизни не замедлят порадовать вас.

 

·    Что особенного установил Господь в чередовании нашего труда и отдыха?

·    Каким представлен режим дня в Священном Писании?

 

Пс.103:20 «Ты простираешь тьму и бывает ночь: во время нее бродят все лесные звери…» (22-24) «Восходит солнце, [и] они собираются и ложатся в свои логовища; выходит человек на дело свое и на работу свою до вечера. Как многочисленны дела Твои, Господи! Все соделал Ты премудро; земля полна произведений Твоих».

 

«Вставать в одно и то же время. Молодежь порой против порядка и дисциплины. Она не соблюдает установленного pacпорядка дня и подъема в постоянное время. Некоторые молодые люди остаются в постели в течение нескольких часов после того, как наступил рассвет, хотя каждому давно пора приступить к деятельной жизни. Вечером они допоздна жгут светильники, пользуясь искусственным светом, вместо того чтобы полностью использовать предоставленный природой дневной свет. Поступая так, они не только теряют драгоценные возможности, но и подвергают себя излишним затратам. Однако каждый раз приводится такой аргумент: "Я не успеваю с работой, у меня есть еще дела, я не могу ложиться так рано". В итоге, молодые работники крепко спят, когда следовало бы давным-давно пробудиться вместе с природой и ранними птицами. Так разрушается благотворная привычка к порядку, а промедление в ранние утренние часы оборачивается нарушением распорядка целого дня. Наш Бог - Бог порядка, и Он желает, чтобы Его дети усилием воли дисциплинировали себя и приучались к Его порядку. Не лучше ли будет расстаться с привычкой превращать ночь в день, а утренние часы в ночь»?

                 Статья Э.Вайт в журнале «Наставник молодежи», 1897, 28 января

 

·    Что побуждает нас пробуждаться в ранние часы утра?

 

Пс.5:4 «Господи! рано услышь голос мой, - рано предстану пред Тобою, и буду ожидать».

 

«Тщательно исследуя свое сердце, в смиренном раскаянии и молитвах мы подошли к ожидаемому времени. Каждое утро мы чувствовали, что первым делом нам надо удостовериться, что наша жизнь праведна перед Богом. Мы стали больше интересоваться друг другом, мы много молились вместе и друг за друга». Т1-55

 

  • Будет ли авторитетным и поучительным для нас пример Спасителя?

 

Мар.1:35 «А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился».

 

«Он жил, мыслил и молился не для Себя, но для других. Каждое утро после часов, проведенных с Богом, Он приходил вновь к людям, чтобы являть им небесный свет. Ежедневно Он получал новое крещение Святым Духом. В ранние часы нового дня Господь пробуждал Его от Его отдыха, и Его дух и Его уста вновь получали освящение благодатью, с тем чтобы Он нес ее другим. Он получал новые слова из небесных чертогов, слова, единственно нужные сегодня для утомленных и угнетенных. "Господь Бог дал Мне, - говорит Он, - язык мудрых, чтоб Я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Мое, чтоб Я слушал, подобно учащимся" (Ис. 50:4).  НУХ-139

 

·    Что же мы можем проспать?

 

Пс.142:8 «Даруй мне рано услышать милость Твою, ибо я на Тебя уповаю. Укажи мне путь, по которому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою».

 

Пс.45:6 «Бог посреди его; он не поколеблется: Бог поможет ему с раннего утра».

 

«Ясные утренние часы многие безо всякой пользы проводят в постели. Эти потерянные драгоценные часы никогда не возвратить; они потеряны для этой жизни и для вечности. Лишь один час, потерянный каждое утро, оборачивается огромной потерей за целый год! Любитель поспать должен помнить об этом и задуматься над тем, как он даст Богу отчет за утраченные благоприятные возможности». СЕ-278

 

·    Особнное наставление об утренних часах проведенных с Богом.

 

Пс.56:8-9 «Готово сердце мое, Боже, готово сердце мое: буду петь и славить. Воспрянь, слава моя, воспрянь, псалтирь и гусли! Я встану рано».

 

Пс.62:2 «Боже! Ты Бог мой, Тебя от ранней зари ищу я; Тебя жаждет душа моя, по Тебе томится плоть моя в земле пустой, иссохшей и безводной, чтобы видеть силу Твою и славу Твою».

 

«Посвящайте себя Богу каждое утро. Пусть это будет вашим первым делом. Молитесь так: “ Возьми меня Господи, я всецело Твой. Я полагаю все свои планы к Твоим ногам. Употреби меня сегодня в Твоем служении. Пребудь со мной, чтобы все мои труды в Тебе совершались”. Это необходимо делать каждый день. Каждое утро посвящайте себя Богу на предстоящий день. Подчиняйте Ему все свои планы. Будьте готовы выполнить их или отказаться от них, следуя тому, что Он в Своем провидении укажет вам. Таким образом, вы можете изо дня в день отдавать свою жизнь Богу, и она все более и более будет уподобляться жизни Христа».  ПХ-70

 

·    Каким был опыт утренних поклонений в народе Божьем?

 

Пс.107:1-4 «Песнь. Псалом Давида. Готово сердце мое, Боже; буду петь и воспевать во славе моей. Воспрянь, псалтирь и гусли! Я встану рано. Буду славить Тебя, Господи, между народами»

 

«Каждое утро в шесть часов студенты всего колледжа собираются для утреннего богослужения и изучения Библии. Такая практика принесла благословения…». СП-239

 

  • Что по мнению и опыту пророка представлено в Писании как лучшее время для углубления в Слово Божье?

 

Пс.118:145 «Взываю всем сердцем [моим]: услышь меня, Господи, - и сохраню уставы Твои. Призываю Тебя: спаси меня, и буду хранить откровения Твои.  Предваряю рассвет и взываю; на слово Твое уповаю. Очи мои предваряют [утреннюю] стражу, чтобы мне углубляться в слово Твое. Услышь голос мой по милости Твоей, Господи; по суду Твоему оживи меня».

 

Человек начинающий свой день ранним утром - до восхода солнца, способен из пессимиста стать глубоким оптимистом. Певчие птицы, находясь в благости, чувствуют это и как раз в это время начинают петь на разные голоса. Люди, активно бодрствуюющие в это время, способны быть хорошими поэтами, композиторами, музыкантами, певцами. Раннее пробуждение всегда ассоциировалось с радостью.

Именно в этот временной отрезок - примерно за полтора часа до восхода солнца совершалось утреннее поклонение в иерусалимском Храме Иеговы. Время пробуждения всей природы ещё не предназначено для активной деятельности. Это лучшее время для получения духовного знания и счастья. Мысли, которые будут рождаться в нашем уме в это время, будут оказывать сильное влияние на весь последующий день.

Это время собирания манны о котором сказано в Писании - Исх.16:21 «И собирали его рано поутру, каждый сколько ему съесть; когда же обогревало солнце, оно таяло».

Подъём ото сна в период тфила-hашаар (время манны) позволяет начать и провести свой день спокойно и радостно.

 

В помощь изучающим:

 

Природный режим подъёма и отхода ко сну не зависит ни от возраста, ни от работы, ни от каких – либо других причин, мешающих быть здоровыми и гармоничными. Одна из основных причин болезней состоит в том, что мы очень мало спим. Сон в разные часы суток имеет разную ценность для восстановления организма. Пользуясь нижеприведенной таблицей, подсчитайте сумму сна которую вы набираете при вашем режиме дня. Здоровому человеку для восстановления сил за день достаточно 12-14 часов сна. Например, сон с 22.00 до 5.00 – ценность сна составляет 11 часов.

 

Время суток Ценность сна за 1 час

 

 С 19 до 20 - 7 часов

 С 20 до 21 - 6 часов

 С 21 до 22 - 5 часов

 С 22 до 23 - 4 часа

 С 23 до 0 - 3 часа

 С 0 до 1 - 2 часа

 С 1 до 2 - 1 час

 С 2 до 3 - 30 мин

 С 3 до 4 - 15 мин

 С 4 до 5 - 7 мин

 С 5 до 6 - 1 мин

 

 Далее спать бессмысленно. Можно ложиться спать в 24.00, а то и в 1-2 часа ночи, набирая при этом сна, согласно таблице 2-3 часа.

Недосыпание – «синдром усталости» - нарушение режима – первая причина многих заболеваний.

 

Подъем в 6-7 часов утра

Те, кто встают с 6 до 7 утра, встают после Солнца. Это значит, что они не признают законов времени, но всё же стараются не спать слишком много. Их тонус будет несколько ниже, чем хотелось бы, и их дела будут идти не совсем плохо, но с явными промахами. Их здоровье будет более-менее, но это не касается критических жизненных ситуаций. То есть тот, кто склонен вставать с постели в это время, не будет иметь достаточного запаса как физической, так и психической прочности.

Хотя, как переходный период перед более ранним подъемом, это время также очень благоприятно.

Если человек поднимается с 7 до 8 утра, то ему гарантирован более низкий психический и физический тонус. Таким образом, он упускает своё время.

Поэтому, как правило, весь день у него будет присутствовать или суета, или ощущение, что не хватает энергии, сил, концентрации внимания для успешной деятельности. У тех, кто встаёт в это время, есть склонность к гипотонии, мигреням, пониженному аппетиту, снижению иммунитета, пассивной жизненной позиции, пониженной кислотности в желудке и ферментной недостаточности в печени. А если жизнь заставляет их каждое утро преодолевать состояние нехватки энергии, то появляется нервозность, суетливость, перенапряжение, и наоборот склонность к чрезмерному аппетиту, повышению артериального давления, повышенной кислотности, воспалительным процессам в организме.

И то же самое можно сказать и об отсутствии позитивного душевного настроя на день, ведь самый благоприятный период  вы добросовестно проспали.

 

Те, кто имеют привычку вставать с 8 до 9 утра, несомненно, уже не могут победить недостатки своего характера и обычно имеют какие-то вредные привычки. Также подъём в это время сулит столкнуться с большими жизненными трудностями, хроническими и трудноизлечимыми болезнями, разочарованиями и неудачами. Таким людям всегда будет трудно правильно оценить обстановку и принять нужное решение. Они не смогут сделать правильный выбор в жизни и будут идти на поводу у событий, не имея сил что-либо поменять в своей жизни.

 

Те люди, которые «умудряются» спать до 9 утра и вставать с 9 до 10, встретятся в своей жизни с депрессией, апатией, нежеланием жить, разочарованием в своей судьбе, страхами, мнительностью, гневливостью. Такие люди часто оправдывают себя принадлежностью к категории «сов», но даже официальная наука уже признала, что ранние пташки успешнее в жизни, лучше подстраиваются под темп жизни и имеют более позитивные показания уровня психической устойчивости и физического здоровья.

 

Наверное, нет никакой необходимости объяснять результаты ещё более позднего вставания. Основная закономерность всем понятна. Как говорится, «Кто рано встает, тому Бог дает».

 

И последнее, но очень важное. Если вы решите изменить свой жизненный ритм, не стоит сразу начинать вставать на 2-3 часа раньше привычного времени. Во-первых, вы так долго не продержитесь, а во-вторых, это вызовет стресс и раздражительность. Приучайте себя вставать постепенно - сначала на 20-30 раньше обычного, потом ещё немного сдвиньте график. И постарайтесь закрепиться так на каждой позиции, прислушиваясь к своему организму.

 

Дорогие друзья! Настоящие библейские чтения приготовлены в соответствии со Священными Писаниями. Они содержат священные тексты, поэтому просим относиться к данной публикации уважительно.

Ваши вопросы, замечания и предложения, вы можете направлять по следующему адресу:

 

ПРАВОВЕРИЕ

А/Я -28

г.ЕВПАТОРИЯ – 16

97416 АР КРЫМ

УКРАИНА

 

Вы можете стать участником бесплатного библейского курса, обратившись по адресу:

biblecourse@rambler.ru

на сайте:

Прочитать или скачать эти библейские чтения, а также другие материалы духовного содержания (видеопроповеди) на нашем сайте:

www.koganim.io.ua

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



Обновлен 30 сен 2013. Создан 29 июн 2013



Besucherzahler ukrain women
счетчик посещений